Press "Enter" to skip to content

Ayollar kiyimi modalari

Qulaganidan keyin Yakobinlar va ularning Sans-Culottes tarafdorlari, tarafdorlari Thermidorian reaktsiyasi nomi bilan tanilgan Inkroyable va Merveilleuses. Ular ortiqcha kiyimlari bilan Parijni janjal qilishdi. Merveilleuslar qadimgi yunonlar va rimliklarga taqlid qilingan, engil yoki hatto shaffof zig’ir va doka liboslari va tunikalarini kiyib yurishgan. Ba’zan shunchalik ochib tashladiki, ularni “to’qilgan havo” deb atashardi, ko’plab xalatlar namoyish etilardi dekolte va cho’ntaklarga ruxsat berish uchun juda qattiq edi. Hattoki ro’molchani ko’tarish uchun xonimlar retikulalar deb nomlangan kichik sumkalardan foydalanishlari kerak edi. [17] Ular parikni yaxshi ko’rar edilar, ko’pincha sariq sochlarni tanladilar, chunki Parij kommunasi taqiqlangan sarg’ish sochlar, lekin ular ularni qora, ko’k va yashil ranglarda kiyishgan. Eng katta bosh kiyimlar, Rim büstlerindeki kabi qisqa jingalak va yunoncha uslubdagi sandallar eng mashhur edi. Sandallar oyoq Bilagi zo’r chiziqlar yoki marvarid iplari bilan bog’langan. Parfyumeriya uylari tomonidan ishlab chiqarilgan ekzotik va qimmatbaho hidlar Parfumlar Lyubin ham uslub uchun, ham ijtimoiy stantsiyaning ko’rsatkichlari sifatida taqilgan. Terésa Tallien “Bizning Termiz xonimimiz” nomi bilan tanilgan, yalang oyoqlarining barmoqlariga qimmat uzuklar va oyoqlariga oltin halqalarni taqib yurgan.

Homilador ayollar uchun foydali tavsiyalar

Homilador ayolning hayot sharoiti, gigiyenasi, kun tartibi dunyoga keladigan bolaning to‘g‘ri o‘sishi va rivojalanishida muhim ahamiyatga ega. Xo‘sh, ayol kishi homilador bo‘lganidan boshlab, to ko‘zi yorigunga qadar nimalarga e’tibor berishi kerak?

Mundarija
  1. Ozodalik juda muhim
  2. Qancha uxlash kerak?
  3. Kiyinish ham muammomi?
  4. Sifatli ovqat – sog‘lik kafolati
  5. Tanadagi noxushliklar…

Ozodalik juda muhim

  • Iloji bo‘lsa, ayol ertalab va kechqurun iliq dushda cho‘milishi, bolalar sovunini ishlatish kerak. Homiladorlik davrida issiq vannalar qabul qilish yoki saunalarga borish tavsiya etilmaydi. Chunki issiq bug‘ homiladorlikning kechishiga yomon ta’sir ko‘rsatishi mumkin.
  • Har gal ovqatlangandan so‘ng og‘iz iliq suv bilan chayilsa milklarda infeksiya to‘planmaydi.
  • Homilador ayol kalta qirqilgan sochlarni ikki uch kunda, uzun sochlarni esa besh-olti kunda bir marta yuvib, fen bilan quritgani ma’qul.
  • Yotoqxonani tez-tez shamollatib, nam lattada artib turish lozim. Xona harorati 18-20 daraja bo‘lgani maqsadga muvofiq.

Qancha uxlash kerak?

  • Ayol uxlashga yotishdan oldin darchalarni yarim ochiq holda qoldirishi lozim. Har kuni 8-9 soat uxlash shart. Kunduzi bir-ikki soat uxlab olsa, yanada yaxshi.
  • Yotoq joy o‘ta yumshoq bo‘lmasin, ayol tekis va qattiqroq o‘rinda o‘ng yonboshi bilan uxlagani ma’qul.
  • Ertalab soat 8 va 11 oralig‘ida, kechqurun esa soat 17 va 19 oralig‘ida ochiq havoda quyosh vannalaridan bahramand bo‘lishi kerak. Chunki, bu paytlarda quyoshning ultrabinafsha nurlari ayol terisidagi bakteriyalarning rivojlanishiga qarshilik ko‘rsatadi va organizmda D vitamini hosil bo‘lishini ta’minlaydi.
  • Xomilador ayol kundalik ishlarini odatdagidek bajaraverishi, faqat qaltis harakatlardan va og‘ir yuk ko‘tarishdan saqlanishi zarur. Ertalabki maxsus badantarbiya mashqlari esa homiladorlikning kechishiga ijobiy ta’sir ko‘rsatadi.

Kiyinish ham muammomi?

  • Bo‘lg‘usi onaning liboslari uning harakatiga xalaqit bermaydigan, ya’ni kengroq qilib tikilishi kerak. Tor kiyim nafas olishni va ovqat hazm qilish jarayonini qiyinlashtiradi, tomirlarda qon aylanishini susaytiradi. Belbog‘ni siqib bog‘lash, ko‘krak qafasini siqadigan siynaband taqish va rezinali paypoqlar kiyish ham sog‘liq uchun zararli.
  • Yilning sovuq faslida jun gazlamadan tikilgan kiyimlar, yoz kunlarida esa havo o‘tkazuvchan yengil liboslar qulay. Sun’iy tolalar o‘ziga nam singdiradi, elektrostatik zaryadlari ham ko‘p. Bu zaryadlar terida yoqimsiz hid paydo qiladi, yozda badanni quyosh tig‘idan, qishda esa sovuqdan saqlay olmaydi.
  • Ayniqsa, sun’iy tolalardan tikilgan ich kiyimlarni homilador ayollar umuman kiymaganlari ma’qul. Ip, zig‘ir tolasi va ipak gazlamalardan tikilgan liboslar, ayniqsa, ichki kiyimlar homilani har xil noxush ta’sirlardan himoya qiladi.

Sifatli ovqat – sog‘lik kafolati

  • Yukli ayolning ovqati doimo yangi pishirilgan, oqsil va vitaminlar, mineral tuzlar hamda uglevodlarga boy bo‘lishi kerak. Organizmning oqsilga ehtiyoji homiladorlikning ikkinchi yarmida taxminan 50 foizga ortadi. Shuning uchun bu paytda ayol kuniga besh-olti mahal oz-ozdan ovqatlanishi kerak.
  • Quvvatli taomlar, masalan go‘sht, baliq, tuxum, pishloqni ertalab va kunduzi iste’mol qilishi, kechqurunlari esa yengil hazm bo‘ladigan sutli va sabzavotli ovqatlarni yegani ma’qul.
  • Homiladorlik vaqtida ayol organizmida kalsiy va fosforga bo‘lgan talab ham ortadi. Ular homila suyagining shakllanishida va tananing kislorodni o‘zlashtirishida muhim ahamiyatga ega. Sabzavot va mevalar, go‘sht, kepakli undan yopilgan non, grechka yormasi, sut mahsulotlarida mineral tuzlar ko‘p bo‘ladi.
  • Tuzni me’yordan ortiq ishlatish tanada shish paydo bo‘lishiga olib keladi. Ayniqsa, homiladorlikning keyingi yarmida osh tuzini kam ishlatish kerak.

Tanadagi noxushliklar…

  • Ayrim homilador ayollar to ko‘zi yorigunicha o‘zlarini noxush sezadilar. Chunki, bu paytda yurak qon tomir tizimi va buyraklarda o‘zgarishlar yuzaga keladi. Ba’zi paytlarda homiladorlikning dastlabki uch oyida qon bosimi biroz pasaysa, keyingi yarmida esa sal ko‘tarilishi mumkin.
  • Ich ravon yurishib turishi uchun ayol nahorda och qoringa meva yeyishi, sabzi, karam, lavlagini to‘g‘rab, aralashtirib iste’mol qilish foyda beradi. Agar shifokor buyurmagan bo‘lsa, ich suradigan dorilardan foydalanmagan ma’qul. Umuman, homiladorlikdagi barcha noxushliklar tug‘ruqdan so‘ng o‘tib ketadi va ayol sog‘lig‘i asliga qaytadi.

Ushbu mavzu yuzasidan savollaringiz bormi? Unda savollaringizni quyida “Fikr bildirish” qismi orqali yozib qoldiring. Dolzarb va muhim savollarga shifokor ekspertlarimiz javob berishadi.

Добавить комментарий Отменить ответ

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.

Ayollar kiyimi modalari

Ayollar daftari — ijtimoiy, iqtisodiy, huquqiy, psixologik qo‘llab-quvvatlashga, bilim va kasb o‘rganishga ehtiyoji va ishtiyoqi bo‘lgan, ishsiz xotin-qizlarning muammolarini aniqlash, bartaraf etish va nazoratini olib borish bo‘yicha ma’lumotlar bazasi.

«Ayollar daftari»ga 30 yoshdan oshgan quyidagi toifadagi xotin-qizlar kiritiladi

  1. ijtimoiy himoyaga muhtoj ishsiz xotin-qizlar — bandligi Ta’minlanmagan, ishlash istagida bo‘lgan va daromad manbaiga ega bo‘lmagan ehtiyojmand xotin-qizlar;
  2. tadbirkorlik qilish istagida bo‘lgan ehtiyojmand xotin-qizlar — bandligi ta’minlanmagan, tadbirkorlik qilish istagida bo‘lgan ehtiyojmand xotin-qizlar;
  3. boquvchisi bo‘lmagan ehtiyojmand xotin-qizlar — boquvchisi vafot etgan, jazoni ijro etish muassasalarida saqlanayotgan, ruhiy kasallikka chalingan, I-II guruh nogironligi bo‘lgan hamda doimiy daromad manbaiga ega bo‘lmagan, bedarak yo‘qolgan (sud qaroriga asosan) ehtiyojmand xotin-qizlar, shuningdek, nikohi bekor qilingan ehtiyojmand xotin-qizlar va ehtiyojmand yolg‘iz onalar (FHDYo organlarining ma’lumotnomasi asosida);
  4. ijtimoiy yordamga muhtoj I va II guruh nogironligi bo‘lgan, shuningdek, tezkor tibbiy muolajaga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar — mehnatga layoqatsiz, o‘zgalar parvarishiga, shuningdek, tezkor tibbiy muolajaga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar;
  5. uy-joyga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar — noturar joylarda istiqomat qilayotgan, doimiy yashash uchun turar joyi bo‘lmagan, bir xonadonda (kichik hovlida) uch va undan ortiq oila yashayotgan (uy-joy maydoni belgilangan ijtimoiy normadan kam bo‘lgan), biroq o‘zining yoki birgalikda yashovchi oila a’zolarining nomida turar joy mavjud bo‘lmagan, xususiy uy-joy fondida ijara huquqi asosida istiqomat qilayotgan ehtiyojmand xotin-qizlar;
  6. qaramog‘ida nogironligi bo‘lgan farzandi mavjud ehtiyojmand xotin-qizlar — nogironligi bo‘lgan voyaga etmagan (I guruh nogironligi bo‘lgan farzandi yoshidan qat’iy nazar) farzandini bevosita parvarishlayotgan ehtiyojmand xotin-qizlar.

Bunda «Ayollar daftari» ro‘yxatiga kiritiladigan xotin-qizlar yuqoridagi toifalardan faqat biriga kiritilishi mumkin.

Xotin-qizlarning muammolari, ehtiyojlari va qiziqishlari quyidagi shakllarda o‘rganiladi

  • sektorlar ishchi guruhlari va mahallalardagi xotin-qizlar faollari tomonidan mahallalarda fuqarolar yig‘inlari raislari va faollari bilan birgalikda barcha yo‘nalishdagi muammolarni har yili yanvarь oyida uyma-uy yurish orqali;
  • xotin-qizlarning murojaatlari, shu jumladan, «Ayollar maslahat kengashi» va «Ayollar daftari» axborot tizimi orqali.
  • «Ayollar maslahat kengashi»ga va axborot tizimi orqali murojaat qilingan holatda, anketa-so‘rovnomalar mahallalardagi xotin-qizlar faollari tomonidan to‘ldirilib, sektor ishchi guruhiga taqdim qilinadi. Sektorlar rahbarlari va tumanlar (shaharlar) oila va xotin-qizlar bo‘limlari birgalikda muammolarning haqqoniyligini o‘rganadi va har oyda o‘rganilgan va «Ayollar daftari»ga kiritilishi kerak bo‘lgan xotin-qizlar ro‘yxatini xalq deputatlari tuman (shahar) Kengashiga taqdim etadi.

O‘rganish davomida xotin-qizlarning muammolari, ehtiyojlari va qiziqishlari Nizomga ilovagasiga muvofiq anketa-so‘rovnomalar orqali aniqlanadi.

«Ayollar daftari»ga kiritilgan xotin-qizlarni qo‘llab-quvvatlash quyidagi yo‘nalishlarda amalga oshiriladi

1) ijtimoiy himoyaga muhtoj ishsiz xotin-qizlar uchun:

  • bandligini ta’minlash;
  • zarur hollarda, sektor rahbari xulosasi asosida bir martalik moddiy yordam berish;

2) tadbirkorlik qilish istagida bo‘lgan ehtiyojmand xotin-qizlar uchun:

  • tadbirkorlikni yo‘lga qo‘yishga ko‘maklashish;

3) boquvchisi bo‘lmagan ehtiyojmand xotin-qizlar uchun:

  • bir martalik moddiy yordam berish;
  • zarur hollarda, sektor rahbari xulosasi asosida og‘ir turmush sharoitidagi (uy-joyi ta’mirlashga muhtoj, biroq oilasining moddiy imkoniyati etmaydigan) xotin-qizlarning uy-joyini ta’mirlash;

4) ijtimoiy yordamga muhtoj I va II guruh nogironligi bo‘lgan, shuningdek, tezkor tibbiy muolajaga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar uchun:

  • bir martalik moddiy yordam berish;
  • zarur hollarda, sektor rahbari xulosasi asosida og‘ir turmush sharoitidagi (uy-joyi ta’mirlashga muhtoj, biroq oilasining moddiy imkoniyati etmaydigan) xotin-qizlarning uy-joyini ta’mirlash;
  • tibbiy muolajaga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar uchun zarur tibbiy yordamlar ko‘rsatish;

5) uy-joyga muhtoj ehtiyojmand xotin-qizlar uchun:

  • ijara kompensatsiyasini to‘lash, ijtimoiy uylarga joylashtirish, uy-joy bilan ta’minlash;
  • zarur hollarda, sektor rahbari xulosasi asosida bir martalik moddiy yordam berish;

6) qaramog‘ida nogironligi bo‘lgan farzandi mavjud ehtiyojmand xotin-qizlar uchun:

  • bir martalik moddiy yordam berish;
  • zarur hollarda, sektor rahbari xulosasi asosida tomorqadan va dehqonchilikdan daromad manbai sifatida foydalanish uchun ko‘maklashish.

Xotin-qizlar quyidagi hollarda «Ayollar daftari»dan chiqariladi

Xotin-qizlar quyidagi hollarda «Ayollar daftari»dan chiqariladi:

  • har bir toifa bo‘yicha belgilangan amaliy yordamlar to‘liq ko‘rsatilganda (individual dastur asosida);
  • to‘liq davlat ta’minotiga olinganda;
  • o‘z arizasiga ko‘ra;
  • «Ayollar daftari»ga noqonuniy kiritilganligi aniqlanganda;
  • boshqa davlatlarga doimiy yashash uchun chiqib ketganda;
  • sudning ozodlikdan mahrum etishni nazarda tutuvchi hukmi qonuniy kuchga kirganda;
  • shaxs vafot etgan taqdirda yoki sud qarori asosida bedarak yo‘qolgan deb topilganda.

«Ayollar daftari»ga kiritilgan xotin-qizlarning individual dasturga kiritilgan masalalari to‘liq hal etilgunga qadar ularni «Ayollar daftari»dan chiqarishga yo‘l qo‘yilmaydi.

Kreditlar «Ayollar daftari»ga kiritilgan va tadbirkorlik bilan shug‘ullanish istagida bo‘lgan xotin-qizlarning tadbirkorligini yo‘lga qo‘yish va rivojlantirishga yo‘naltiriladi.
Bunda kreditlar 33 million so‘mgacha miqdorda hokimlar yordamchilarining tavsiyalari asosida ajratiladi.

Normativ hujjatlar

  • O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining farmoni. 6260-son. 13.07.2021-y.
  • O‘zbekiston Respublikasi Vazirlar Mahkamasining qarori, 31.03.2022-yildagi 145-son

Frantsiya modasi – French fashion

Moda dizayni va ishlab chiqarilishi taniqli bo’ldi Frantsiya beri 15-asr. 17-asrda moda eksport va mahalliy iste’mol uchun boy sanoatga aylandi Qirollik moliya vaziri, Jan-Batist Kolbert, deydi “Moda Frantsiyaga Peru oltin konlari Ispaniyaga . “. [2] 19-asrda moda zamonaviy davr uchun ixtisoslashuvga o’tdi yuqori kutyure, 1860-yillarda paydo bo’lgan yaxshi ta’m moda argotiga. Atama prêt-a-porter 1960-yillarda tug’ilgan, moda va kiyim-kechak ishlab chiqarishning an’anaviy tushunchalariga qarshi bo’lib, ehtiyojlarini qondirgan ommaviy madaniyat va ommaviy axborot vositalari.

Parij moda sanoatining markazi vazifasini bajaradi va nomini oldi global moda kapitali. Shahar ko’plab bosh dizaynerlarning uyi, shu jumladan Chanel, Louis Vuitton, Givenchy, Balmain, Louboutin, Per Kardin, Iv Sen-Loran, Rojer Vivier, Thierry Mugler, Dior, Jan Pol Gotier, Hermes, Lanvin, Xloe, Rochas va Selin. [3] [4]

Moda sanoatining markazsizlashtirilishi bilan ko’plab shaharlar, shu jumladan: Lion, Marsel, Bordo, Tuluza, Lill va Strasburg o’zlarining hashamatli tumanlari va xiyobonlariga ega. So’nggi paytlarda ular muhim mijozlar va muhim ishlab chiqaruvchilarga aylanishdi. Fransiya, Manosk, La Gacilly (Renn yaqinida) va Vichi etakchi kosmetika sanoati kabi taniqli xalqaro go’zallik uylari L’Oreal, Lankom, Guerlain, Klarins, Yves Rocher, L’Occitane, Vichi va boshqalar shaharlari Yaxshi, Kann va Sankt-Tropez boshqalar qatorida Frantsiya raqibi har yili ko’plab ommaviy axborot vositalarining taniqli va taniqli shaxslari, potentsiallari va milliarderlarini qabul qiladigan zavq olish joylari sifatida tanilgan. Frantsiyaning kiyimlari butun dunyoga mashhur.

Mundarija

  • 1 Tarix
    • 1.1 17-asr, Barrok va Klassikizm
      • 1.1.1 Moda nashrlari
      • 1.1.2 Qirollik portretlaridagi moda
      • 1.1.3 Trendlar
      • 2.1 Parij
      • 2.2 Marsel
      • 2.3 Lion
      • 2.4 Boshqa shaharlar va qishloqlar
      • 3.1 Monako

      Tarix

      17-asr, Barrok va Klassikizm

      Lui XIV, “Quyosh shohi” edi mutlaq Frantsiya monarxi, uning qirolligini etakchi Evropa qudratiga aylantirdi va moda buti bo’ldi Barokko yoshi.

      Moda nashrlari

      Frantsiyaning moda va uslub bilan assotsiatsiyasi (la rejimi) ning hukmronligi davrida boshlangan deb keng tarqalgan Lui XIV [5] Frantsiyadagi hashamatli tovarlar sanoati tobora ko’proq qirollar nazorati ostiga o’tganda va frantsuz qirol sudi, shubhasiz, Evropada did va uslub hakamiga aylandi. Frantsuz modasi obro’sining ko’tarilishi 1670 yillarning boshlarida moda matbuotining yaratilishi bilan bog’liq edi (ko’p jihatdan Jan Donne de Vise ), moda dizaynini marketing dizaynlari bilan frantsuz sudidan tashqarida keng jamoatchilikka o’zgartirgan [6] va moda “mavsumi” va o’zgaruvchan uslublar kabi tushunchalarni ommalashtirish orqali. [7] Bosimlar odatda 14.25 X 9.5 edi va eng so’nggi modalarni kiygan sifatli erkak yoki ayol tasvirlangan. Odatda ularga boshdan oyoq ko’rsatilardi, lekin individuallik yoki aniqlangan yuz xususiyatlari yo’q edi. Ba’zan kiyimning boshqa tomonini namoyish qilish uchun bu raqam orqadan tasvirlangan bo’lar edi. Bosmaxonadagi shaxs ko’pincha qo’pol ravishda chizilgan bo’lsa-da, kiyimning o’zi beg’ubor chizilgan va batafsil tasvirlangan. Shuningdek, kiyim-kechak aksessuarlariga ham e’tibor qaratildi. [8]

      Lyudovik XIV, keyinchalik modaning homiysi deb tan olinishiga qaramay, uning tarqalishi va tarqalishida aslida katta rol o’ynamagan – bu moda nashrlari bilan bog’liq edi. Moda nashrlari hamma joyda tarqalgan edi, lekin Lui XIV ularning ishlab chiqarilishi va tarqalishiga homiylik ham qilmadi, ham to’sqinlik qilmadi va asosan, uning izlari xoinlik, satirik yoki karikaturalar bo’lmagan taqdirda, asosan undan chetda qoldi. [9]

      Qirollik portretlaridagi moda

      Lui hayoti davomida o’zini tasvirlash uchun ko’plab san’at asarlarini, shu jumladan 300 dan ortiq rasmiy portretlarni buyurdi. Luisning dastlabki tasvirlari allaqachon bolalar shohini Frantsiyaning eng buyuk qirol mujassamligi sifatida tasvirlashda kunning tasviriy konventsiyalariga amal qilgan. Monarxning bu idealizatsiyasi keyingi asarlarida davom etdi, bu Lui 1647 yilda yuqtirgan chechak kasalligi ta’sirini tasvirlashga imkon bermadi. 1660-yillarda Lui Rim imperatori, xudo sifatida namoyon bo’la boshladi Apollon, yoki Buyuk Aleksandr, ning ko’plab asarlarida ko’rish mumkin Charlz Le Brun haykaltaroshlik, rasmlar va yirik yodgorliklarning bezagi kabi. Podshohni shu tarzda tasvirlashda haqiqiy o’xshashlikni yaratishga urinish o’rniga, allegorik yoki mifologik xususiyatlarga e’tibor qaratildi. Lui yoshi ulg’ayganida, uning tasviri ham shunday edi. Shunga qaramay, haqiqiy vakillik va qirol propagandasi talablari o’rtasida hanuzgacha tafovut mavjud edi. Buning ichida bundan yaxshi illyustratsiya yo’q Hyacinthe Rigaud tez-tez takrorlanadigan Louis XIV portreti 1701 yil, unda 63 yoshli Lui g’ayritabiiy ravishda yosh oyoqlari to’plamida turgan ko’rinadi. [10] 1680 yilda Lui mifologik sharoitda emas, balki to’g’ridan-to’g’ri tasvirlana boshladi. Bu “moda portretlari” ni boshladi, ular Qirolning mavsumning taniqli modalarini kiyib olganligini tasvirlashdi. [9] [11] Ushbu nashrlar ham asosan norasmiy edi, bu printerlarning Crown bilan aloqasi bo’lmaganligini anglatardi. Ammo ular Qirolni ijobiy tomondan tasvirlab berishgan taqdirda, ular rasmiylar tomonidan hech qanday qarshilik ko’rmadilar. Shohni satirik yoki karikaturadan foydalangan holda tasvirlaganlar qamoq jazosiga mahkum edilar. [9]

      Rigaudning portreti Lui hukmronligi davrida qirol portretlarining yuksak darajasiga misol bo’ldi. Garchi Rigaud Lui haqidagi ishonchli qiyofani yaratgan bo’lsa-da, portret na realizmda mashq qilish, na Lui shaxsiy xarakterini o’rganish uchun mo’ljallangan edi. Shubhasiz, Rigaud tafsilotlar bilan shug’ullangan va Shohning kostyumini poyabzal tokasiga qadar juda aniq tasvirlagan. [12] Biroq, Rigaudning maqsadi monarxiyani ulug’lash edi. Rigaudning asl nusxasi, hozirda Luvr, dastlab Lui nabirasiga sovg’a sifatida, Ispaniyalik Filipp V. Biroq, Lui bu ishdan juda mamnun bo’lib, asl nusxasini saqlab qoldi va nusxasini nabirasiga yuborishni buyurdi. Bu Rigaud tomonidan tez-tez uning yordamchilari yordamida tayyorlangan to’liq va yarim uzunlikdagi ko’plab nusxalardan birinchisi bo’ldi. Portret, shuningdek, Frantsiya qirollik va imperatorlik portretlari uchun zamonga qadar namuna bo’ldi Charlz X bir asrdan ko’proq vaqt o’tgach. O’z ishida Rigaud o’zining oqlangan pozitsiyasi va mag’rur ifodasi, qirol regaliyasi va taxti, boy tantanali burgut liboslari, shuningdek, fonda tik turgan ustun orqali Luqoning yuksak qirollik maqomini e’lon qildi. bu ulug’vorlik tasvirini ramkalashga xizmat qiladi.

      Trendlar

      Lyudovik XIV, o’sha paytdagi erkaklar kostyumining eng ko’zga ko’ringan xususiyatlaridan biri – o’ralgan sochlarning ulkan pariklarini taqdim etdi. [13] Odatiy e’tiqod shundaki, Lui XIV sochlari oqarib ketganligi sababli parik kiyishni boshlagan va shu bilan taqlid qilib uning saroy a’zolari soxta sochlar kiyishgan. [13] Peru kiyish bir asrdan ko’proq davom etdi; ular ko’plab o’zgarishlarni boshdan kechirdilar, ammo ular hech qachon bu davrdagidek mubolag’a qilmaganlar. [13]

      Ko’tarilishiga qaramay la rejimi Lyudovik XIV davrida uning kiygan ko’plab kiyimlari omon qolmagan yoki monarxiya tasarrufidan olingan. “Crown Jewels” singari, frantsuz qiroli ham uning hech qanday kiyimiga ega bo’lmagan. Ular tegishli edi Garde-robe du roi (Qirolning shkafi), bu XVI asrga tegishli. Lyudovik XIVning “Qirol shkafi” ga o’zgartirganligi sababli, zobitlar monarx vafot etgandan keyin kiyimlardan foydalanish huquqiga ega edilar, agar ular shohning vorisi tomonidan ishlatilmasa. [9] Bundan tashqari, garchi Louis XIVning rasmiy kiyimi qolganlari bilan bir qatorda o’zgargan bo’lsa ham la rejimi, uning marosim kiyimi yo’q edi va an’analar bilan qoldi. [9] Shuningdek, qirol modani ma’lum effekt yoki mavzuni yaratish uchun ishlatgan. Uning nabirasining nikohi paytida Lui, Burgundiya gersogi ga Malika Mari Adelaida, frantsuz atrofidagi odamlar yanada ravshan kiyingan ispanlardan farqli o’laroq yorqin ranglar va modalarda kiyingan. Bu Ispaniya saroy amaldorlaridan ko’ra yoshroq va xushchaqchaqroq tuyulishi uchun edi. [9]

      18-asr, Rokoko va yangi klassitsizm

      Frantsiya Qirollik sudining g’ayrioddiy uslubi dehqonlar hisobiga tezligini ushlab turish uchun ulkan qarzlarni to’lab yubordi. Bunday moda spreyi ayniqsa buzilgan Mari Antuanetta obro’si va yo’l ochadigan ko’plab omillardan biri edi Frantsiya inqilobi. [13]

      Mari Antuanetta frantsuz qirolichasi, g’ayrioddiy 18-asr frantsuzcha moda bilan.

      O’limidan ancha vaqt o’tgach, Mari Antoinette ulkan tarixiy shaxs bo’lib qolmoqda konservativ va Katolik cherkovi lavozimlar; va asosiy madaniy belgi yuqori bilan bog’liq joziba, boylik va hashamatga asoslangan hayotning ma’lum bir uslubi va taniqli bugungi kunda ijtimoiy va madaniy elita; ommaviy madaniyatda tez-tez murojaat qilingan, [14] bir nechta kitoblar, filmlar va boshqa ommaviy axborot vositalarining mavzusi. Aksariyat akademiklar va olimlar uni kvintessentsial vakili deb hisoblashgan sinf ziddiyati, g’arbiy zodagonlar va absolyutizm hukumat engil, yuzaki bo’lishdan tashqari; va boshlanishiga tegishli Frantsiya inqilobi.

      IboraKek yeyishlariga ruxsat bering “ko’pincha Mari Antuanetga tegishli, ammo u aytgan hech qanday dalil yo’q va hozirda bu” jurnalistik klişe “sifatida qaralmoqda. [15] Bu g’azablangan frantsuz dehqonlari tomonidan boshlangan mish-mish bo’lishi mumkin tuhmat. Ushbu ibora dastlab birinchi qismning VI kitobida (1767 yilda tugagan, 1782 yilda nashr etilgan) paydo bo’lgan Russo taxminiy avtobiografik asar, Les e’tiroflari: “Enfin je me rappelai le pis-aller d’une grande princesse a qui l’on disait que les paysans n’avaient pas de pain, and qui reépondit: Qu’ils mangent de la brioche“(” Va nihoyat, men dehqonlarda non yo’qligini aytgan buyuk malikaning to’xtash echimini esladim va u: “Ular ovqatlansin. brioche ‘ “). Russo bu so’zlarni noma’lum” katta malika “deb nomlanadigan noma’lum malika bilan bog’lashidan tashqari, ba’zilar uni umuman ixtiro qilgan deb o’ylashadi. E’tiroflar asosan noto’g’ri edi. [16]

      The Sans-kulyotlar (lit. “tizzasiz”) zodagonlarga singib ketgan kukunli pariklar va tizzalarini rad etib, o’rniga norasmiy uslublarni (to’liq uzun shimlar va tabiiy sochlar) afzal ko’rdilar, bu esa oxir-oqibat g’alaba qozondi. brokodlar, dantel, perivig va o’n sakkizinchi asrning oldingi kukuni.

      19-asr, to’liq neoklasitsizm va imperiya uslubi

      Ostida Napoleon Bonapart neo-klassik uslublar o’zining eng yuqori cho’qqisiga chiqdi.

      Qulaganidan keyin Yakobinlar va ularning Sans-Culottes tarafdorlari, tarafdorlari Thermidorian reaktsiyasi nomi bilan tanilgan Inkroyable va Merveilleuses. Ular ortiqcha kiyimlari bilan Parijni janjal qilishdi. Merveilleuslar qadimgi yunonlar va rimliklarga taqlid qilingan, engil yoki hatto shaffof zig’ir va doka liboslari va tunikalarini kiyib yurishgan. Ba’zan shunchalik ochib tashladiki, ularni “to’qilgan havo” deb atashardi, ko’plab xalatlar namoyish etilardi dekolte va cho’ntaklarga ruxsat berish uchun juda qattiq edi. Hattoki ro’molchani ko’tarish uchun xonimlar retikulalar deb nomlangan kichik sumkalardan foydalanishlari kerak edi. [17] Ular parikni yaxshi ko’rar edilar, ko’pincha sariq sochlarni tanladilar, chunki Parij kommunasi taqiqlangan sarg’ish sochlar, lekin ular ularni qora, ko’k va yashil ranglarda kiyishgan. Eng katta bosh kiyimlar, Rim büstlerindeki kabi qisqa jingalak va yunoncha uslubdagi sandallar eng mashhur edi. Sandallar oyoq Bilagi zo’r chiziqlar yoki marvarid iplari bilan bog’langan. Parfyumeriya uylari tomonidan ishlab chiqarilgan ekzotik va qimmatbaho hidlar Parfumlar Lyubin ham uslub uchun, ham ijtimoiy stantsiyaning ko’rsatkichlari sifatida taqilgan. Terésa Tallien “Bizning Termiz xonimimiz” nomi bilan tanilgan, yalang oyoqlarining barmoqlariga qimmat uzuklar va oyoqlariga oltin halqalarni taqib yurgan.

      Terésa Tallien, etakchi Merveilleuse

      Incroyables eksantrik kiyimlar kiyib olgan: katta sirg’alar, yashil kurtkalar, keng shimlar, ulkan galstuklar, qalin ko’zoynaklar va “it quloqlari” tepasida sochlari quloqlariga tushgan bosh kiyimlar. Ularning mushk – xushbo’y hidlar ularni ham kamsituvchi laqabga sazovor qildi muskadinlar pastki sinflar orasida allaqachon antik-yakobinchilarning keng guruhiga murojaat qilgan. Ular kiyishdi bikorne shlyapalar va olib yurilgan blyuzlar, ularni “ijro etuvchi hokimiyat” deb atashgan. Sochlar ko’pincha elkama-elka uzun bo’yli bo’lib, ba’zida mahkumlarning soch turmagiga taqlid qilish uchun taroq bilan orqa tomondan tortib turardi. Ba’zilar katta monokllar bilan shug’ullanar edilar va ular tez-tez pushtaga, ba’zan esa egilgan egiluvchan holatga ta’sir qilishardi.

      Xonim Talliendan tashqari taniqli Mervelyuslar ham bor edi Anne Françoise Elizabeth Lange, Jeanne Françoise Julie Adélaide Récamier va ikkitasi juda mashhur Kreollar: Fortunee Hamelin va Hortense de Boharnais. Hortense, qizining qizi Empress Jozefina, uylangan Lui Bonapart va onasi bo’ldi Napoleon III. Fortuni boy bo’lib tug’ilmagan, ammo u bilan mashhur bo’lgan salonlari va uning taniqli sevgililari qatori. Parij jamiyati taqqoslandi Jermeyn de Stayl va Mme Raguetga Minerva va Juno va Rim xudolari uchun kiyimlarini nomlashdi: xalatlar uslubda Flora yoki Diana va tunikalar bezatilgan a la Ceres yoki Minerva. [18]

      Etakchi Incroyable, Pol Fransua Jan Nikolas, vikomte de Barras, Frantsiya Respublikasini boshqargan va davrga o’z nomini bergan beshta direktordan biri edi. U ishtirok etgan hashamatli ziyofatlarni uyushtirdi qirolistlar, tavba Yakobinlar, xonimlar va muloyimlar. Ajrashish endi qonuniy bo’lganligi sababli, jinsiy aloqa o’tmishdagiga qaraganda erkinroq edi. Biroq, de Barrasning axloqsizlikka bo’lgan obro’si uning keyinchalik ag’darilishiga sabab bo’lgan bo’lishi mumkin, a to’ntarish olib keldi Frantsiya konsulligi hokimiyatga erishish uchun yo’l ochdi Napoleon Bonapart.

      19-asr oxiri va 20-asr boshlari, Belle epoki va Annes folles

      Koko Chanel, Birinchi jahon urushidan keyingi davrda frantsiyalik dizayner moda olamida inqilob qildi.

      Frantsiya yuqori moda hukmronligini yangiladi (Frantsuz: kutyure yoki haute couture) 1860–1960 yillarda buyuklarning o’rnatilishi orqali sanoat kutyure uylar, moda matbuoti (Moda 1892 yilda AQShda, 1920 yilda Frantsiyada tashkil etilgan) va moda namoyishlari. Birinchi zamonaviy Parij kutyure uyi odatda inglizning ishi deb hisoblanadi Charlz Frederik Uort, 1858–1895 yillarda ushbu sohada hukmronlik qilgan. [19] O’n to’qqizinchi asrning oxiri va yigirmanchi asrning boshlarida sanoat uyi kabi Parij moda uylari orqali kengaytirildi Jak Ducet (1871 yilda tashkil etilgan), Ruf (1884 yilda tashkil etilgan), Janna Pakin (1891 yilda tashkil etilgan), Callot Soeurs (1895 yilda tashkil etilgan va to’rt opa-singil tomonidan boshqarilgan), Pol Poiret (1903 yilda tashkil etilgan), Luiza Cherut (1906 yilda tashkil etilgan), Madeleine Vionnet (1912 yilda tashkil etilgan), Patou uyi tomonidan Jan Patu (1919 yilda tashkil etilgan), Elza Schiaparelli (1927 yilda tashkil etilgan) yoki Balenciaga (ispaniyalik tomonidan asos solingan Cristobal Balenciaga 1937 yilda).

      Chanel Mademoiselle tomonidan asos solingan Koko Chanel, u birinchi bo’lib 1925 yilda tanilgan edi, uning falsafasi kiyinish orqali eskirgan nafislikni ta’kidlash edi. Uning mashhurligi 20-yillarning 20-yillarida, innovatsion dizaynlar tufayli rivojlandi. Chanelning o’zining tashqi qiyofasi o’zi yaratgan narsalar singari boshqacha va yangi edi. O’sha paytda tanlangan odatdagidek rangpar, uzun sochli va to’la ayollarning o’rniga, Chanel o’g’il bola figurasi, kalta qirqilgan sochlari va qoraygan terisiga ega edi. U dunyo qamrab olgan go’zallikning o’ziga xos turiga ega edi.

      Elita, ayniqsa, inglizlar tomonidan juda ehtiros bilan ta’qib qilinadigan ot madaniyati va ovga moyilligi Chanelning xayolini buzdi. Uning sport hayotiga bo’lgan g’ayrat-shijoati ushbu mashg’ulotlardan xabardor bo’lgan kiyim-kechak dizayniga olib keldi. Yaxtalar dunyosi bilan suvga ekskursiyalaridan u dengiz harakatlari bilan bog’liq kiyimlarni: gorizontal chiziqli ko’ylakni, qo’ng’iroq ostidagi shimlarni, krevetli sviterlarni va espadril oyoq kiyimlarini – bu an’anaviy ravishda dengizchilar va baliqchilar kiyib yurishgan. [20]

      Ikkinchi jahon urushi, Trente Glorieuslar va Yangi ko’rinish

      Parijni bosib olish paytida ko’plab moda uylari yopildi Ikkinchi jahon urushi shu jumladan Maison Vionnet va Meyson Chanel. Zamonaviy, ozod qilinganidan farqli o’laroq Parisienne, Vichi rejimi xotin va onaning modelini, baquvvat, sport bilan shug’ullanadigan yosh ayolni, yangi siyosiy mezonlarga ancha mos keladigan raqamni targ’ib qildi. Ayni paytda Germaniya Frantsiya ishlab chiqargan mahsulotlarning yarmidan ko’pini, shu jumladan yuqori modani egallab olgan va frantsuzlarni boshqa joyga ko’chirishni o’ylagan yuqori kutyure Berlin va Vena, ikkalasida ham modaning muhim an’analari bo’lmagan. Arxivi Chambre Syndicale de la Couture asosan mijozlar ro’yxati uchun hibsga olingan Yahudiylar bu vaqtda moda sanoatidan chetlashtirildi.

      Kechki libos, Dior uyi, 1954 yil. Indianapolis san’at muzeyi.

      Ushbu davrda ish bilan ta’minlangan modellar soni etmish beshtagacha cheklangan edi va dizaynerlar ko’pincha urush vaqtidagi tanqislikni ta’minlash uchun materiallarni almashtirdilar. 1940 yildan boshlab ko’ylagi uchun o’n uch futdan (to’rt metrdan) ko’p bo’lmagan mato va ko’ylak uchun uch metrdan (bir metrdan) ko’proq foydalanishga ruxsat berildi. Kengligi bir yarim dyuymdan (to’rt santimetr) oshmasligi kerak edi. Urush vaqtidagi tejamkor standartlar natijasida amaliy zazou kostyum frantsuz yigitlari orasida mashhur bo’lib ketdi.

      Urush paytida ko’plab moda uylari yopilgan yoki ko’chib ketganiga qaramay, bir nechta yangi uylar, shu jumladan ochiq qoldi Jak Fath, Maggi Ruf, Marsel Rochas, Jeanne Lafaurie, Nina Richchi va Madeleine Vramant. Ishg’ol paytida, ayol o’zining g’ayrioddiyligini namoyish qilish va qattiq kiyimga rang qo’shishning yagona haqiqiy usuli shlyapa kiyish edi. Bu davrda shlyapalar ko’pincha tashlab yuboriladigan materiallar qoldiqlaridan yasalgan, ba’zida ularga sariyog ‘muslin, qog’oz parchalari va yog’och talaşlar kiritilgan. O’sha davrning eng innovatsion tegirmonchilari orasida Polin Adam, Simone Naudet, Rose Valois va Le Monnier.

      Urushdan keyingi moda mashhurlikka qaytdi Christian Dior mashhur “Yangi ko’rinish “1947 yilda: kollektsiyada mayda belli ko’ylaklar, ulug’vor büstler va to’liq eteklar kichkina ko’ylaklar ostiga shishib turardi, bu uslubga juda o’xshash Belle Époque. Matolarning ekstravagant ishlatilishi va naqshlarning ayollarga xos nafisligi urushdan keyingi mijozlarga juda yoqdi. Davrning boshqa muhim uylari Per Balmain va Hubert de Givenchy (1952 yilda ochilgan). Moda jurnali Elle 1945 yilda tashkil etilgan. 1952 yilda, Koko Chanel o’zi Parijga qaytib keldi. [21]

      60-yillardan bugungi kungacha

      Frantsiyadan boshqa qaerda odamlar o’zlarini potentsial sheriklarga kiyim-kechaklari bilan tavsiflaydilar?

      The New York Times foydalanuvchilarida onlayn tanishuv xizmatlari, 1995 [22]

      Urushdan keyingi moda mashhurlikka qaytdi Christian Dior mashhur “Yangi ko’rinish “1947 yilda: kollektsiyada mayda belli ko’ylaklar, ulug’vor büstler va to’liq eteklar kichkina ko’ylaklar ostiga shishib turardi, bu uslubga juda o’xshash Belle Époque. Matolarning ekstravagant ishlatilishi va naqshlarning ayollarga xos nafisligi urushdan keyingi mijozlarga juda yoqdi. Davrning boshqa muhim uylari Per Balmain va Hubert de Givenchy (1952 yilda ochilgan). Moda jurnali Elle 1945 yilda tashkil etilgan. 1952 yilda, Koko Chanel o’zi Parijga qaytib keldi. [21]

      Karl Lagerfeld zamonaviy moda dunyosidagi eng obro’li va kuchli dizaynerlardan biri, sobiq ijodiy rahbari edi Chanel moda uyi.

      1960-yillarda “yuqori moda” Frantsiya yoshlar madaniyati tanqidiga uchradi (shu jumladan yé-yés ) tobora Londonga va oddiy uslublarga murojaat qilayotganlar. [23] 1966 yilda dizayner Iv Sen-Loran a-ni ishga tushirish orqali belgilangan yuqori moda me’yorlarini buzdi prêt-a-porter (“kiyishga tayyor”) qatori va frantsuz modasini ommaviy ishlab chiqarish va marketingga (“a” ning uylari) kengaytirish Chambre Syndicale hatto tikuv mashinalaridan ham foydalanish taqiqlangan). [24] 1985 yilda Karolin Rennolds Milbank shunday deb yozgan edi: “So’nggi yigirma besh yillikning eng izchil nishonlangan va ta’sirchan dizaynerlari Iv Sen-Loran kutyurening oltmishinchi kulidan ko’tarilishiga turtki bergani va nihoyat uni namoyish etgani bilan ishonsa bo’ladi. tayyor kiyim obro’li. ” [25] Shuningdek, u ushbu dasturni taqdim etganligi uchun xizmat qiladi smedo ayollar uchun kostyum va Evropadan tashqari madaniy ma’lumotnomalar va oq bo’lmagan modellardan foydalanganligi bilan mashhur edi. [26]

      Keyingi yangiliklar tomonidan amalga oshirildi Pako Rabanne va Per Kardin. 1968 yildan keyingi Frantsiyada yoshlar madaniyati “ijtimoiy-siyosiy shubhali” dabdabadan uzoqlashishda davom etadi kiyim-kechak sanoati, o’rniga ko’proq “hippi” ko’rinishini afzal ko’rmoqdamiz (atamasi) Baba salqin frantsuz tilida). [27] Marketing va ishlab chiqarishga ko’proq e’tibor qaratib, yangi tendentsiyalar o’rnatildi Sonia Rykiel, Thierry Mugler, Klod Montana, Jan-Pol Gotier va Xristian Lakroix 1970-80-yillarda. 1990-yillarda hashamatli gigantlar va ko’p millatli kompaniyalar ostida ko’plab frantsuz kutyurelari uylari yig’ilgan LVMH.

      Moda frantsuzlar uchun juda muhim, chunki The New York Times 1995 yilda foydalanuvchilar haqidagi maqolada keltirilgan onlayn tanishuv xizmatlari kuni Minitel, “Frantsiyadan boshqa qaerda odamlar o’zlarini potentsial sheriklarga kiyim-kechak jihatidan ta’riflay oladilar?” [22] 1960-yillardan boshlab Frantsiya moda sanoati London, Nyu-York, Milan va Tokioning tobora kuchayib borayotgan raqobatiga duch keldi. Shunga qaramay, ko’plab xorijiy dizaynerlar hanuzgacha o’zlarining kareralarini Frantsiyada qilishni xohlashadi: Karl Lagerfeld (Germaniya) Chanelda, Jon Galliano (Britaniya) va keyinchalik, Raf Simons (Belgiya) Diorda, Paulo Melim Andersson (shved) Xloda, Stefano Pilati (Italiya) Iv Sen-Loranda, Mark Jeykobs Louis Vuitton-da (amerikalik) va Kenzo Takada (Yaponcha) va Aleksandr McQueen Givenchy-da (inglizcha) (2001 yilgacha).

      Shahar va shaharchalar

      Parij madaniy muhiti bilan tanilgan Frantsiya va modaning ramzi.

      Frantsiya hashamatli, moda va go’zallik mamlakati sifatida tanilgan, Parij dunyo moda poytaxtlaridan biri sifatida. Bundan tashqari, moda tarixi va festivallari sifatida turli o’lchamdagi tadbirlar va namoyishlar bilan muhim tarixga va tarixga ega bo’lgan ko’plab shahar va qishloqlar mavjud.

      Parij

      Parij dunyo moda poytaxti deb hisoblanadi va butun shahar bo’ylab tarqalib ketgan ko’plab moda butiklari. Kabi yirik frantsuz moda brendlarining aksariyati Chanel, Louis Vuitton, Dior va Lakroix, hozirda bosh qarorgohi shu erda joylashgan. Ko’p sonli xalqaro moda yorliqlari, masalan, Parijda do’konlarni boshqaradi Valentino, Gucci, Loewe, Eskada, Bottega Veneta va Burberry, shuningdek Aberkrombi va Fitch xaridorlarning asosiy diqqat markaziga aylangan flagman do’kon. Parijda boshqa xalqaro markazlarga o’xshash moda haftaligi yiliga ikki marta o’tkaziladi Milan, London, Tokio, Nyu-York, Los-Anjeles va Rim.

      The Avenue des Champs-Élysées bu Frantsiyaning hashamati va go’zalligi xiyoboni bo’lib, yuqori moda, zargarlik buyumlari va go’zallik uylarining ko’plab shtab-kvartiralari joylashgan. Bu ko’pincha bilan taqqoslanadi 5-chi avenyu ning Nyu-York shahri va Montene xiyoboni, 1980-yillardan beri nufuzli moda shtab-kvartirasi bilan ham tanilgan qo’shni xiyobon. Modalar uylari an’anaviy ravishda XVII asrdan boshlab to’rtinchi choragida joylashgan Rue du Faubourg Saint-Honoré. Kabi boshqa sohalar, masalan Le Marais, an’anaviy yahudiylar mahallasi, shuningdek, kiyim-kechak sanoatini ham o’z ichiga olgan. Shaharning ko’plab moda tumanlari uni moda poytaxti sifatida birlashtiradi.

      Marsel

      Marsel Frantsiyaning qadimiy va zamonaviy shaharlarini aks ettiruvchi qarama-qarshiliklar shahri.

      Marsel, Frantsiyaning eng qadimiy va ikkinchi eng katta shahri asosiy port mamlakat va ikkinchisi O’rta er dengizi va to’rtinchisi Evropa.

      Ko’rinishi Kanebiere Marselda.

      Shahar mehr bilan “O’rta er dengizi keksa xonimi” yoki “Qarama-qarshiliklar shahri” deb nomlanadi. [28] Shahar qit’adagi mavqeidan zavqlanib, moda mahsulotlariga to’la kemalari bo’lgan fluvial port hisoblanadi Kanebiere “deb nomlanadiChamps Elysées Marsel ».Rue Paradis va Rue Grignan kabi yuqori moda butiklariga ega bo’lgan shahardagi hashamatli xiyobonlar sifatida tanilgan Louis Vuitton, Hermes, YSL, Chopard, Kenzo, Tara Jarmon, Jerar Darel va boshqalar. Mahalliy moda va san’at brendi Kulte frantsuz yorlig’iga tegishli Kaporal. The Rue de la Tour deyiladi La Rue de la rejimi (“Moda ko’chasi”), eng yangi qaerda Marsellar moda dizaynerlari va hunarmandlari shaharda moda sanoatini yaratish va rivojlantirish uchun shahar hukumati tomonidan qo’llab-quvvatlanadi. Bu erdagi ba’zi mashhur moda uylari Diable Noir va Casa Blanca.

      In Markaz va Vieux porti (shahar markazi va eski port) – bu shaharning boshqa savdo tumanlari, bu joylarda ham fuqarolar, ham xalqaro miqyosda moda uylari mavjud.

      Lion

      Lion doimiy modernizatsiya qilinadigan shahar, mamlakat ramzi.
      Yuqori darajadagi ko’rinish Presqu’ile Liondagi mahalla.

      Lion, Frantsiyaning uchinchi yirik shahri, o’sib borayotgan moda sanoati markazi. Bu dunyo edi ipak XVII asrdan buyon muhim to’qimachilik sanoati va kuchli moda madaniyati bilan kapital. Bu mamlakatning ikkinchi yirik hashamatli tovarlarni iste’molchisi bo’lib, yirik ko’chalar va tumanlarda yuqori moda uylar mavjud. [29]

      The Presqu’ile bu hashamatli savdo markazlari, ko’chalar va xiyobonni o’z ichiga olgan shaharning eng zamonaviy tumani. Mashhur Rue de la Republique bilan taqqoslanadi Champs-Elysées xiyoboni Parij.

      La Croix-Ruse tomonidan belgilangan moda tumani ipak sanoati va yangi kelgan moda dizaynerlari uchun davlat tomonidan qo’llab-quvvatlanishi bilan tanilgan. Shahar kabi xalqaro moda uylari shtab-kvartirasining uyi Korloff, Millesiya va zargar Augis. Boshqa mashhur Lionnez Frantsiyadagi moda uylariga Nikolas Fafiot, Natali Chayz va Garbis Devar kiradi. [30]

      Boshqa shaharlar va qishloqlar

      Pommerayening o’tishi, ultra yuqori darajadagi xarid qilish zali Nant, YuNESKO dunyo merosi.

      Frantsiyada eng yirik shaharlardan tashqari ko’plab “moda” shahar va shaharchalar mavjud, moda tumanlari, xiyobonlar, ko’chalar, savdo markazlari va xaridorning barcha ehtiyojlari uchun ixtisoslashgan ko’plab joylar mavjud.

      Kann, Yaxshi, Sankt-Tropez va Monte-Karlo, yildan-yilga tadbirlarga kelgan minglab sotsialistlar, rassomlar, potentsiallar va shaxslar, shu jumladan Kann kinofestivali va NRJ Music Awards. Shu sababli, moda uylari frantsuz raqibining ko’rkam tumanlarida butiklarni tashkil etishdan foydalanib,Bordo “San’at va tarix shahri” deb tasniflanadi. Shaharda 362 kishi yashaydi yodgorliklar tarixiy (faqat Parijda Frantsiyada ko’proq narsa bor) ba’zi binolar Rim davridan boshlangan. Bordo yozilgan YuNESKOning Jahon merosi ro’yxati kabi “taniqli shahar va me’moriy ansambl” va dunyodagi eng yaxshi vino turizmi joyi bo’lib, o’zining hashamatli tumanini atrofiga yo’naltiring Kurslar.Tuluza pushti va zamonaviy me’morchilik bilan, Renn antiqa va o’rta asr go’zalligi bilan (“rue de la Monnaie” atrofida), Nant uning o’tishi bilan Pommeraye, Strasburg frantsuz-nemis me’morchiligini va Lill Frantsiyaning shimolidagi shahar markazida bir nechta hashamatli uylar mavjud.

      Moda namoyishlari

      Asosiy maqola: Parij moda haftaligi

      The Parij moda haftaligi yildan keyin ikki marta sodir bo’ladi Milan moda haftaligi. Bu moda oyining so’nggi va odatda eng kutilgan shahri. Sanalar Frantsiya moda federatsiyasi tomonidan belgilanadi. Ayni paytda moda haftaligi Carrousel du Luvr.

      • Afrika moda haftaligi Parij
      • Bordo moda haftaligi
      • Elite Model Look
      • Kann-Nitsa moda haftaligi
      • Bal des débutantes
      • Lill moda haftaligi
      • Lion moda haftaligi (FashionCity Show)
      • Marsel moda haftaligi
      • Nant moda haftaligi
      • Rennes moda haftaligi
      • Tuluza moda haftaligi
      • Strasburg moda haftaligi (EM moda haftaligi)
      • Sent-Tropes moda haftaligi
      • 2004 yil bahorgi Dior kutyure kolleksiyasi

      Monako

      Izohlar

      1. ^“Moda”. Gouvernement.fr . Olingan 2018-10-23 .
      2. ^https://www.theguardian.com/artanddesign/2011/jul/29/paris-life-luxury-getty-museum
      3. ^Nega Parij moda poytaxti? – LoveToKnow – Ayollar modasi
      4. ^Frantsiya moda faktlari – Parij Digesti
      5. ^ Kelly, 181. DeJean, 2-4 boblar.
      6. ^ DeJean, 35-6, 46-7, 95-betlar.
      7. ^ DeJan, 48 yosh.
      8. ^ Norberg va Rozenbaum p. XV; Kirish
      9. ^ abvdef Norberg va Rozenbaum va boshqa mualliflar. (Norberg, Louis XIV: Modaning qiroli?, p. 135-65)
      10. ^ Peres, Stanis (2003 yil iyul – sentyabr). “Les rides d’Apollon: l’évolution des portretes de Louis XIV” [Apollonning ajinlari: Lyudovik XIV portretlarining evolyutsiyasi]. Revue d’histoire moderne et contemporaine. 50 (3): 62–95. ISSN0048-8003. JSTOR20530984.
      11. ^ Norbergning maqolasida u Lui XIVning moda portretlaridagi tasviri kiyim-kechak va tendentsiyalarni sotish uchun zamonaviy moda modellaridan foydalanishni aks ettiradi degan fikrga ishora qiladi.
      12. ^ Shuningdek qarang Shmitter, Emi M. (2002). “Frantsuz akademik rasmida vakillik va kuch tanasi”. G’oyalar tarixi jurnali. 63 (3): 399–424. doi:10.1353 / jhi.2002.0027. ISSN0022-5037. JSTOR3654315.
      13. ^ abvd“Louis XIV paytida kiyinish, Louis XV, Louis XVI 1643-1789”. www.oldandsold.com.
      14. ^“Mari Antuanetaning tarjimai holi”. Chevroncars.com. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 26 sentyabrda . Olingan 17 iyul 2011 .
      15. ^Fraser 2001 yil, xviii, 160-bet harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFFraser2001 (Yordam bering) ; Lever 2006, 63-5 betlar harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFLever2006 (Yordam bering) ; Lanser 2003 yil, 273-290 betlar harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFLanser2003 (Yordam bering)
      16. ^Jonson 1990 yil, p. 17 harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFJohnson1990 (Yordam bering)
      17. ^“To’r pardasi”. Austination: Regency aksessuarlari . Olingan 4 noyabr 2012 .
      18. ^ Alfred Richard Allinson, Rejissyor kunlari, J. Leyn, (1910), p. 190
      19. ^ Kelli, 101 yosh.
      20. ^Vaughan 2011 yil, 47, 79-betlar. sfn xatosi: maqsad yo’q: v2011 (Yordam bering)
      21. ^ abKerolin Veber, “Moda”, Daunceyda (2003), 193-95 betlar.
      22. ^ ab Brubax, Xolli (1995-03-12). “STYEL; Fashion Foreplay”. The New York Times jurnali. p. 6006081 . Olingan 2018-11-27 .
      23. ^ Weber, p. 196.
      24. ^ Weber, p. 195.
      25. ^“Iv Sen-Loran”. Goodreads . Olingan 20 may 2012 .
      26. ^Iv Sen-Loranning jasadi tinchlantirildiArxivlandi 2014-10-29 da Orqaga qaytish mashinasiModa televideniesi.
      27. ^ Weber, p. 198.
      28. ^“Marsella, aquella vieja dama del Mediterráneo”. www.gusplanet.net.
      29. ^“Shopping & Fashion – Lionning turistik ofisi va anjumanlar byurosi”. www.en.lyon-france.com.
      30. ^ ab“Arxivlangan nusxa”. Arxivlandi asl nusxasi 2013-07-03 da . Olingan 2013-07-06 . CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)

      Adabiyotlar

      • Dauncey, Xyu, ed., Frantsuz ommaviy madaniyati: kirish, Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti (Arnold Publishers), 2003 y.
      • DeJan, Joan, Uslubning mohiyati: frantsuzlar qanday qilib yuqori moda, chiroyli ovqatlar, chiroyli kafelar, uslub, nafislik va jozibali ixtiro qildilar, Nyu-York: Erkin matbuot, 2005 yil,
      • ISBN 978-0-7432-6413-6
      • Kelli, Maykl, Frantsuz madaniyati va jamiyati: asosiy narsalar, Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti (Arnold Publishers), 2001, (ma’lumotnoma)
      • Nadeau, Jan-Benoit va Julie Barlow, Oltmish million frantsuzni noto’g’ri qilish mumkin emas: nega biz Frantsiyani sevamiz, lekin frantsuzlarni emas, Sourcebooks Trade, 2003 yil,
      • ISBN 1-4022-0045-5
      • Norberg, Ketrin va Rozenbaum, Sandra (muharrirlar) va turli mualliflar. Louis XIV asridagi moda nashrlari (Texas Tech University Press, 2014)

      Qo’shimcha o’qish

      • Bourhis, Katell le: Napoleon davri: Inqilobdan imperiyaga qadar kostyum, 1789-1815, Metropolitan San’at muzeyi, 1989 y.
      • ISBN 0870995707
      • Martin, Richard & Koda, Garold (1996). Christian Dior . Nyu-York: Metropolitan San’at muzeyi. ISBN9780870998225 . CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro’yxati (havola)