Qarindoshlik – Consanguinity
Qarindoshingga qarz berma,
Bersang so’rama.
Muhabbat va yaqin qarindoshlik nikohi
Barcha zamonlarda g’arb mamlakatlarida yaqin qarindoshlarning oila qurishi ta’qiqlangan. Ba’zi millatlarda esa bu jinoyat hisoblanib kelingan. Shunga aramasdan yaqin qarindoshlar oqasidagi nikohlar baribir sodir bo’lavergan, chunki sevishganlar hayotlarini bir-birlarisiz tasavvur ham qila o,lmaganlar. Ushbu maqolamizda yaqin qarindoshlari bilan oila qurgan taniqli tarixiy shaxslar haqida bayon etilgan. Marhamat, tanishing!
Edgar Po va Virdjiniya Klemm
Taniqli amerikalik yozuvchi Edgar Allan Po nafaqat o’zining detektiv asarlari, balki o’z shaxsiy hayoti bilan ham dong taratgan. 26 yoshida u ota-onasi bilan hafalashib qolib, jahl ustida uyidan chiqib ketadi va ammasinikida yashay boshlaydi. Yozuvchi ammasi missis Klemmnikida yashar ekan, uning 12 yashr qizi, ya’ni o’zining jiyani Virdjiniyani chin dildan yoqtirib qoladi. Ishq olovida qiynalayotgan jiyanini ko’trgan ammasi yoshlarga oila qurishlariga ruxsat beradi, faqat Virdjiniya balog’at yoshiga yetishishini kutish sharti bilan. Juftlik baxtli yashay boshladilar, biroq oila baxti uzoqqa cho’zilmadi: tuberkulyoz kasalligi tufayli Virdjiniya vafot etdi. Ikki yil o’tgach esa yozuvchining o’zi ham xotiniga kuyib, uning ketidan ravona bo’ldi.
Igor Stravinskiy va Yekaterina Nosenko
Igor Stravinskiy XX asrning eng iqtidorli kompozitorlaridan biri hisoblanadi. Amakivachchasi bo’lmish Yekaterina Nosenko bilan bolaligidan do’st bo’lib kelgan, keyinchalik bu munosabat chuqurlashib, muhabbatga aylangan. Stavrinskiy o’z sevganiga uylanmoqchi bo’ladi, biroq pravoslav cherkovi bunday nikohni ta’qiqlar edi. Oxir-oqibat kompozitor bir ruhoniyni ko’ndira oldi va 1906 yilda juftlik nikohdan o’tdi.
Franklin Ruzvelt va Eleonora Ruzvelt
Amerikalik president Franklin Ruzveltni Avraam Linkoln hamda Jorj Vashington bilan bir qatorga qo’yadilar. Uning rahbarligi ostida mamlakat Buyuk depressiya davridan chiqa oldi va katta tezlikda rivojlana boshladi. Franklin Ruzvelt o’zining qarindoshi bo’lmish Eleonora Ruzvelt bilan nikohdan o’tadi. Eleonora Ruzvelt boshqa amerikalik president Teodor Ruzveltning jiyani edi. Franklinning onasi bunday nikohga qarshi chiqadi, biroq sevishganlar uchun bu to’siq bo’la olmadi. Tarixdan ma’lumki, ular nafaqat baxtli oila qura oldilar, balki siyosiy maydonda ham o’zlarini ko’rsata oldilar. Eleonora eri kabi mamlakatni boshqarishda faol ishtirok etdi va shuhrat qozondi.
Charlz Darvin va Emma Vedjvud
Taniqli tabiatshunos va evolutsiya nazariyasining asoschisi Charlz Darvin o’z amakivachchasi Emma Vedjvudga uylangan. Taqdir charxpalagini qarangki, olim o’z hayoti tajribasida qarindoshlik nikohidan qanday bolalar tug’ilishini ko’rdi. O’nta farzandlaridan uchtasi o’ldi, qolganlari juda nimjon bo’lib o’sdilar. Buning sababi yaqin qarindoshlik nikohi bo’lib, Darvin buni yaxshi bilar edi va hattoki ushbu mavzuga bag’ishlab bir nechta ilomiy ishlar ham yozdi.
Kristofer Miln va Lesli de Selinkurt
Yozuvchi Alan Miln o’zining o’g’lini bolalar uchun mo’ljallangan “Ayiqcha Vinni-Pux va do’stlarining sarguzashtlari” nomli ertagida Kristofer Robinning prototipi sifatida gavdalantiradi. Hatotda ota va bolaning munosabatlarini yaxshi deb bo’lmas edi. Kristofer yozuvchi otasi unga vaqt ajrata olmaganligidan hafa bo’lar edi. Keyinchalik Kristofer Miln o’z amakivachchasi Lesli de Selinkurtga uylanishga qaror qilganida vaziyat yanada chuqurlashdi. Kristoferning ota-onasi bindan jahllari chiqdi, onasi naq 15 yil o’g’li bilan gaplashmadi. 1956 yilda Kristofer Milnva uning turmush o’rtog’I nihoyat farzandli bo’ldilar. Uzoq kutilgan bu qizaloqda serebral falajlik kasalligi aniqlandi.
Qirolicha Viktoriya va uning amakivachchasi shahzoda Albert Saksen-Kkoburg-Gotskiy
Qirollik oilalari uchun yaqin qarindoshlik nikohi odatiy hol edi – bunday nikoh siyosiy o’yinlarning bir qismi hisoblanar edi, shuning uchun ham bunday oilalarda mehr-muhabbat va bir-birlarini tushunish kamdan-kam uchrar edi. Biroq qirolicha Viktoriya va amakivachchasi Albert Saksen-Koburg-Gotskiy orasidagi nikoh bundan mustasno edi. Bu nikohda manfaatdan ko’ra muhabbat birinchi o’rinda edi. Viktoriya va Albert to’qqiz nafar farzandni dunyoga keltirdilar. Qirolichaning turmush o’rtog’i vafot etganidan so’ng umrining oxirigacha motamda yurdi.
Qirolicha Yelizaveta va shahzoda Fillip
Hozirgi kunda faoliyatdagi qirolicha Yelizaveta va shahzoda Fillipning oila qurganlariga 70 yil to’ldi. Ular bir-birlariga uzoq qarindosh hisoblanadilar. Ular uchinchi ajdoddagi bobolarining nabiralaridir.
Qarindoshlik – Consanguinity
"Qon qarindoshlari" bu erga yo'naltiriladi. Film uchun qarang Qon qarindoshlari. Seriallar uchun qarang Qon qarindoshlari (teleserial). "Ming yillik" teleserialidagi qism uchun qarang Qon qarindoshlari (ming yillik).
Qarindoshlik jadvalidagi har bir quti yonidagi raqam, berilgan kishiga nisbatan munosabatlar darajasini bildiradi.
Qarindoshlik ("qon munosabati", dan Lotin konsanguinitalar ) bir xil bo'lish xususiyatidir qarindoshlik boshqa shaxs sifatida. Bu jihatdan qarindoshlik – boshqa odam bilan bir ajdoddan kelib chiqish sifati.
Ko'p yurisdiktsiyalar qonunlari quyidagilarni belgilab qo'ygan qarindoshlik darajasi taqiqlangan jinsiy munosabatlar va nikoh partiyalariga nisbatan. Bunday qoidalar, shuningdek, merosxo'rlikni tartibga soluvchi qonunlarga ko'ra mulk merosxo'rlarini aniqlash uchun ham qo'llaniladi, bu yurisdiktsiyadan tortib yurisdiktsiyaga qarab o'zgarib turadi. Ba'zi joylarda va vaqtlarda, amakivachcha nikohi tasdiqlangan va kutilgan; boshqalarda esa bu kabi tabu qarindoshlar.
Nisbiy qarindoshlik darajasini a bilan tasvirlash mumkin qarindoshlik jadvali unda har bir chiziqli qarindoshlik darajasi (avlod yoki mayoz ) qator sifatida paydo bo'ladi va garovda qarindoshlik munosabatlariga ega bo'lgan shaxslar bir xil qatorni bo'lishadilar. [1] Tugun tizimi – bu yordamida yaqinlik tasvirlangan raqamli yozuv Ahnentafel umumiy ajdodlar soni. [2]
Mundarija
Huquqiy ta'riflar
Qo'shimcha ma'lumotlar: Taqiqlangan qarindoshlik darajasi
Qarindoshlik Frantsiya qirollari ko'rsatilgandek Arbor genealogiae regum Francorum (Bernard Guy, 14-asr boshlari).
Zamonaviy dunyoviy huquq
Ushbu bo'lim uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. Iltimos yordam bering ushbu maqolani yaxshilang tomonidan ishonchli manbalarga iqtiboslarni qo'shish. Resurs manbasi bo'lmagan material shubha ostiga olinishi va olib tashlanishi mumkin. ( 2016 yil mart ) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)
Ikki kishining qarindoshlik darajasi bir nechta huquqiy masalalarni ko'tarishi mumkin. Ba'zi qonunlar taqiqlaydi jinsiy munosabatlar qarindosh-urug'lar deb ataladigan yaqin qarindoshlar o'rtasida. Qonunlar, shuningdek, qarindoshlikning ikkinchi darajasiga qadar deyarli taqiqlangan, yaqin qarindosh odamlar o'rtasidagi nikohni taqiqlashi mumkin. Ba'zi yurisdiktsiyalar o'rtasida nikohni taqiqlaydi birinchi amakivachchalar, boshqalari esa yo'q. Xolalar va tog'alar bilan nikoh (nikohni bekor qilish ) bir nechta mamlakatlarda qonuniy hisoblanadi.
Qarindoshlik, shuningdek, merosga tegishli, xususan ichakning ketma-ketligi. Umuman olganda, qonunlar marhum bilan chambarchas bog'liq bo'lgan shaxslarning merosxo'rligini afzal ko'radi.
Ba'zi yurisdiktsiyalar fuqarolarni hakamlar hay'ati tarkibida qarindoshlik va ishda ishtirok etgan shaxslarga yaqinligi asosida xizmat qilishni taqiqlaydi. [3]
Ko'pgina mamlakatlarda taqiqlovchi qonunlar qarindoshlik davlat xizmatchilari yoki xodimlarining yaqin munosabatlarida ishlashni yoki ayrim turdagi shartnomalarni taqiqlash.
Diniy va an'anaviy qonunlar
Nasroniylik
Ius vigens (amaldagi qonun)
Jus novum (taxminan 1140-1563)
Jus novissimum (taxminan 1563-1918)
Jus codicis (1918 yildan hozirgi kungacha)
Liturgik qonun Oliy hokimiyat, xususan
cherkovlar va kanonik tuzilmalar
Supra-diocesan / eparchal tuzilmalar
Vaqtinchalik mollar (mol-mulk) Shaxslar qonuni Kanonik hujjatlar Jinoyat qonuni Protsessual huquq
Pars dinamika (sud jarayoni)
Rim pontifikini saylash
Huquqiy amaliyot va stipendiya
Jurnallar va professional jamiyatlar
Kanon huquqi fakultetlari
Shuningdek qarang: Libellus responseionum
Ostida Rim fuqarolik qonuni, bu erta katolik cherkovining qonunlari ergashganlar, agar qarindoshlik darajasi to'rt darajaga etgan bo'lsa, er-xotinlarga uylanish taqiqlangan. [4] IX asrda cherkov taqiqlangan darajalar sonini etti ga oshirdi va ularni hisoblash usulini o'zgartirdi. [4] Bu shuni anglatadiki, zodagonlar turmush quradigan sheriklarni topishga qiynalishgan, chunki qarindoshlari bo'lmagan kelajakdagi turmush o'rtoqlar hovuzi toraygan. Ular cherkov pozitsiyasiga qarshi chiqishlari yoki nikohga munosib nomzodlarni boshqa joylardan qidirishlari kerak edi. [4] 1215 yilda To'rtinchi lateran kengashi Kanon qonunchiligida taqiqlangan qarindoshlik darajasining sonini to'rtdan to'rtgacha qisqartirishga zarur bo'lgan o'zgartirish kiritdi. [5] [6] Taqiqlangan darajalarni hisoblash usuli ham o'zgartirildi: ilgari odatdagi ajdodni, keyin taklif qilingan turmush o'rtog'ini sanab chiqish o'rniga yangi qonun umumiy ajdodni sanash orqali qarindoshlikni hisoblashdi. [4] In Rim-katolik cherkovi, bilmasdan yaqin qarindosh qon qarindoshiga uylanish a uchun asos bo'lgan bekor deb e'lon qilish, lekin XI-XII asrlar davomida dispansiyalar Minglab odamlar etti darajadagi taqiqni o'z ichiga olganligi va potentsial turmush o'rtoqlarni topishda yuzaga kelgan qiyinchiliklar tufayli tobora ortib borayotgan chastotalar bilan ta'minlandi. [7]
1215 yildan so'ng, umumiy qoida to'rtinchi amakivachchalar dispansersiz turmushga chiqishi mumkin bo'lsa, odatda dispanserlarga bo'lgan ehtiyoj juda kamaydi. [7] XIV asrda Angliyada, masalan, qarindoshlik tufayli bekor qilish uchun papa topshiriqlari (va qarindoshlik ) nisbatan kam edi. [8]
Qarindoshlik darajasining ma'nolari kontekstga qarab farq qiladi, ammo aksariyat madaniyatlarda qarindoshlik darajasi belgilanadi, ular ichida jinsiy aloqalar qarindoshlik yoki "taqiqlangan qarindoshlik darajasi ".
Xristianlar orasida Xabesha baland tog'liklar Efiopiya va Eritreya (asosan pravoslav nasroniylar Amxara va Tigray-Tigrinya ), ota-bobolarimizni erta bolalikdan boshlab kamida etti avloddan uzoqroqda aytib bera olish an'anaga aylangan, chunki "yetti avloddan kam bo'lgan umumiy patilineal ajdodga ega bo'lganlar" aka va singil "deb hisoblanadilar va turmush qurmasliklari mumkin." Bu qoida onaning tarafidan unchalik qat'iy emas, bu erda to'rt yoshgacha bo'lgan chegara mavjud, ammo ular hali ham vatanparvarlik bilan belgilanadi. Ushbu qoida musulmonlarga yoki boshqa etnik guruhlarga taalluqli emas. [9]
Islom
Shuningdek qarang: Qisas va Watta satta
The Qur'on soat 4: 22-24 da. "Sizga nikoh taqiqlangan: sizning onalaringiz, qizlaringiz, singillaringiz, otangizning singillari, onangizning singillari, ukangizning qizlari, singilingizning qizlari." [10] Shuning uchun Qur'onda, 4:23 surasida o'qilgan taqiqlangan turmush o'rtoqlar ro'yxatiga birinchi amakivachchalar kiritilmagan. [11] Muhammad o'zi birinchi amakivachchasiga uylandi Zaynab binti Jahsh. [12] [ yaxshiroq manba kerak ]
Qarindoshlik nikohlarini to'xtatish uchun moddiy rag'batlantirish ba'zi mamlakatlarda mavjud: merosxo'r qon kasalliklari uchun nikohgacha majburiy skrining BAAda 2004 yildan beri, Qatarda 2009 yildan beri mavjud bo'lib, u erda ijobiy natijalarga erishgan juftliklar nikoh imtiyozlarini olmaydilar. [13]
Hinduizm
In Manusmriti, qon nasli bilan nikoh (ona tomonida) 7 avlod uchun taqiqlanadi. [ iqtibos kerak ]
Ayurveda ichida nikoh tuzilishini ta'kidlaydi Gotra (ota tomoni) – bu homilada ko'plab homiladorlik va genetik muammolarga olib kelishi mumkin bo'lgan qarindoshlik nikohi. Shunday qilib, hindu oilalarida nikohdan oldin munozaralar paytida er-xotinlardan Gotradan so'rash odatiy holga aylangan. Xuddi shu Gotraning juftliklariga uylanmaslik tavsiya etiladi. Ushbu tizim maslahatchilarining ta'kidlashicha, ushbu amaliyot homiladorlik muammolarini kamaytirishga yordam beradi va sog'lom avlodni ta'minlaydi. [ iqtibos kerak ]
Genetik ta'riflar
Ushbu bo'lim uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. Iltimos yordam bering ushbu maqolani yaxshilang tomonidan ishonchli manbalarga iqtiboslarni qo'shish. Resurs manbasi bo'lmagan material shubha ostiga olinishi va olib tashlanishi mumkin. ( 2013 yil may ) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling)
Keyinchalik genetik yaqinlikni sodda tasvirlash n 2 sifatida avlodlar .N rivojlanish.
Umumiy oilaviy munosabatlarning diagrammasi, bu erda har bir rangli doiraning maydoni shkala bo'yicha belgilanadi qarindoshlik koeffitsienti. Xuddi shu qarindoshlarning barcha qarindoshlari kulrang ellipslardan biriga qo'shilgan. O'zaro va qarindosh o'rtasidagi qattiq chiziqli ulanishlar sonini hisoblash orqali huquqiy munosabat darajalarini topish mumkin.
Genetika nuqtai nazaridan qarindoshlik tufayli o'zgaruvchanlikning kamayishi kelib chiqadi mayoz Bu yaqin ajdodlarimiz soni kamligi sababli yuzaga keladi. Chunki hamma odamlar o'zlarining 99,6% dan 99,9% gacha ulushga ega genom, [15] qarindoshlik faqat ketma-ketlikning juda kichik qismiga ta'sir qiladi. Agar ikkita aka-ukaning bolasi bo'lsa, bolada to'rtta bobosi emas, ikkitasi bor. Bunday sharoitda bolaga zararli nusxaning ikki nusxasini meros qilib olish ehtimoli retsessiv gen (allel ) tezkor ta'sirga ega bo'lmaganidan ancha oshdi.
Genetik qarindoshlik 1922 yil Rayt tomonidan aniqlanganidek ifoda etilgan [16] bilan munosabatlar koeffitsienti r, qayerda r ning qismi sifatida aniqlanadi bir jinsli muhokama qilinayotgan qarindoshlik tufayli. Shunday qilib, ota-ona va bola juftligi qiymatiga ega r= 0,5 (50% genlarni bo'lishish), aka-ukalar qiymati bor r= 0,5, ota-onaning birodari bor r= 0,25 (genlarning 25%) va birinchi amakivachchalari bor r= 0,125 (12,5% genlar). Ular ko'pincha umumiy DNKning ulushi bilan ifodalanadi.
Ishchi ta'rifi sifatida kasaba uyushmalari biologik jihatdan ikkinchi amakivachchasi yoki undan yaqin qarindoshlar sifatida shartnoma tuzgan (r ≥ 0,03125) qarindoshlar toifasiga kiradi. Ushbu o'zboshimchalik chegarasi tanlangan, chunki er-xotinlar o'rtasidagi nikohda kamroq darajaga bog'liq bo'lgan genetik ta'sir odatda umumiy populyatsiyada kuzatilganidan bir oz farq qilishi kutilgan edi. Jahon miqyosida bolalarning kamida 8,5 foizida qarindosh-urug 'ota-onalar borligi taxmin qilinmoqda. [17]
Klinik genetikada qarindoshlik qarindoshlik koeffitsienti (F) 0,0156 ga teng yoki undan yuqori bo'lgan ikkinchi qarindosh yoki undan yaqin qarindosh sifatida qarindosh bo'lgan ikki kishining birlashishi sifatida aniqlanadi, bu erda (F) genetik lokuslarning ulushi qarindosh juftlik ikkala ota-onadan bir xil gen nusxalarini meros qilib olishlari mumkin. [18]
Birinchi darajadagi amakivachchalarni, ikkinchi darajali amakivachchalarni va ko'pincha uchinchi darajali amakivachchalarni ajratish odatiy holdir. Nisbatan ozgina odamlar to'rt avloddan ko'proq vaqt davomida o'zlarining to'liq nasl-nasab daraxtini kuzatishi mumkinligi sababli, to'rtinchi darajadagi amakivachchalarning shaxsi ko'pincha aniqlana olmaydi, shuningdek, genetik darajada to'rtinchi qarindoshlar odatda bir-biriga nisbatan ko'proq genetik o'xshashlikni namoyish etmaydilar. bir xil aholidan boshqa har qanday shaxs bilan. [19]
Qarindoshchilik va begonalik haqida maqollar
Begona bilan quyon ovlama,
Ovlasang ham, yoningga boylama.
Begona — sangi devona.
Begona so’z beradi, bo’z bermaydi.
Begonaning dang’illama saroyidan
O’zingning kulbayi vayronang yaxshi.
Begonaning oti o’zguncha,
Ovuldoshingning toyi o’zsin.
Bemehr qarindoshdan
Mehr bilgan yot yaxshi.
Besh barmoqning birini tishlasang, bari og’rir.
Bir ko’rgan — tanish,
Ikki ko’rgan — oshna,
Uch ko’rgan — qarindosh.
Bir tog’a yetti ota o’rniga o’tar.
Bir — tug’ishgandan, bir — tutingandan.
Boja bojaga bo’z bermaydi, so’z beradi.
Boja bojani ko’rsa, ayj olar.
Boldiz boldan shirin.
Borsang — qarindosh,
Bormasang — begona.
Bosh yorilsa — bo’rk ichida,
Qo’l sinsa — yeng ichida.
Bo’ladan qarindosh bo’lmas.
Go’ja tuysang, mayda tuy,
Qaynotangning tishi yo’q.
Qayga borsang, shunda bor,
Qaynonangning ishi yo’q.
Do’st safarda bilinar,
Og’a-ini — kulfatda.
Yeb-ichganda yot yaxshi,
Qayg’u kunda — qarindosh.
Yetti bojani bir bo’ri yer.
Yolg’izlikda yor yaxshi,
Munglashganda — qarindosh.
Yomon qarindoshga yalinguncha,
Qora qozoningga yalin.
Yordami yo’q qarindoshdan
Yetti yot begona yaxshi.
Yot — yeguncha, qarindosh — o’lguncha.
Yot yoqadan olar,
It — etakdan.
Yot otgan toshdan jigar otgan uvada qattiq tegar.
Yot seni yotqizar,
G’am-kuifatga botqizar.
Yot uyida yotiq bo’l.
Yotga yalinguncha,
Yon-veringga yalin.
Yotga yaqinlashma,
Eling bilan yovlashma.
Yotdan yomon kelmasin,
O’zingdan yomon chiqmasin.
Yotniki yondan o’tar,
O’zingniki — jondan.
Yotning yonida yog’i yo’q.
Yog’ yeganda yot yaxshi,
Qon yutganda — qarindosh.
Yog’ochning ponasi o’zidan.
Jar yo’l bo’lmas,
Begona — el.
Jigar — jigar, digar — digar.
Jiyan eshikdan kirsa,
Yetti bo’ri teshikdan kirar.
Jon tortmasa, qon tortar.
Jon qarindosh mol qarindosh emas.
Joni boshqaning tani boshqa.
Inisi borning irisi bor.
It qilig’ini egasi bilar,
Jiyan qilig’ini — tog’asi.
Kasal oshdan,
Davo — qarindoshdan.
Kelsa xotin urug’i,
Topiladi yo’rig’i.
Kelsa erning urug’i,
Bo’lar yurak burug’i.
Kishining bolasiga kishmish bersang ham turmas.
Kuzgi oftobga qizingni qo’y,
Yozgi oftobga keliningni qo’y.
Manglayingga uradigan toshing ham o’zingdan bo’lsin.
Ovsin-ajin yig’ilsa,
Ajina bazmi qurilar.
Ovsinim — ajinim,
Ko’rganda kelar g’ijinim.
Ovsinlar inoq bo’lsa,
Og’a-inilar chinoq bo’lmas.
Oziqli ot horimas,
Qarindoshli qarimas.
Oltmish kulon ot bo’lmas,
Tug’ishganing yot bo’lmas.
Onangni kaftingda tutsang,
Singlingni boshingda tut.
Onangni sirtda saqlasang,
Singlingni kaftda saqla.
Ota-bola — bir bog’,
Biri — gul, biri — bog’bon.
Ota-bola urishar,
Og’a-ini yuhshar.
Ota — xazina, aka-uka — tayanch,
Do’st esa — har ikkovi.
Otadoshim, otga min,
Otasi boshqa, otdan tush.
Otangni sog’insang, tog’angni ko’r.
Otga ayil botganin
Egar bilmas, ot bilar.
Og’a-inining ozganin
O’zlari emas, yot bilar.
Oshnachilik — bir yilchilik,
Qudachilik — ming yilchilik.
Og’a-ini arazli bo’lsa ham,
G’arazli bo’lmas.
Sigirning shoxiga ursang,
Sug’urning tanasi titrar.
Sigirning shoxiga ursang, tuyog’i zirqirar.
Singan qo’lning og’irligi bo’yinga tushar.
Sopol chinni bo’lmas,
Begona — ini.
Terak tomiriga tayanar,
Odam — tug’ishganlariga.
Tirnoqni etdan ayirib bo’lmas.
Tol yog’och madang bo’lmas,
Begona dadang bo’lmas.
Tutingan tug’ishgandek bo’lmas.
Tutuni boshqaning to’shagi boshqa.
Tuxumi birning bari bir.
Tuqqan jigarning ozori bor, bezori yo’q.
Tuqqan tuqqan bilan topishar,
Yotga balo yopishar.
Tug’ishgan omonlikda emas,
Yomonlikda bilinar.
Tug’ishmaganning tubi tosh.
To’ng ayirgan moy yer,
Qarindosh ayirgan loy yer.
To’yar oshni ko’z taniydi,
Oshnani — ko’ngil.
Uzoqdagi onadan
Yaqindagi qaynona yaxshi.
Uyi boshqa — mungi boshqa.
Uyi boshqa g’am bilmas,
Tanasi boshqa — dard.
Umringdan uch kun qolsa ot ol,
Bir kun qolsa — xotin.
Urishganing o’z og’ayning bo’lsin.
Urug’-aymog’im — quyuq qaymog’im.
Xolam bildi — onam bildi.
Xotin olma, qayin ol,
Borar joyga tayin ol.
Xotin olmoq eshak savdosi emas.
Xotin qarindoshi — ilon boshi,
Er qarindoshi — savat boshi.
Sherikchilik — bir yilchilik,
Qudachilik — ming yilchilik.
Chiqqan qizdan
Ota uyidagi supurgi ham qo’rqar.
Eli boshqa el bo’lmas,
Etakni kessang yeng bo’lmas.
Enasi tepgan qulunning eti og’rimas.
Erga berdim — emgak oldim.
Eshikli bo’lding — beshikli bo’lding.
Yaxshi yerga bersang qizni,
Silay-silay sulton qilar.
Yomon yerga bersang qizni,
Ura-ura ulton qilar.
Yaxshi odam yot bo’lmas.
Yaqin erintirar,
Uzoq chopintirar.
Yaqin qiz — o’g’il hisobi,
Uzoq qiz — o’lik hisobi.
Yaqindagi tishlashar,
Uzoqdagi kishnashar.
Yaqinlikning belgisi —
Kelib-ketib turgani.
Uzoqlikning belgisi —
Sira kelmay yurgani.
O’gay ota non bermas,
Non bersa ham, jon bermas.
O’gay ota o’kirar,
Yuragidan bo’kirar.
O’gayning oti qursin,
Saksovulning o’ti qursin.
O’z gavroning o’zingga qattiq tegmas.
O’z tovug’im chaqirsa,
Qayga qarab qichqiray.
O’z uyini yoritmagan chiroq
O’zganikida mash’al bo’lmas.
O’z yuragingga sig’magan sir,
O’zganing yuragiga sig’mas.
O’z — o’lguncha, yot — yeguncha.
O’zga o’zingdek bo’lmas,
Yot — yaqiningdek.
O’zimdan chiqqan baloga,
Qayga boray da’voga.
O’zing tug’may ul (o’g’il) bo’lmas,
Sotib olmay qui bo’lmas.
O’zingdan o’tganni o’zaging bilar.
O’zingni yomonlasang,
Yotning mehri ketar.
O’zingniki o’zagingni uzar.
O’zingning otingga chiq,
O’zganikidan tush.
O’ng qo’lim, so’l qo’lim,
Ikkovi ham o’z qo’lim.
Qayirsam — etagim,
Shimarsam — yengim.
Qaynim — qaymoq yog’im,
Qaynsinglim — yurak dog’im.
Qayning kelsa, ketmon chop,
Qayrilmasa, mayrilsin.
Qaynog’a qayin bo’lar,
Qaynini mayin bo’lar.
Qaynsingil — yarim kundosh.
Qayinsingil — yarim qaynona,
Qaynegachi — butun qaynona.
Qarindoshdan qarz olma,
Qarindoshga qiz berma.
Qarindoshdan qorishgan afzal.
Qarindoshim — qora qozonim,
Urug’im — unli chuvolim.
Qarindoshimda bo’lguncha, chirog’donimda bo’lsin.
Qarindoshing kelsa-kelsin,
Bo’z xaltasi kelmasin.
Qarindoshing o’lsa-o’lsin,
Qadrdoning o’lmasin.
Qarindoshing qarindosh emas,
Kasbdoshing — qarindosh.
Qarindoshingga qarz berma,
Bersang so’rama.
Qarindoshingni yomonlab,
Qaydan tuqqan topasan.
O’z otingni yomonlab,
Qaydan tulpor toparsan.
Qarindoshingni oshga chaqir, choshga chaqirma.
Qarindoshini siylagan xoli qolmas,
To’rkunini siylagan to’rga o’tmas.
Qarindoshniki qorong’u kunda belgili.
Qarindoshning tovushi qorong’ida belgili.
Qiz ammaga o’xshar,
O’g’il — tog’aga.
Qizli uy qudasiz bo’lmas.
Qilday tomir bo’lsa, tuqqaniga tortar.
Qovunning yomoni — po’la,
Xotinning yomoni — bo’la.
Qozilashgan qarindosh bo’lmas.
Qozonga qaragan qarindosh emas,
Qarashgan — qarindosh.
Qozoni boshqaning qayg’usi boshqa.
Qon yig’laganda qarindosh,
Yog’ yalaganda yot yaxshi.
Qon qarindosh — jon qarindosh.
Qorong’ida qichqirsang,
Qarindosh tovush berar.
Quda-andalik joyingdan
Qulunli biyangni ayama.
Quda bo’lguncha, ko’p sinash,
Quda bo’lgach, ko’p siylash.
Quda-andaning moli bir.
Quda bo’lding — judo bo’lding.
Quda bo’lmoq — qiyin,
Judo bo’lmoq — oson.
Quda bo’lsang, qul bo’lsa ham, siyla.
Qudamning qudasi — yumurtaning sho’rvasi.
Qudang qui bo’lsa, quldek bo’l.
Qo’yindan to’kilsa, qo’njiga.
Hayvonotda bo’ta soz,
Odamzotda boja soz.
Har kim har nima deydi,
Qiz otasi bir nima deydi.