Press "Enter" to skip to content

Davronbek s blog

Жами 54 минг мисрадан иборат Навоийнинг «Хамса»си 1483-1485 йилларда ёзилган бўлиб, беш достондан иборат. Улар қуйидагилар:

Alisher Navoiy ijodining yuksak choʻqqisi «Xamsa» asari

Alisher Navoiy ijodining yuksak choʻqqisi «Xamsa» asari (1483-85)dir, shoir birinchilardan boʻlib, turkiy tilda toʻliq «Xamsa» yaratdi va turkiy tilda shunday koʻlamdor asar yozish mumkinligini isbotlab berdi.

«Xamsa» tarkibiga «Hayratul-abror», «Farhod va Shirin», «Layli va Majnun», «Sabʼai sayyor», «Saddi Iskandariy» kabi dostonlar kiradi.

«Hayratul-abror»da hamd, munojot, naʼt, hayrat boblaridan keyin shoirning Yaratganga, borliqqa, tabiatga, insonga boʻlgan falsafiy, ijtimoiy-siyosiy, iqtisodiy, ilmiy, maʼrifiy, axloqiy va estetik munosabati aks ettirilgan. Podshoh bilan ulusning insonlik nuqtai nazaridan ayirmasiz, farqsizligini, podshohning hunar, axloq, adl, insof, mantiq, taqvo yoʻlida ulusdan oʻta olmaganini anglatish bilan oʻzining adolatli shoh haqidagi qarashlarini anglatadi.

«Farhod va Shirin»da qahramonlar sevgi sarguzashtlari orqali insonning tarix va kelajak oldidagi vazifasini belgilaydi, insonlik faqat muhabbatda emas, balki oʻsha sharafli nomning himoyasi orqali ekanini uqdiradi. Sharq tarixidagi Xusrav va Shirin voqeasini badiiy jihatdan qayta ishlab, Farhod orqali oʻzining komil inson haqidagi qarashlarini ifoda qilgan. Navoiy dostoni orqali Firdavsiy, Nizomiy, Dehlaviy anʼanalari yangilangan boʻlsa, undan keyin bu syujet turk mumtoz adabiyotining oʻzak muammolarini hal etishda asosiy oʻrin tutdi va bu yoʻnalishda Ahmad rizvon, Jaliliy, Harimiy, Bafqiy, Urfi Sheroziy, Lamiiy, Nizoriy v.b. dostonlari yaratildi.

«Layli va Majnun» dostonida arab ertaklari orqali maʼlum syujet oʻzining tugal shaklini topdi, unda ishq falsafasi betakror uslubda ifoda qilindi. Keyinroq yaratilajak Fuzuliy, Andalib, Sayqaliy dostonlari uchun maʼnaviy zamin boʻldi. «Xamsa» tarkibidagi «Sabʼai sayyor» va «Saddi Iskandariy»da shohlik bilan bogʻliq masalalarni birinchi oʻringa olib chiqdi. Bu dostonlar xamsanavislik anʼanasida oʻzining ijtimoiy-siyosiy xarakteri va originalligi bilan ajralib turadi. «Xamsa»ga ustoz Abdurahmon Jomiy (1414—1492) yuqori baho berdi.

OʻR FA ShI qoʻlyozmalar fondida 15-20 asrlarda koʻchirilgan 166 qoʻlyozma saqlanadi. Ulardan 84 tasida beshlikning hamma dostonlari berilgan.

«Xamsa» haqida xorijiy olimlar A.Vamberi, J.Malokolin, F.Richard, L.Vari, Y.Ekman, E.Partele; rus tadqiqotchilari I.Krachkovskiy, V.Bartold, E.Bertels, Konrad, B.Jirmunskiy, A.Yakubovskiy, A.Semyonov; turk olimlari F.Koʻprulu, A.S.Levend, K. Eraslon; ozar olimlari H. Arasli, G. Aliev; oʻzbek olimlari Fitrat, I.Sulton, V.Zohidov, A.Qayumov, T.Jalolov, S.Nazrullaeva, A.Abdugʻafurov, M.Hakimov, S.Hasanov v.b. ishlari maʼlum.

OʻzMUda «Xamsa»ni tadqiq etish borasida B.Qosimov, B.Akrom, H.Boltaboev, A.Erkinov, D.Farmonova tadqiqot ishlari olib bormoqdalar.

Related Posts:

  • Alisher Navoiy xamsa asari haqida
  • Bobur ijodining olmos jilolari
  • XAMSA
  • “Xamsa”ning yangi talqini
  • “Xamsa”da Iskandar va Xizr obrazlari
  • “Xamsa” va qissa

Davronbek’s blog

Ё аслинг каби кўрин, ё кўринганинг каби бўл. Ж.Румий

Алишер Навоий «Хамса»си Интернетда!

Бугун ўзбек интернети яна бир катта манба билан бойиди.
Алишер Навоийнинг «Хамса» асари илк бор онлайн оламга тўлиқ жойланди.
Марҳамат азизлар, буюк шоиримизнинг маънавият гулшанидан баҳраманд бўлинг:

Жами 54 минг мисрадан иборат Навоийнинг «Хамса»си 1483-1485 йилларда ёзилган бўлиб, беш достондан иборат. Улар қуйидагилар:

1. «Ҳайрат ул – аброр» («Яхши кишиларнинг ҳайратланиши»). Асар 7976 мисра (3988 байт) бўлиб, 64 боб, 20 мақолатдан иборат. Булардан 21 боби муқаддима, 40 боби — 20 мақолат ва 20 ҳикоя ҳамда масал, сўнгги уч боби эса асар хотимасидир. «Ҳайрат ул – аброр» 1483 йилда арузнинг сариъ баҳрида ёзилган бўлиб, анъанавий муқаддима – «ҳамд ва наът» билан бошланади.

Алишер Навоий. Ҳайратул-аброр

2. «Фарҳод ва Ширин». Асар 1484 йилда ёзилган бўлиб, 59 боб, 5782 байтдан иборат. Бу мавзу аслида эски бўлиб, муайян тарихий шахсларга бориб тақалади.

Алишер Навоий. Фарҳод ва Ширин

3. «Лайли ва Мажнун». Бу асар ҳам 1484 йилда ёзилган бўлиб, у 36 боб, 3622 байтдан иборат. Бу достон севги ҳақидаги достонлар орасида энг ғамгин ва дардли асардир.

Alisher Navoiy. Layli va Majnun

Muallif: Alisher Navoiy
Hajmi: 1,20 Mb
Fayl tipi: pdf, zip
Saqlab olish
Онлайн мутолаа

4. «Сабъаи Сайёр» («Етти сайера»). Асар 1484 йилда ёзилган бўлиб, 38 боб, 5000 байтдан иборат. “Сабъаи сайёр” асари “ҳикоя ичида ҳикоя” усулида ёзилган.

Alisher Navoiy. Sab’ai sayyor

Muallif: Alisher Navoiy
Hajmi: 18,6 Mb
Fayl tipi: pdf, zip
Saqlab olish
Онлайн мутолаа

5. «Садди Искаидарий» («Искандар девори»). Бу асар 1485 йилда ёзилган бўлиб, 89 боб, 7215 байтдан иборат. У «Хамса» достонлари ичидаги ҳажм жиҳатидан энг каттасидир.

Alisher Navoiy. Saddi Iskandariy

Muallif: Alisher Navoiy
Hajmi: 12,4 Mb
Fayl tipi: pdf, zip
Saqlab olish
Онлайн мутолаа

2 thoughts on “ Алишер Навоий «Хамса»си Интернетда! ”

Dilnoza Almardonova says:

Thanks for the great moral help. I have been searching for Navoi’s Lyrics for along time on the Net. Thanks for your help.

Leave a Reply Cancel reply

Мавзулар

  • Bolajonlar nutqi (18)
  • Bu qiziq (17)
  • Intervyular (11)
  • Jahon xalqlari maqollari (61)
  • Kundalik mulohazalar (166)
  • Ma’naviy suhbatlar (24)
  • Maqolanamolar (39)
  • Matbuot sahifalarida (93)
  • My writings (3)
  • Rasmli hikmatnomalar (4)
  • Sayohatnomalar (60)
  • Tarjima hikoyalar (10)
  • Tarjima she’rlar (9)
  • Tatabbu’ (7)
  • Ziyouz haqida matbuotda (22)

Сўнгги киритмалар

  • Яхши одамлар
  • “Ўзбек Маттерхорни”га саёҳат
  • Олти соатда олти ойлик йўл
  • Ёнаётган китоблар…
  • Қишки тоғ сафарларига қандай тайёрланиш керак?
  • Шахтёр чўққиси: булутлардан юқорида
  • Ойнатош чўққисига сафар
  • Миллий маълумот макони манзаралари
  • Реваш: хато қилиш ҳикматлари
  • Қизилнура фалсафаси

Мулоҳазалар

  • Davronbek on Муаллиф ҳақида
  • Shukhratjon on Муаллиф ҳақида
  • Анвар on Миллий маълумот макони манзаралари
  • Қаҳҳор Йўлчиев on Муаллиф ҳақида
  • Urmanov Nizamiddin Tulaganovich on Мени ўзгартирган салом
  • Abdigani on Туя ҳақида 20 та факт
  • Lutfiyor on Июнь ойида ўқиган китобларим
  • Фарҳод on Муаллиф ҳақида
  • Хуршид on Муаллиф ҳақида
  • Oybek Yahshiyev says: on Mehrobdan chayon

Архив

  • February 2023 (2)
  • January 2023 (1)
  • December 2022 (2)
  • October 2022 (4)
  • September 2022 (2)
  • August 2022 (2)
  • July 2022 (1)
  • June 2022 (1)
  • May 2022 (2)
  • March 2022 (2)
  • January 2022 (3)
  • August 2021 (3)
  • July 2021 (4)
  • June 2021 (6)
  • May 2021 (4)
  • April 2021 (4)
  • March 2021 (1)
  • February 2021 (1)
  • January 2021 (1)
  • December 2020 (1)
  • November 2020 (3)
  • October 2020 (3)
  • September 2020 (1)
  • August 2020 (1)
  • July 2020 (2)
  • June 2020 (1)
  • May 2020 (2)
  • April 2020 (1)
  • March 2020 (2)
  • January 2020 (1)
  • December 2019 (2)
  • November 2019 (1)
  • September 2019 (3)
  • August 2019 (2)
  • July 2019 (4)
  • June 2019 (4)
  • May 2019 (3)
  • April 2019 (4)
  • March 2019 (3)
  • February 2019 (5)
  • January 2019 (3)
  • November 2018 (3)
  • October 2018 (1)
  • September 2018 (2)
  • August 2018 (1)
  • July 2018 (1)
  • June 2018 (1)
  • May 2018 (2)
  • April 2018 (2)
  • February 2018 (2)
  • January 2018 (3)
  • December 2017 (3)
  • November 2017 (3)
  • October 2017 (2)
  • September 2017 (2)
  • August 2017 (1)
  • July 2017 (2)
  • June 2017 (4)
  • May 2017 (3)
  • April 2017 (1)
  • February 2017 (1)
  • November 2016 (1)
  • October 2016 (1)
  • September 2016 (4)
  • August 2016 (3)
  • July 2016 (2)
  • June 2016 (2)
  • April 2016 (1)
  • March 2016 (1)
  • February 2016 (2)
  • January 2016 (2)
  • December 2015 (2)
  • November 2015 (2)
  • October 2015 (4)
  • September 2015 (4)
  • August 2015 (6)
  • July 2015 (6)
  • June 2015 (4)
  • May 2015 (3)
  • April 2015 (3)
  • March 2015 (2)
  • February 2015 (2)
  • January 2015 (2)
  • December 2014 (2)
  • October 2014 (1)
  • August 2014 (1)
  • July 2014 (2)
  • June 2014 (2)
  • May 2014 (1)
  • March 2014 (3)
  • January 2014 (1)
  • December 2013 (2)
  • November 2013 (3)
  • October 2013 (2)
  • September 2013 (2)
  • August 2013 (17)
  • July 2013 (11)
  • June 2013 (3)
  • May 2013 (6)
  • April 2013 (4)
  • March 2013 (2)
  • February 2013 (1)
  • January 2013 (2)
  • December 2012 (1)
  • November 2012 (4)
  • October 2012 (1)
  • September 2012 (1)
  • August 2012 (2)
  • July 2012 (2)
  • June 2012 (1)
  • May 2012 (1)
  • April 2012 (1)
  • March 2012 (1)
  • February 2012 (1)
  • January 2012 (6)
  • December 2011 (2)
  • November 2011 (1)
  • October 2011 (1)
  • September 2011 (2)
  • August 2011 (4)
  • July 2011 (1)
  • June 2011 (4)
  • May 2011 (4)
  • April 2011 (3)
  • March 2011 (2)
  • February 2011 (11)
  • January 2011 (3)
  • December 2010 (3)
  • November 2010 (6)
  • October 2010 (16)
  • September 2010 (11)
  • August 2010 (7)
  • June 2010 (3)
  • April 2010 (2)
  • March 2010 (5)
  • February 2010 (1)
  • January 2010 (3)
  • December 2009 (4)
  • November 2009 (3)
  • October 2009 (1)
  • September 2009 (3)
  • August 2009 (5)
  • July 2009 (2)
  • June 2009 (1)
  • May 2009 (2)
  • April 2009 (1)
  • March 2009 (2)
  • February 2009 (9)
  • January 2009 (2)
  • November 2008 (1)
  • September 2008 (1)
  • August 2008 (1)
  • July 2008 (1)
  • June 2008 (1)
  • May 2008 (1)
  • March 2008 (1)
  • February 2008 (5)
  • December 2007 (3)
  • November 2007 (3)
  • October 2007 (4)
  • September 2007 (3)
  • August 2007 (1)
  • June 2007 (2)
  • April 2007 (1)
  • March 2007 (3)
  • February 2007 (1)
  • December 2006 (1)
  • November 2006 (2)
  • October 2006 (3)
  • September 2006 (2)
  • August 2006 (1)
  • July 2006 (6)
  • June 2006 (7)
  • May 2006 (6)
  • April 2006 (7)
  • March 2006 (3)
  • February 2006 (4)
  • January 2006 (5)
  • December 2005 (4)
  • November 2005 (2)
  • August 2005 (2)
  • July 2005 (4)
  • December 2004 (3)
  • September 2004 (1)
  • August 2004 (2)
  • June 2004 (1)
  • February 2004 (1)
  • July 2003 (1)
  • June 2003 (2)
  • February 2003 (1)
  • November 2002 (1)
  • October 2002 (2)
  • June 2002 (1)
  • April 2002 (1)
  • February 2002 (1)
  • November 2001 (1)
  • October 2001 (2)
  • May 1999 (1)

Alisher navoiy xamsa asari kitobi

Saytimizdagi elektron kitoblarni 3 usulda o’qish mumkin: kitobxon mobil ilovasi, kitobxon windows dasturi yoki onlayn sayt orqali

Kitobni qanday sotib olish mumkin?

Ketma-ketlik bo‘yicha tavsiya: saytda qanday ro’yxatdan o’tish, saytdagi shaxsiy hisobni qanday to’ldirish mumkin, kerak bo’lgan kitob uchun qanday to’lovni amalga oshirish

Siz muallifmisiz?

Hurmatli mualliflar: Saytimizda asarlaringiz joylashtirilishini (yoki saytdan o‘chirilishini) istasangiz biz bilan shartnoma tuzish uchun bog‘lanishingizni so‘raymiz.

Savol-javoblar

Agar men O‘zbekistonda bo’lmasam, qanday qilib kitob sotib olishim mumkin?
Nima uchun PDF formatini yuklab ololmayman?
Internetsiz kitobni qanday o‘qish mumkin?
va boshqa savollaringizga bizning javoblarimiz.

Xamsa

Ko‘rganlar, jami:
Nashr yili:
ISBN raqami:

Kitob mahsulotlarining xarakteristikalari, yetkazib berish shartlari, tashqi ko’rinishi va rangi haqidagi ma’lumotlar faqat ma’lumot uchun mo’ljallangan va joylashtirilgan paytda mavjud bo’lgan eng so’nggi ma’lumotlarga asoslanadi.

Elektron kitob
E’tibor bering “Sotib olingan kitoblar qanday o’qiladi?” bo’limi bilan tanishib chiqing!

Buyurtma berish uchun, avtorizatsiyadan o’ting

Do‘stlarizga tavsiya eting

  • Annotatsiya
  • Fikr va mulohazalar

Mazkur kitobda Alisher Navoiy «Xamsa»sidagi barcha dostonlarning mazmuni bayon qilingan. Ularda shoir tomonidan tasvirlangan turli voqea-hodisalar aks ettirilgan, faqat kirish qismlari, me’yoridan cho‘zilib ketgan manzaralar, monologlar biroz qisqartirilgan. Ushbu Navoiy doston-larining nasriy talqinini o‘qib chiqib alloma shoirimizning turkiy she’riyatning gultoji hisoblanmish «Xamsa» she’riy dostonlarini anglab olishingizga yordam beradi, deb o‘ylaymiz.