Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ, 2019

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish;

1-9 Adabiyot 9-sinf

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilarning islom dini,olam va odamning yaratilishi ,ulug’ Anbiyolar,imon-e’tiqod yuzasidan tushuncha va fikrlarini kengaytirish.

Darsning turi:yangi bilim berish;

Darsning uslubi:matn ustida ishlash,asar tahlili,bahs;

Darsning jihozi:”Qisasi Rabg’uziy”asari,tarqatmalar,”Sharq hikoyatlari va rivoyatlari ”kitobi.

Tashkiliy ishlar:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb .

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Nosiriddin Burxoniddin Rabg’uziy hayoti va ijodi yuzasidan savol-javob;

2.”Qissasi Rabg’uziy”asarining yaratilishi va asarning g’oyaviy olami haqida so’zlang.

Darsning mohiyatini anglash bosqichida:

I.”Qisasi Rabg’ziy”asari sharq adabiyotida “Qisas ul-anbiyoyi turkiy”nomi bilan ham mashhur bo’lgan.Adib o’zigacha yaratilgan payg’ambarlar haqidagi qissalarni puxta o’rgandi,ularning yutuqlarini umumlashtirdi,rivojlanntirdi.Ikkinchidan,salaflari yo’lqo’gan kamchiliklarni tuzatdi.Xato va kamchiliklarga barham berdi.Uchinchidan,oldingi nabiylar qissalari arab va fors tillarida yozilgan bo’lsa,Rabg’uziy qissalari turkiy tilda bitilib,turkiyzabon xalqlarning bebaho ma’naviy mulkiga aylandi.

Qissalar turlicha bo’lsa-da,ularni bir zot siymosi-Muhammad alayhissalom siymosi birlashtirib turadi.Bu asar buyuk ibrat va insonga taskin,umid bag’ishlovchi mo’tabar manbadir.Qolaversa, asarda ayrim qissalar boshlanishida o’zbekcha va arabcha she’rlar uchraydi.Bu uning nozikta’b zullisonayn shoir bo’lganligidan darak beradi.

II.”Qisasi Rabg’uziy ”asaridan berilgan “Rasul alayhissalom vafoti so’zlari”matni ustida ishlash.

Darsning mustahkamlash bosqichida:

I.Asardan berilgan parcha yuzasidan savol-javob:1.Ukosha Muhammad alayhissalomdan nimani talab qildi?2.Muhammad alayhissalom bu vaziyatda qanday yo’I tutdi? 3.Ukoshaning asli niyati nima edi?

4.Sahobalar Muhammad alayhissalomga qanday ta’rif va tavsiflar berdilar?

5.Rasul alayhissalomning Jon berish paytidagi ruhiy holatlari,yaqinlari va sahobalarining iztirobi asarda qay tarzda berilgan?

6.Rasul alayhissalomning o’z ummatlariga bo’lgan mehribonliklarini izohlang.

II.”Qisasi Rabg’uziy ”asarining to’liq nashri ustida ishlash va undagi hikoyatlarni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish.III.Test sinovi:

1.”Qisasi Rabg’ziy” qissalarni qaysi siymo o’zaro birlashtiradi?

A.Muso payg’ambar B.Muhammad alayhissalom

C.Odam Ato D.Momo havo

2.Odamato va Momohavo nima uchun jannatlan quvildilar?

A.Bug’doy mojarosi tufayli B.Shayton vasvasiga uchdilar

C.Dunyoda yashab,nom qozonishlarini istashgani uchun

D.Taqdirlarida shu bitilgani uchun

3.Ukosha nega Muhammad Alayhissalom egnini yalang’och ko’rishni istadi?

A.Payg’ambarlik muhrini ko’risn uchun B.Qamchi bilan urish uchun

C.Barchaning yonida izza qilish uchun D.Atrofdagilar shunin talab qilgani uchun

A.Muhammad alayhissalomning qarindoshlari

B.Muhammad paygambar bilan suhbatda bo’lgan,uni yaqindan bilgan kishilar

C.Payg’ambarni tanimagan va bilmagan kishilar

D.Had is yig’uvchilar

5.Muhammad alayhissalom Azroildan nimani iltimos qildi?

A.Ummatlariga mehribonlik ko’rsatishni

B.Jon bermoqligini oson qilishni

C.Yaqinlarining diydorini yana bir bor ko’rishni

D.Ummatlarining jonini qattiq og’ritmasdan olishni va ummatlarining jon berishidagi azoblarni unga yuklashni

JAVOBLAR:1.B 2.A 3.A 4.C 5.D

Uyga vazifa:”Qisasi rabg”uzuy ”asari matni ustida ishlash va asarning to’liq nashrini o’qish

Oquvchilar bilimini baholash.

1- 10 ADABIYOT 9-SINF

DARSNING MAVZUSI:”QISASI RABG’UZIY “ASARI TAHLILI

DARSNING MAQSADI:a)ta’limiy-“Qisasi Rabg’uziy” asarini g’oyaviy-badiiy tahlil qilish,matn ustida ishlash;

b)tarbiyaviy-hikoyalarda ilgari surilgan pok insoniy tuyg’larni o’quvchi ongiga singdirish;

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilarning fikrlash salohiyatini takomillashtirish.

Darsning turi:mustahkamlash;

Darsning uslubi:matn ustida ishlash,asar tahlili,bahs,hikoyalarni qiyoslash;

Darsning jihozi: “Qisasi Rabg’uziy”asari,tarqatmalar,darslik.

Darsning borishi:

Tashkiliy ishlar:

Darsning chaqiriq bosqichida:

a)salomlashish,navbatchi axboroti;

b)kitob-daftarlar nazorati;

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish;

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.”Qisasi Rabg’uziy” asaridan berilgan”Rasul alayhissalom vafoti so’zlari”hikoyati yuzasidan bahs;

2.Asarning bugungi kundagi ahamiyati:asarning to’liq nashridan hikoyatlarga tayanib tahlil;

Darsning mohiyatini anglash bosqichida:I.”Qisasi Rabguziy”asaridan berilgan parcha asosida asar matnini g’oyaviy-badiiy tahlil qilish:“Bugun diningizni sizlarga mukammal qilib berdim va tamom qilib berdim sizlarga ne’matimni va to’g’ri yo’l ko’rsatadigan din bo’lsin uchun islomni sizga ravo ko’rdim”-Islom dini insonni ruhan va qalban poklaydi.Muhammad alayhissalom ushbu da’vatlari bilan ummatlarini poklikka chorlaydilar,islom dinining mohiyatini anglashga chorlaydilar.Lekin bugungi kunda islom dinini niqob qilib olgan ayrim kimsalar islom dinining pok olamini o’zlarining nopok hatti-harakatlari bilan bulg’amoqdalar.Islom dinining maqsadi :inson qalbini poklantirish.

II.Asarning to’liq nashri ustida ishlash.Hikoyalardan o’qib,g’oyaviy-badiiy tahlil qilish.

Darsning mustahkamlash bosqihida:

I.”Qisasi Rabg’uziy”berilgan parca haqida maqolasini o’qish,asar yuzasidan fikrlarni bayon qilish;

“Din azaldaninson ma’naviyatining tarkibiy qismi sifatida odamzodning yuksak ideallari ,haq va haqiqat ,insof va adolat to’g’risidagi orzu-armonlarini o’zida mujassam etgan ,ularni barqaror qoidalar shaklida mustahkamlab kelayotgan g’oya va qarashlarning yaxlit bir tizimidir”-“Yuksak ma’naviyat- yengilmas kuch”asaridan keltirilgan Prezidentimizning bu fikri asar haqidagi xulosamizning umumiy ko’rinishidir.

II.Savol-topshiriqlar ustida ishlash.

O’quvchilar bilimini baholash.

1-11 Adabiyot 9-sinf

Darsning mavzusi:Alisher Navoiy hayoti va ijodi

Darsning maqsadi:a)ta’limiy-Alisher Navoiy hayoti va ijodi haqidagi bilimlarni takomilllashtirish;

b)tarbiyaviy-adabiyotga,she’riyatga va shoir ijodiga buyuk hurmat,ehtirom va qiziqish tuyg’ularini tarbiyalash;

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilarning dunyoqarashi va fikrlash salohiyatini boyitish.

Datsning turi:noan’anaviy;

Darsning uslubi:bahs,B.B.B. ,matn ustida ishlash,nazm gulshani;

Darsning jihozi:darslik,Alisher Navoiy asarlari,Shoir siymosi va tarqatmalar.

Darsning borishi:

Tashkiliy ishlar:

Darsning chaqiriq bosqichida:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish.

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Lutfiy merosi va nazariy bilimlar yuzasidan savol-javob;

2.Lutfiy g’azallari vatuyuqlaridan yod so’rash;

Darsning mohiyatini anglash bosqichida:

I.Nazm gulshani:Alisher Navoiy ijodidan yod aytish.

II.Siz Alsher Navoiy hayoti vaIjodiy merosi haqida nimalarni ayta olasiz.

III.Alisher Navoiy 1441-yil 9-fevralda Xuroson davlatining poytaxti Hirot shahrida dunyoga keldi,maktabda o’qib yurgan kezlaridanoq Frididdin Attorning “Mantiq yt-tayr”asarini sevib oqigan,”Lison ut-tayr”asarida”…men “Mantiq ut-tayr ”matnini to’liq yod olgan edim” ,-deb yozgan edi.Siyosiy vaziyatlar tufayli ular oilasi Mashhadga ko’chib keladi.

1466-1469-yillarda shoir Samarqand madrasalarida tahsil oladi.1469-til do’sti Hirot taxtini egallagach,u yurtiga qaytib,bir necha yil saroyda oily martabalarda ishladi.Husayn Boyqaro unga “Muqarrabi shohiy”(shohning eng yaqin kishisi) martabasinin bergan edi.

1483-1485-yillarda shoirning mashhur “Xamsa ”asari yaratildi.Umrining so’nggi on yilida juda ko’p badiiy ,ilmiy,tarixiy asarlar yaratdi.”Tarixi Muluki Ajam”,”Mezon ul-avzon”,”Majolis un-nafois”,”Lison ut-tayr” …

Adib 1501 yil 3-yanvarda Hirotda vafot etdi…

Datsning mustahkamlash bosqichida:

I.A.Navoiy haqida berilgan adabiy maqola tahlili.

II.Alisher navoiyning lirik merosi:

Navoiyning ilk devoni 1465-1466 –yillarda uning muxlislari tomonidan”Ilk devon”nomi bilan chiqariladi,1472-1476-yillarda Husayn Boyqaro iltimosi bilan “Badoyi’ ul-bidoya”ni tuzdi.1486-yilda”Navodir un-bihoya”devonini yozdi.!493 yil forsiy devoni “Devoni Foniy”ni yaratdi.(554 ta g’azal)

1491-1499-yillarda”Xazoyin ul-maoniy” (“Chor devon”)-turkiy devonini tuzdi:

1.”G’aroyib us –sig’ar”-“Bolalik g’aroyibliklari”

2.”Navodir ush-shabob”-”Yigitlik nodirliklari”

3.”Badoye’ ul-vasat”-“Orta yosh yangiliklari”

4.”Favoyid ul-kibar”-“Qari;lik foydalari”

Devonda 16 ta lirik janrda:har bir devonda 650 ta g’azal,jami 2600 ta g’azal keltirilgan.

III.Test sinovi:

1.Alisher Navoiy yoshligida yod olgan asar

A.”lson ut-tayr” B.”Mantiq ut-tayr” C.”Gul vaNavro’z” D”Guliston”

2.Boyqaro Navoiyga qanday ta’rif bergan?

A,Muqarrabi shohiy B.Mavlono C.Eshik og’asi D.Ulug’ ustod

3.”Xamsa ”dostoni nechanchi yillarda yaratildi?

A.1482-86y B.1483-87y C1483-85y D.1484-88y

4.H.Boyqaro iltimosi bilan yozilgan devon

A.”Badoyi’ ul-bidoya” B”Ilk Devon” C.”Navodir un- nihoya” D.”G’aoyib us-sig’ar”

5.Navoiyning forsiy devoni

A.”Chor devon” B.”Devoni Foniy” C.”Navodir ush-shabob” D.”Ilk Devon”

Javoblar:1.B 2.A 3.C 4.A 5.B

Uyga vazifa :Alisher Navoiyning lirik merosini o’rganish va ijodidan yod olib kelish.

Oquvchilar bilimini baholash. Ko`rildi:

MO`IBDO`: M.Turdiyev
1-12 ADABIYOT 9-SINF

DARSNING MAVZUSI:Xamsa va xamsachilik an’anasi

DARSNING MAQSADI:a)ta’limiy-o’quvchilarda “Xamsa”yaratilishi tarixi va xamsachilik an’anasi haqidagi bilim,ko’nikma va tushunchalarni berish;

b)tarbiyaviy-milliy qadriyatlar va an’analarga hurmat ,buyuk ajdodlarga yuksak ehtirom,merosni qadrlash tuyg’ularini tarbiyalash;

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilarning dunyoqarashi va fikrlash salohiyatini takomillashtirish.

Darsning uslubi:bahs,qiyoslash,matn ustida ishlash;

Darsning jihozi:Alisher Navoiy siymosi,”Xamsa”asari,ilmiy adabiyot,tarqatmalar.

Darsning chaqiriq bosqichida:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish.

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Alisher Navoiy hayoti va ijodi yuzasidan savol-javob;

2.Shoir asarlari,mavzusi,”Xamsa”va xamsachilik an’anasi haqida nimalar ayta olasiz?

Darsning mohiyatini anglash bosqichida:

I.”Xamsa” yozishni ozarbayjonlik ulug’ shoir Nizomiy Ganjaviy boshlab bergan.1173-1201 yillarda “Panj ganj ”yaratiladi.”Mahzan ul-asror”,”Xusrav va Shirin”,”Layli va Majnun”,”Haft paykar”,”Iskandarnoma”dostonlaridan iborat,

Nizomiydan yuz yil o’tgach, shahrisabzlik turkiy xalqlar avlodidan bo’lgan Xusrav Dehlaviy 1253-1325-yillarda “Xamsa”sini yozdi. Bu asar”Matla’ ul- anvor”,”Shirin va Xusrav”,”Majnun va Layli”,”Hasht bihisht”,”Oyinayi Iskandariy”dostonlaridan iborat.

“Xamsa ”yaratishning quyidagi shrtlari mavjud:a)besh dostondan tashkil topmog’I;b)birinchi doston,albatta,pand-nasihat ruhidagi ta’limiy-axloqiy,falsafiy bo’lmog’I’d)ikkinchi doston Xisrav va shirin munosabatlariga bag’ishlanmog’I,e)uchinchi doston Layli va Majnun muhabbatini mavzu qilib olmog’I;f)to’rtinchi doston shoh Bahrom va beshinchi doston Iskandar haqida yozilmog’i lozim.

II.”Xamsa”va xamsachilik an’anasi haqidagi ma’lumotlarni darslik va qo’shimcha adabiyotlardan o’qib,o’quvchilar bilimi va tushunchalarini boyitish.

Darsning mustahkamlash bosqichida:

I.Alisher Navoiy “Xamsa”si haqida va boshqa dostonlar bilan qiyoslash:

Dehlaviydan qariyb 200 yil o’tib,ikki buyuk xamnavis maydonga chiqdi.Abdurahmon Jomiy va Alisher Navoiy.Jomiy “Xamsa”si 7 dostondan iborat,”Haft avrang”deb nomlanadi.”Tuhfatul- ahror”,”Sabhatul abror”,”Yusuf va Zulayxo”,”Layli va Majnun”,”Xiradnomayi Iskandariy”,”Silsilat uz-zahab”,”Salomon va Absol”

Alisher Navoiy asarining ahamiyatlisi shundaki ,u turkiy tilda yozilgan birinchi “Xamsa”dir.”Hayrat ul-abror” ,”Farhod va Shirin”,”Layli va Majnun”,”Sab’ai sayyor”,”Saddi Iskandariy”dostonlaridan iborat.

Gar nuktalari olamni tutdi,

G’avg’olari ins-u jinsni tutdi.

Chun forsiy erdi nukta shavqi,

Ozroq rdi andi turk zavqi,-

Deb shoir “”Xamsa “yozish sababini yozadi.

II.”Xamsa”haqidagi darslikda berilgan ma’lumotlarni o’zlashtirish.

1.Nizomiy Ganjaviy o’z asarini necha yil davomida yozgan?

A.25 B.28 C.30 D.18

2.Xusrav Dehlaviy “Xamsa”sidagi birinchi doston qanday ataladi?

A.”Matla’ ui-anvor” B.”Mahzan ul-asror” C”Xusrav va shirin’’ D.”Hasht bihisht”

3.Abdurahmon Jomiy “Xamsa”si qanday ataladi?

A.”Xamsa” B.”Haft avrang” C.”Panj ganj” D.”Haft paykar”

4.Gar nuktalari olamni tutdi,

G’avg’olari ins-u jinsni tutdi.- Navoiyning qaysi asaridan olingan?
A.”Farhod va Shirin” B.”Layli va Majnun” C.”Saddi iskandariy” D.”Sab’ai sayyor”

5,Alisher Navoiy”Xamsa”si hajmi?

A.51 ming misra B.64 ming misra C.52 ming misra D.50 ming misra

Javoblar:1.B 2.A 3.B 4.B 5.A

Uy ishi:””Farhod va Shirin” dostonining to’liq nashrini o’qish;

O’quvchilar bilimini baholash.

1-13 Adabiyot 9-sinf

Darsning mavzusi:Alisher Navoiyning”Farhod va Shirin ”dostoni matni ustida ishlash

Darsning maqsadi: a)ta’limiy-asar haqidagi bilimlarni kengaytirish,asardan berilgan parchalarni o’qib,g’oyaviy-badiiy tahlili qilish;

b)tarbiyaviy-asarda ilgari surilgan mehr-muhabbat,ilm va hunar egallash,sof ilohiy tuyg’ularni o’quvchi ongiga singdirish;

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilar dunyoqarashi ,fikrlash salohiyati,matn ustida ishlash salohiyatini takomillashtirish.

Darsning turi:noan’anaviy;

Darsning uslubi:bahs,asar tahlili,matn ustida ishlash;

Darsning jihozi:darslik.tarqatmalar,”Farhodva Shirin ”dostoni.

Darsning borishi:

Tashkiliy ishlar:

Darsning chaqiriq bosqichida:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish;

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Shoir nima uchun “Farhod va Shirin ”ni “shavq dostoni ” deb aaydi?

2.Bu asarning boshqa dostonlardan farqi nimada?

3.Shoir Farhodning tug’ilishini qanday o’xshatishlar bilan beradi?

4.“Yuzinda ishq asrori yozilg’an,Ichinda dard ta’vizi qozilg’an”misralarida Farhodga xos qaysi jihatlar ifoda etilgan?

5.Farhod ismiga oid so’zlarni izohlang.

6.Farhodning tahsil olish jarayoni haqida gapiring.

Darsning mohiyatini anglash bosqichda:

I.Asardan berilgan parcha ustida ishlash,matnni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish:

Farhpd Chin hoqonining intizor kutgan o’g’li.Otasi bu orzusi yo’lida xalqiga saxovat ko’rsatadi.Olloh unga o’g’il ato etgach,unga yaxshi niyat bilan “Farhod” deb ism qo’yadi:

…Qo’yib yuz himmat-u iqboli davlat,

“far” soyasida unga himmat,iqbol,davlat yor bo’lsin.Lekin taqdir unga ismi ila:

Firoq-u rashk-u hajr-u oh ila dard,

Biror harf ibtidodin aylabon fard,-ya’ni firoq.rashk,hajr,oh va dardni yubordi.

II.Savol-topshiriqlar ustida ishlash.

Darsning mustahkamlash bosqichida:

I.Asarning to’liq nashri asosida asarni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish,voqealar rivoji asosida asar yuzasidan qo’shimch ma’lumot va bilimlarni berish.

Farhod yigit yoshiga yetdi.Lekin tug’ma ishq ta’sirida u doim g’amgin yurar edi.Buning sababini utushuntirib berolmas edi.Otasi to’rt faslga mos to’rt qasr qurdirdi.Shu orada Boniydan me’morchilikni,Moniydan naqqoshlikni,Qorandan tosh yo’nishni o’rgandi.Lekin undagi dard ketmadi:

Biravkim zor yig’lab-yig’lab ul zor,

Topib ko’ngli el ozoridin ozor.

II.Test sinovi:

1.Farhod taqdirida bitilgan 4-taqdir

A.Hajr B.Oh C.Dard D.Rashk

2.Farhod naqqoshlikni kimdan o’rgandi?

A.Qoran B.Boniy C.Moniy D.Mulkoro

3.Farhod Suqrot bilan nechanchi manzilda uchrashadi?

A. Birinchi B.To`rtinchi C.Ikkinchi D.Uchinchi

4.Chin xoqoni kimni qasr qurilishiga ma’mur etb tayinladi?

A.Mulkoro B.Boniy C.Moniy D.Qoran

5.Farhod qaysi manzilda Ahriman devni yengadi:

A.Birinchi B.Uchinchi C.Ikkinchi D.To’rtinchi

Javoblar:1.B 2.C 3.B 4.A 5.C

Uy ishi:Doston matni ustida ishlash.

O’quvchilar bilimini baholash.

1-14 Adabiyot 9-sinf

Darsning mavzusi:Alisher Navoiyning”Farhod va Shirin ”dostoni matni ustida ishlash

Darsning maqsadi: a)ta’limiy-asar haqidagi bilimlarni kengaytirish,asardan berilgan parchalarni o’qib,g’oyaviy-badiiy tahlili qilish;

b)tarbiyaviy-asarda ilgari surilgan mehr-muhabbat,ilm va hunar egallash,sof ilohiy tuyg’ularni o’quvchi ongiga singdirish;

d)rivojlantiruvchi-o’quvchilar dunyoqarashi ,fikrlash salohiyati,matn ustida ishlash salohiyatini takomillashtirish.

Darsning turi:noan’anaviy;

Darsning uslubi:bahs,asar tahlili,matn ustida ishlash;

Darsning jihozi:darslik.tarqatmalar,”Farhodva Shirin ”dostoni.

Darsning borishi:

Tashkiliy ishlar:

Darsning chaqiriq bosqichida:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish;

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Shoir nima uchun “Farhod va Shirin ”ni “shavq dostoni ” deb aaydi?

2.Bu asarning boshqa dostonlardan farqi nimada?

3.Shoir Farhodning tug’ilishini qanday o’xshatishlar bilan beradi?

4.“Yuzinda ishq asrori yozilg’an,Ichinda dard ta’vizi qozilg’an”misralarida Farhodga xos qaysi jihatlar ifoda etilgan?

5.Farhod ismiga oid so’zlarni izohlang.

6.Farhodning tahsil olish jarayoni haqida gapiring.

Darsning mohiyatini anglash bosqichda:

I.Asardan berilgan parcha ustida ishlash,matnni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish:

Farhpd Chin hoqonining intizor kutgan o’g’li.Otasi bu orzusi yo’lida xalqiga saxovat ko’rsatadi.Olloh unga o’g’il ato etgach,unga yaxshi niyat bilan “Farhod” deb ism qo’yadi:

…Qo’yib yuz himmat-u iqboli davlat,

Hamul far soyasidin tpdi ziynat,-ya’ni

“far” soyasida unga himmat,iqbol,davlat yor bo’lsin.Lekin taqdir unga ismi ila:

Firoq-u rashk-u hajr-u oh ila dard,

Biror harf ibtidodin aylabon fard,-ya’ni firoq.rashk,hajr,oh va dardni yubordi.

II.Savol-topshiriqlar ustida ishlash.

Darsning mustahkamlash bosqichida:

I.Asarning to’liq nashri asosida asarni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish,voqealar rivoji asosida asar yuzasidan qo’shimch ma’lumot va bilimlarni berish.

Biravkim zor yig’lab-yig’lab ul zor,

Topib ko’ngli el ozoridin ozor.

Uy ishi:Doston matni ustida ishlash.

O’quvchilar bilimini baholash.

1-15 ADABIYOT 9-SINF

DARSNING MAVZUSI:”Farhod va Shirin”dostononining badiiy xususiyatlari

Darsning maqsadi:a)ta’limiy-“Farhod va Shirin”dostoni matni ustida ishlash,asarnimg badiiy xususiyatlari haqida tushuncha berish;

b)tarbiyaviy-asarda ilgari surilgan komillik,oliyjanoblik,insoniylik tuyg’ularini tarbiyalash;

d) rivojlantiruvchi-asar yuzasidan o’quvchilar dunyoqarashi va fikrlash salohiyatini oshirish.

Darsning turi:mustahkamlash;

Darsning uslubi:bahs,asar matni ustida ishlash;

Darsning jihozi:tarqatmalar,”Farhod va Shirin”dostoni,asarda ishlangan minnnatyuralar.

Darsning borishi:

Tashkiliy ishlar:

Darsning chaqiriq bosqichida:

d)o’quvchilar diqqatini darsga jalb qilish;

O’tgan mavzu va uyga vazifani so’rash:

1.Tarqatmalar asosida o’tilgan mavsuni mustahkamlash;

2.Darslikda berilgan savol-topshiriqlar ustida ishlASH.

Darsning mohiyatini anglash bosqichida:

I.Darslikda berilgan parchalardan matnlarni ifodali o’qib,asarni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish:

“Farhod va Shirin”dostoni ham g’oyaviy,ham badiiy jihatdan yetuk va mukammal asardir,Unda shoirning ijodkorligi bilan birga so’z boyligi,badiiy vositalardan o’rinli foydalana olishi yaqqol namoyon bo’ladi.

Harimi iffat ichra shoh ul ermish,

Sipehri ismat uzra moh ul ermish.

Iffat haramining shohi,tiniq osmonning yulduzi ,deya Alisher Navoiy Shirin visoliga ta’rif berar ekan,bu tavsiflar bilan u uning qalbidagi ilohiy,pok muhabbatga ishora qiladi.

II.Savol-topshiriqlar ustida ishlash.

Darsning mustahkamlash bosqichida:

I.Darslikda berilgan “Xusrav va Farhod bahsi”haqidagi parchni o’qib,tahlili qilish:

Dedi-“Qaydinsen,ey majnuni gumrah?”

Dedi-“Majnun vatandin qayda ogah?”

Dedi-“nedur sanga olam pasha?”

Dedi-“Ishq ichra majnunliq hamesha”.

Asarning mana shu o’rnida Farhodning javoblari orqali Navoiy ilohiy isq,inson qalbini poklash,komil inson…tushunchalariga keng izoh beradi.bahslardagi tashbihlar,so’z o’yinlari ,qahramonlar taqdiridagi ziddiyatlar asar badiiyligi bilan birga ta’sirchanligi,voqealarning keskin o’zgarishiga ham ta’sir qiladi…

II.Asarning to’liq nashri ustida ishlash.

1.Farho to’rtinchi manzilda kim bilan uchrashadi?

A.Arastu B.Suqrot C.Shopur D.Mulkoro

2.Farhod sirli ko’zguda nimani ko’radi?

A.Arman yurtini B.Yo’l azobini

C.Tog’dan ariq qaziyotgan odamlar,o’zining ariq qaziyotgani va Shirinni

D.Xusravning Arman yurtiga yurishini

3.Shirinning Arman yurtidan ekanligini kim aytadi?

A.Shopur B.Mulkoro C.Bahrom D.Qoran

Uy ishi:Asarni g’oyaviy-badiiy tahlil qilish

O’quvchilar bilimini baholash. Ko`rildi:

MO`IBDO`: Turdiyev M

Do’stlaringiz bilan baham:

Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ., 2019

Учебник по литературе для 9 класса на таджикском языке.

Муаллиф ҳини таълифи китоб тамоилҳои роиҷи таълимро дар Ӯзбекистон асоси фаъолият қарор дода, тибқи стандарти давлатии таълими умумӣ ва барномаи таълими адабиёт таҳқиқи мавзӯъҳоро тарзе ба сомон расонидааст, ки ташаккули маънавияти шахси комил ҳадафи ниҳоии он мебошад.
Ҷиҳати ҷолиби китоб он аст, ки ба осори адибон таҳлили мухтасари раҳнамоӣ дода туда, донишомӯзро бо онҳо ошно карда, ба мутолиаи мустақилона ҳидоят намудааст.

Сиддиқии Аҷзӣ (1864—1927).
Саид Аҳмадхоҷа Сиддиқии Аҷзӣ аз зумраи маорифпарварон ва равшанфикрони ибтидои асри XX аст. Вай дар баробари Тошхоҷа Асирӣ, Маҳмудхоҷа Беҳбудй, Абдурауф Фитрат, Мирзо Сироҷ, устод Айнӣ дар бедории мардум ҳиссаи арзанда дорад.

Айнӣ арзиши бузурги ғоявию бадеии осори Аҷзиро дар «Намунаи адабиёти тоҷик» чунин ба қалам додааст: «Ин абёт (яъне осори Аҷзӣ) ҳама интибоҳй ва танбеҳӣ аст, агар авроқи ин маҷмӯа тангӣ намекард, ҳар байтеро ба сафҳае шарҳ додан лозим меомад, хонандагони гиромй зинҳор, ки сарсарӣ нагузаранд».

МУНДАРИҶА.
Муқаддима.
Адабиёти бадеӣ воситаи ташаккули рӯҳияти инсон.
НАМОЯНДАГОНИ АДАБИЁТИ МАОРИФПАРВАРИ ХАЛҚҲОИ ОСИЁИ МАРКАЗӢ.
СИДДИҚИИ АҶЗӢ.
МИРЗО СИРОҶИ ҲАКИМ.
ТОШХОҶАИ АСИРӢ.
НАҚИБХОН ТУҒРАЛ.
АБДУРАУФ ФИТРАТ.
НАМОЯҚДЛГОНИ АДАБИЁТИ МУОСИРИ ТОҶИК.
САДРИДДИН АЙНӢ.
Назарияи адабиёт. Тип ва типикунонӣ дар адабиёти бадеӣ.
АБУЛҚОСИМЛОҲУТЙ.
Назарияи адабиёт. Рамз ва истифодаи он дар адабиёт.
МИРЗО ТУРСУНЗОДА.
Назарияи адабиёт. Силсилаи шеърҳо.
ҶАЛОЛ ИКРОМӢ.
Назарияи адабиёт. Маълумот дар бораи жанри романи ҳаҷвӣ.
СОТИМ УЛУҒЗОДА.
Назарияи адабиёт. Маълумот дар бораи романи таърихӣ.
ҲАБИБ ЮСУФӢ.
Назарияи адабиёт. Маълумот дар бораи лирикаи гражданӣ ва манзаравӣ.
ФОТЕҲ НИЁЗӢ.
МӮЪМИН ҚАНОАТ.
ФАЗЛИДДИН МУҲАММАДИЕВ.
Назарияи адабиёт. Маълумот дар бораи жанри очерк.
ЛОИҚ ШЕРАЛӢ.
Назарияи адабиёт. Лутфи сухан.
ӮРУН КӮҲЗОД.
Назарияи адабиёт. Романы психологи.
БОЗОР СОБИР.
ГУЛРУХСОР САФИЕВА.
САТТОР ТУРСУН.
ҶОНИБЕК ҚУВНОҚ.
ЧОРШАНБЕИ ДЕҲНАВӢ.
Назарияи адабиёт. Новелла ва хусусиятҳои он.
НАМОЯНДАГОНИ АДАБИЁТИ ӮЗБЕК.
АБДУЛЛО ҚОДИРӢ.
АБДУЛЛО ОРИПОВ.
НАМОЯНДАГОНИ АДАБИЁТИ ҶАҲОН.
ЭРАҶ МИРЗО.
ЧИНГИЗ АЙТМАТОВ.
Назарияи адабиёт. Фантастикаи илмй ва бадей.
Маънавияти миллй ва адабиёти бадей.
Адабиёти бадей ва ҷавонон.

Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ., 2019 – fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России. Купить эту книгу

Adabiyot 9 Sinf – Бесплатно скачать Mp3

Здесь Вы можете прослушать и скачать песни по запросу Adabiyot 9 Sinf в высоком качестве. Для того чтобы прослушать песню нажмите на кнопку «Слушать», если Вы хотите скачать песню или посмотреть клип нажмите на кнопку «Скачать» и Вы попадете на страницу с возможностью скачать песню, прослушать ее и посмотреть клип. Рекомендуем прослушать первую композицию 35 Dars Xo Ja Muhammad Rizo Ogahiy Onlayn Adabiyot длительностью 38.19 MB, размер файла 29 мин и 1 сек.

Все песни были найдены в свободном доступе сети интернет, а файлы с произведениями не хранятся и не загружаются на наш сервер. Если Вы являетесь правообладателем или лицом, представляющим правообладателя, и не хотите чтобы страница с произведением, нарушающие Ваши права, присутствовала на сайте, воспользуйтесь данной формой DMCA.

Сейчас слушают песни

Adabiyot 9 Sinf

Alone In My Castle Lil Tracy

India National Anthem Saxophone

Piggy Felix Jumpscares Sound

Песни Про Водителей Севера

Rocky The Balboa Msdos

Sherali Jo Rayev Konsert

Black Out Days Tik Tok Remix

Христианские Песни Белорусская

It S My Problem Meme

Nightwish Сборник Лучших Песен

Страшные Истории Сборник

Руки Вверх Миксы

Сборник Музыкы В Машину 2022

Аман Аман Песня

Часовые Треки Транс Хаус Электро

Вот Закончились Метели И На Речках Тает Лед

Вот Кто То С Горочки Спустился Пелагея

Е А Сергиенко Эмоциональный Интеллект Ребенка И Здравый Смысл Его Родителей

Почта для жалоб и предложений: [email protected]

Слушайте и скачивайте бесплатно mp3 музыку. Популярная и свежая музыка всегда доступна для скачивания бесплатно!

Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ, 2019

1-9 Adabiyot 9-sinf

Адабиёт, 9 синф, Ҳамроев Ҷ., 2019

Adabiyot 9 Sinf – Бесплатно скачать Mp3

Сейчас слушают песни

Related posts: