Azon kitoblar
Ва алайкум ассалом. Бола туғилгач, имкон қадар тезроқ азон айтиш афзал. Исм қўйиш, ақиқа қилишни бироз (еттинчи кунгача) кечиктириш мумкиндир. Аммо азон айтишни кечиктирилмайди.
Боланинг ўнг қулоғига азон, чап қулоғига такбир айтилади. Маълумки, намоз учун баланд овозда азон айтилади. Бироқ чақалоқ қулоғига оҳисталик билан, ўртача овозда азон айтиш керак. Азонни масжид имоми айтиши шарт эмас. Арабча ҳарфларни тўғри талаффуз қила оладиган ҳар қандай одам айтса бўлаверади. Лекин илмли киши бўлмаса, масжид имомини чақириш афзал. Сабаби азон лафзлари бехато талаффуз қилиниши керак. Азон айтгандан кейин чақалоқ танглайи хурмо ёки ширинлик билан кўтарилади, ҳақига яхшилик сўраб дуо қилинади.
Azon kitoblar
Янги туғилган болага қачон азон айтилади? 10.01.2016
Савол:
Ассалому алайкум, устоз. Янги туғилган болага неча кунлигида ва қандай қилиб азон айтилади?
Жавоб:
Ва алайкум ассалом. Бола туғилгач, имкон қадар тезроқ азон айтиш афзал. Исм қўйиш, ақиқа қилишни бироз (еттинчи кунгача) кечиктириш мумкиндир. Аммо азон айтишни кечиктирилмайди.
Боланинг ўнг қулоғига азон, чап қулоғига такбир айтилади. Маълумки, намоз учун баланд овозда азон айтилади. Бироқ чақалоқ қулоғига оҳисталик билан, ўртача овозда азон айтиш керак. Азонни масжид имоми айтиши шарт эмас. Арабча ҳарфларни тўғри талаффуз қила оладиган ҳар қандай одам айтса бўлаверади. Лекин илмли киши бўлмаса, масжид имомини чақириш афзал. Сабаби азон лафзлари бехато талаффуз қилиниши керак. Азон айтгандан кейин чақалоқ танглайи хурмо ёки ширинлик билан кўтарилади, ҳақига яхшилик сўраб дуо қилинади.
Кун ҳадиси
Ўзига алоқаси бўлмаган нарсалар билан шуғулланмаслик кишининг Исломи гўзаллигидан даракдир (Имом Термизий ривояти, ҳасан ҳадис). Изоҳ: Ушбу ҳадиси ша…
Сўнгги янгиликлар
2019 йил 12 сентябрь куни Ўзбекистон мусулмонлари идораси раисининг ўринбосари Шайх Абдулазиз Мансур…
12.9.2019 11191 Батафсил
Тошкент шаҳарга янги бош имом хатиб тайинланди. Андижон вилоят бош имом хатиби сифатида ишлаб келган…
25.8.2019 10293 Батафсил
Муҳтарам ватандошлар! Халқимиз бутун мусулмон уммати билан биргаликда катта шоду хуррамлик ила кутиб…
Китоблар
Халқимизнинг Ислом дини уръони, Қасосларини Карим маъноларини билишга чанқоқэътиборга лигини олиб, ҳамда бир неча қкишиларимизнинг имматли далдалари билан инсоният ҳаётининг дастури асосий бўлмиш Қуръони Каримни имконимиз адар қетган тафсир қилишга киришдик. Бу ишда салаф бизга муфассир уламоларимизнинг (Аллоҳ барчаларидан лсин бўрози) бебаҳо тафсирлари қўл келди.
Ҳадис ва Ҳкитоб (39-та аёт)
Аҳли сунна ва жамоа мазҳаби пок асосида ақида ва мусаффо Исломга интилиш, Қсуннатни ва уръон ўрганиб амал қилиш, исломий таратиш маърифат, салафи солиҳ – улуғ мужтаҳэргашиш идларга, кенгбағирлик ва биродарлик руҳини атишқтар. Диний саводсизликни тугатиш, ихтилоф ва ачиликкақфир барҳам бериш, мутаассиблик ва бидъат – отиш йўқхурофатларни.
Поклик иймондандир
Шайх Муҳаммад аммадқ МуҳСоди Юсуф ҳожи ўғлининг Ўзбекистонда рсатган кўхизмат маданият ходим, журналист Холида билан Ахрарова мусаҳабаси инсон маънавиятини тўёшларни, лдириш гўзал хулқли, мархаматли, меҳр шафқинсофли, атли ва покиза, баркамол килиб тарбиялашда анъаналаридан ислом ўринли фойдаланиш ҳақидадир.
Исломда лари ҳуқуқинсон
Бугунги кунимизда инсон ҳуқуқлари сиёсатида, жаҳон масаласи энг муҳим масалалардан бири бўлиб қаммага ҳолгани маълум. Дунёнинг етакчи мамлакатлари ўз инсон юртларида ҳуқуқларига тўла риоя қилинаётгани билан бир фахрланганлари қаторда бошқа давлатларни ҳам ўзларидан ўолишга рнак даъват қилмоқдалар.
Ихтилофлар ҳақАзиз
ида иймондошлар. Ниятимиз холис эканлигини етган англаб бўлсангиз бас. Ҳа, сиз муҳтарамлар мусулмонлар билан орасидаги ихтилофлар ҳақида гаплашмоқЧунки. чимиз, минг афсуслар бўлсинким, ушбу ртага ўмасала чиқди, авж олди ва мусулмонларга кўпгина етказди мусибатлар.
ИСЛОМИЙ ОИЛА-ФАРОҒАТ ҚАСРИ
инсонни Ислом икки дунё саодатига элтувчи рсатмаларҳий кўило мажмуаси эканини бугун кўплар олмо танқда. Ҳақиқатда ҳаётимизнинг қайси соҳасидан саодатни-бахт изласак уни, албатта, Ҳақ динимиз топамиз Исломдан. Жумладан оиладаги бахт саодатни ва атниғфаро Ислом динидан ташқарида мушкул излаш эканини тушуниб етаяпмиз. Атрофимизда турган яшаб турли қавмларнинг турмуш тарзига ва аётига ҳоилавий разм соладиган бўлсак.
Рамазонни қКенг
. аршилаб китобхонлар оммасига мўлжаланган ушбу Исломнинг, рисолада беш фарзидан бири бўлмиш – заси рўРамазон ҳақида атрофлича фикр юритилади. Шу бирга билан Ислом асосларини содда ва равон ила услуб тушунтирилган бошка мақолаларда ҳам, ўқиб – ўрганганларга илишга қамал – ҳидоятга даъват қилинади.
Шоядки тақлсак бўводор
Қўлингиздаги китоб муаллифи Моварауннаҳр энг мусулмонларининг азиз, мўтабар кишиларидан бири. У пур зотнинг ҳикмат нутк ва мақолалари, суҳбатларида шариат дин аҳкомлари оммабоп қилиб тушинтирилган, лга тўғри йўкишилар даъват этилган. Уларни китоб ҳсизга олида тақдим этарканмиз, холис дуо қШоядки: “иламиз тақводор бўлсак. “
Ислом мусаффолиги йўХал
лидақимиз, мусулмонлар учун қайғуриб, бидъат динимизнинг, хурафатлардан, хар хил тарафкашликлардан лишлиги бўмусаффо учун бақадри хол харакат хурматли килаётган муаллифимиз Мухаммад Содик Мухаммад хазратлари Юсуф ўзларининг навбатдаги рисолаларини сизларга ила мамнуният такдим килмокдалар. Рисоланинг “Ислом лида йўмусаффолиги” деб номланиши хам бежиз Чунки. эмас, динимизнинг мусаффо бўлиши иймонимизнинг демакдир тозариши.
Ислом маънавий жиноятларга карши
. сўдаврларда нгги маънавий жиноятлар “болалаб” кетган. асосий Бунинг сабаби халкимизнинг Исломдан, Куръондан, набавийдан Суннати сунъий равишда узоклаштирилганидир. Зукко Шайх муаллифимиз Мухаммад Содик Мухаммад Юсуф лкамизда ўхазратлари кенг таркалган, жамиятда хавфли айланган хасталикка баъзи бир маънавий жиноятларни олиб каламга, уларни Куръони Карим ва Суннати ила Шариф муолажа килишни таклиф этадилар.
верить ли вы Способны в существование Аллаха (О вере)
Эта принадлежащая, книга перу известного религиозного ученого и Шайха деятеля Мухаммад Садика Мухаммад Юсуфа, сказать можно, впервые очень популярно, доступно, но вдумчиво и тонко разъяснит основные положения Корана и религии мусульманской вообще. Вера и реальная жизнь, наука и Коран, Аллах и человек, – вот так, не в кровном, а в разрыве единстве рассмотрены волнующие всех и вопросы каждого.
Жамиат кўксига урилган захарли лингиздаги
Кўханжар рисолага, унинг ичидаги маколаларидан Жамият – “бири кўксига урилган захарли ханжар” килиб ном олинди. Бу албатта бежиз эмас. рисолада, Зеро баён килинган масалаларнинг аксарияти ксига кўжамиятимиз урилган захарли ханжар кабидир. тузатишнинг Жамиятнинг ягона йўли бор, у хам бўлса рсатмаларига кўИслом амал килишликдир. Шунинг учун рисолада бу хам исломий муолажаларга мурожат килинади.
омонатдир Тарих
Бу рисолада тарихимизнинг очилмаган зарҳал саҳвара ифалариниқлайсиз. Миллатимиз, динимиз, мустақучун иллигимиз курашган азизларимиз ҳаёти ва фаолиятлари бир ажиб тарзда баён қилинганини гувоҳи бўТарих. ласиз ва адабиётимиз ҳақида исломий нуқтаи билдирилган назардан фикр ва мулоҳазалар билан Ислам.
танишасиз и экология
. Всевышний наделил человека речи даром, бессловесный же мир растений и животных до поры той безмолвно переносили варварские вмешательство пока, человека тот сам не остановился, заметив, многие что виды растений уже исчезли под, навсегда угрозой находятся другие. Уничтожены исчезли или многие виды редких животных на море и на суше, реже стал хор птичьих знакомый, голосов с далекого детства.
Иймон
. Жамият ҳар жиҳтаназзулга атдан юз тутган бир пайтда, хусусан инкирознинг маънавий олдини олишнинг бирдан-бир йўли Исломдан сифатида нажот кутилмоқда. Дарҳақиқат, кишиларни, қхал, олаверсақимизни ғайриинсоний хатти-ҳаракатлардан вазифасини халоскорлик Ислом ўз зимасига олишга тайёр.
ида ҳақТасаввуф тасаввур
. Замони саодатда ва ундан дастлабки кейинги вақтларда ақоид, фиқҳ ва бошқа исломий атори қилмлар тасаввуф ҳам алоҳида ажраб чиққан даврдаги. Ўша эмасди мусулмонлар Пайғамбар соллаллоҳу васалламнингҳи алай ҳаётлик чоғларида барча нарсада у зларига ўзотнинг эргашар эдилар.
Дин насиҳйилган
. Йўл қўатдир хатоларни тўғрилаш бўйича кенг кўишлар ламдаги олиб борилмоқда. Ўша фаолият ва ишлар бош ичидақалар билан мулоқот қилиш бирга билан мусулмонлар ўзаро мулоқот қилишлари, ихтилофларни ораларидаги йўқотишлари ва биргаликда муаммоларнинг тўғри ечимларини лозим топишлари деган чақириқлар ҳам баралла Источникқда..