Ertak kitob pdf
Бир бор экан, бир йўқ экан, ўтган замонда бир чол билан ўн икки ёшлик қизи ёлғиз яшашар экан. Уларнинг бисотида битта туя, битта от ва битта эшак бор экан. Чол ўрмондан ўтин териб келиб, уларни сотиб тирикчилик қилар экан. Қиз давоми…
Bola tarbiyasida ertakning o`rni Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»
Аннотация научной статьи по искусствоведению, автор научной работы — Normatova Iqbol Masharibovna
Ushbu maqolada bola tarbiyasida va uning ongi shakllanishida ertaklarning o’rni, muhimlik darajasi, ertaklarning yoshga bog’likligi hamda ertaklarning turli ko’rinishdagi ta’sirlari haqida so’z yuritilgan.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
Похожие темы научных работ по искусствоведению , автор научной работы — Normatova Iqbol Masharibovna
“о’quvchilik” mavqeiga o’tish davrining o’ziga xos inqirozlari
Xalq pedagogikasi vositasida o’quvchilarning ijtimoiy faolligini oshirish
Barkamol avlodni tarbiyalashda enagalik xizmati va uning bola tarbiyasidagi o’rni
Maktabgacha yosh davridagi bolalarda milliy xususiyatlarni shakllantirish yo’llari
Ta’lim prinsiplari asosida musiqiy bilimlar uzviyligini ta’minlash
i Не можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.
i Надоели баннеры? Вы всегда можете отключить рекламу.
THE IMPORTANCE OF FAIRY TALES IN UPBRINGING OF CHILDREN
This article discusses the role of fairy tales in the upbringing of children and the formation of their consciousness, the level of importance, the agerelated nature of fairy tales and the various effects of fairy tales.
Текст научной работы на тему «Bola tarbiyasida ertakning o`rni»
BOLA TARBIYASIDA ERTAKNING ORNI
Normatova Iqbol Masharibovna Xorazm viloyati Yangiariq tumani 19-son maktab
Annotatsiya: Ushbu maqolada bola tarbiyasida va uning ongi shakllanishida ertaklarning o’rni, muhimlik darajasi, ertaklarning yoshga bog’likligi hamda ertaklarning turli ko’rinishdagi ta’sirlari haqida so’z yuritilgan.
Kalit so’zlar: Ertak, tarbiya, ehtiyoj, xarakter, qahramon
THE IMPORTANCE OF FAIRY TALES IN UPBRINGING OF CHILDREN
Normatova Iqbol Masharibovna School №19 Yangiaryk district, Khorezm region
Abstract: This article discusses the role of fairy tales in the upbringing of children and the formation of their consciousness, the level of importance, the age-related nature of fairy tales and the various effects of fairy tales.
Keywords: Fairy tale, upbringing, need, character, hero.
Kirish. “Kitob barcha bunyodkorlik, yaratuvchanlik va aql-idrokning, ilmu donishning asosidir, hayotni o’rgatuvchi murabbiydir”. Buyuk sohibquron bobomiz Amir Temur kitobga shunday tarif beradi.umri jangu jadallarda o’tgan, o’z salohiyati bilan buyuk davlat barpo etgan ulug’ bobokolonimizning bu fikri barchamizda kitobga nisbatan mehr muhabbat uyg’otadi. Hayotimizni bebaho boylik, aql zakovatning ulkan mo’jizasi kutobsiz tasavvur qilib bo’lmaydi. Zero kitob qorong’u yo’lni yoritguvchi nur dunyo ilmlarini ochuvchi noyob kalitdir.
Asosiy qism. Ota-bobolarimiz, momolarimiz farzand tarbiyasiga azaldan katta e’tabor qaratib kelgan. O’g’il – qizlarimiz hushxulq boTib o’ssin, nabiralarimiz el koriga yaraydigan inson bo’lib ulg’aysin, deb ularni kitob o’qishga undashni ,bir-biridan qiziq hikoya, rivoyat va ertaklarni so’zlab berishni zinhor kanda qilishmagan. Negaki ertaklarda ezgu g’oyalar ulug’lanadi, yakuni esa yaxshilik bilan tugab, yovuzlik ustudan g’alaba qozoniladi. Hozir biz katta yoshdagilar biroz befarqmizmi, nima uchundir ertak aytishga erinamiz. Ko’pchilik” zamonaviy “onalar o’ziga yengillik tug’dirish maqsadida tag’in vaqti yo’qligini bahona qilib, har xil multfilmlar ko’rishga, telefon kompyuter o’yinlari bilan “og’zini yopishga” urunishadi. O’ylab qolasan kishi shu to’g’rimi? Bolaga ertak aytib berish qanchalik muhim? Bu savollarga javob izlalar ekanmiz bugungi globallashuv davrida yosh avlodni axborot – kommunikatsiya texnologiyalariga o’ta berilib ketishdan asrab, mutolaaga undash
o’rníga afsuski ozimiz bunga sharoit yaratib berayotganimiz kundek ravshan bolib qolmoqda.
Shuni unutmaslik lozimki farzand tarbiyasida 1 yoshdan 3 yoshgacha bolgan davr juda muhim va nozik davr hisoblanadi. Ota-onasi xoh eng yaxshi odamlar bolsin, xoh eng yomon-goMak yozilmagan qog’oz, bitilmagan doston. Tili endigina chiqqan farzandingiz savol beraverib, sizni esankiratib qo’yadi. Aynan bu davr juda muhim. Afsuski ko’pchilik yosh onalar bu holdan bezor bo’lib, bolasini noo’rin jerkib tashlaydi. Bola bunday vaziyatda biror nimani so’rab o’rganishga ham qo’rqib qoladi. Unutmang, tili chiqib, yura boshlagan kichkintoyingiz juda g’ayratli va serharakat. Uning lug’atida har kuni yangi-yangi so’zlar paydo bolib o’sib boradi. Aynan shu payti farzandingizga nima o’rgatsangiz, tez ilib oladi. Unda syujetli o’yinlarga ehtiyoj tug’iladi. Agar bu paytda aytib bergan ertaklaringizni u bilan rolga kirib o’ynasangiz, foydadan holi bolmaydi.
Ertak bolada hayot haqida tasavvur uyg’otadi, yaxshi va yomonni ajratishga ko’maklashadi, murakkab vaziyatlardan chiqish yollarini o’rgatadi. Ertak orqali farzandingiz boshqalar bilan o’zaro munosabat meyyorlarini, bolishi mumkin bolgan muammo va to’siqlarni anglay boradi. Farzandingizga qiyinchiliklarni yengib o’tish, muammoni hal qilish, voqealikning yaxshilik, adolat va muhabbat bilan tugashiga umid qilishdan saboq beradi.Siz uchun oddiy tuyulgan ertak kichkintoyingiz ruhiyatiga juda katta tasir qilishini xayolingizga keltiraolmaysiz. Chunki ertakda goMagingiz amalda qo’llay olmaydigan, lekin tasavvur qilishi mumkin bo’lgan chek-chegarasiz imkoniyatlar yotadi.Ertak yoningizdagi bu kichkina odamchaning yaratuvchanlik qobiliyati ,fantaziyasi, idrok etish tuyg’ularini shakillantiradi. Bir eslab ko’ring, Hamid Olimjonning “Bahor kuychisi “bolishida onasi aytib bergan ertaklar sabab bolmaganmidi?
Ertak bolaning xulq-atvoridagi salbiy hususiyatlarni ijobiy tomonga masalan yolg’onchilik, qo’pollik, badjahillik, o’g’rilik, dangasalik, yig loqilik, qo’rquv kabilarning to’g’riso’zlik, muloyimlik, oqko’ngillik, ozodalik, mehnatsevarlik, botirlik vajasurlik tuyg’ulariga o’girishga samarali yordam beradi. Ertak bolaning nafaqat ichki dunyosiga, tarbiyasiga balki uning nutqidagi nuqsonlarni, masalan ,duduqlanib gapirish (logonevroz)ni bartaraf etishda ham samarali tasir ko’rsatadi.Muhimi ertakchi shunday mahoratli bolishi kerakki, u bolani real hayotdan mo’jizaga ishontira olsin. Umuman ertakning foydalari ko’p:
– u orqali tinglovchi o’zi ayb va xatolarini tan olishdek og’riqli holatga duchor bo’lmaydi,qo’rqmasdan qiziqarli ertak qahramoniga aylanib, muammosini hal qiladi, ertakdan xulosa chiqaradi;
– ertak bolalar uchun shunday himoya muhitini yaratib beradiki, u orqali bola o’zi va oz olami haqidagi biror-bir yangilikni ichki dunyosining aralashuvidan qo’rqmagan holda olish imkoniga ega boladi;
– bola ertakni eshitar ekan, o’zini qahramonlar bilan solishtiradi, o’z harakteriga yaqin qahramonlarni tanlab oladi, qo’rquv va kechinmalari orasida o’zini yolg’iz his etmaydi;
– eng asosiysi, ertak qahramonlari qiyinchiliklarni yengayotganini eshitib, fikrlarini jonlantirib, muammolarini hal etish tajribasi va o’z kuchiga ishonchni paydo qiladi.
Ertakning yana bir muhim belgisi shuki, kuchsiz va omadsiz qahramon ertak so’ngida kuchli, aqlli, botir va omadli g’olibga aylanadi. Bu o’zgarishlar bolada yaxshilanishga bo’lgan urinishni yuzaga keltiradi. U doim “frkit o’rdakcha” qachondir, albatta, g’o’zal oqqushga aylanishini biladi va o’zi ham qiyinchiliklardan qo’rqmasdan olg’a intilishga, shunday yo’l tutishga harakat qiladi. Bolada mehnat malakasi vujudga kelsa, u ota-onasi, kattalarning ko’rsatib turishini kutib o’tirmay, o’zi eplab ketaveradi.
Hayot shunday: kim tadbirkorlik bilan erinmay ko’p mehnat qilsa, sog’lom, boy-badavlat yashaydi, xor-zor bo’lmay umr kechiradi. Qumursqa maqtanchoq emas, u oddiy va sodda. Shu fazilatlari bilan ajralib turadi. Savol-javoblarda muz, bulut, quyosh, yomg’ir, yer, o’t, mol, bo’ri, mergan-u sichqon kabilardan ham qumursqa ustun chiqadi.
Bu yoshdagi bolalarga tavsiya etiladigan ertaklarning asosiy qismini to’g’riso’zlik, halollik, birovlarni aldamaslik kabi g’oyalar ifodalangan asarlar tashkil etgani ma’qul.
Masalan, turkman xalq ertagi „Rostgo’y bola”ni olib ko’raylik. Ertak qahramoni to’g’riso’zligi, kattalarning pand-nasihatlariga quloq solishi bilan yosh kitobxonda yaxshi taassurot qoldiradi.
Rus xalq ertagi “Sholg’om” bu davr bolalar kitobxonligida asosiy o’rinda turadi.
Ertak juda oddiy va sodda. Ammo uning ma’no va mazmuni, tarbiyaviy ahamiyati nihoyatda kuchli.
Ertakda boboning sholg’om ekishi va yirik sholg’omni ko’plashib tortib olish voqeasi tasvirlanadi. Ortiqcha tafsilotlar deyarli yo’q. Ammo unda kichkintoylarga ibrat bo’ladigan jihatlar ko’p. Ertakda boboning mehnatkashligi yaqqol ko’zga tashlanib turadi. Bobo kechasi-yu kunduzi sholg’omga ishlov beradi, ter to’kib mehnat qiladi. Demak, ertakda, eng avvalo, mehnatsevarlik ulug’lanadi. Ikkinchidan, bola atrofidagilar bilan ahil, do’st bo’lib ulg’ayishi kerak. Kimki do’stlarbilan, jamoa bilan hamfikr, hamkor bo’lib o’ssa, o’ziga ham, o’zgalarga ham yaxshi. Ertakdagi kattakon sholg’omni yerdan tortib, sug’urib olish voqeasi yosh kitobxon uchun juda qiziqarli. Bobo, buvi, nabira, kuchuk, mushuk, sichqonlar bir yoqadan bosh chiqarib harakat qilishadi. Bu holat bolalarga katta zavq beradi. Ertak kichkintoylarda kuch birlikda degan tushunchani shakllantirishga xizmat qiladi.
Aziz onalar! farzandingizga har kuni ertak aytib bering. Shunday go’zal ertak aytingki, bolangiz qalbida yaxshilikka ishonch, umid uyg’onsin. Ertakni sinchkovlik vanozik did bilan tanlang, toki bolangizning ichki olami kun sayin boyisin!
1. M.E. Zufarova. Umumiy psixologiya, o’quv qo’llanma. Toshkent 2010
2. Abdumannotov A. Navoiy farzand adobi haqida. /Boshlang’ich ta’lim, 1996
3. Munavvarov A. Pedagogika. -T.: O’qituvchi, 1996 y.
4. Yusupova P. Maktabgacha tarbiya pedagogikasi: Ped.in-tlarning maktabgacha tarbiya fak. Talabalari uchun. -T.: O’qituvchi, 1993
5. Zunnunov A. O’rta Osiyoda pedagogik fikr taraqqiyotidan lavhalar. -T.:«Fan», 1996 y.
Бадалқорачи
Бор эканда йўқ экан, бир замонда бир чол бобо бор экан. Унинг уч ўғли бор экан. Энг кичкина ўғлининг исми Бадалқорачи экан. Бобонинг Лаъли номли оти бор экан. Бу бия ҳар йили туғган пайтида, унинг боласини бир нарса келиб олиб давоми…
Қорасоч пари
Қадим замонда, Шом мамлакатида бир подшоҳ бор экан. Хазинаси ҳаддан ташқари кўп бўлса ҳам фарзанди йўқлигидан давлати татимай, доим ғамгин бўлиб юрар экан. Сарой одамлари подшоҳнинг кўнглини юпатиш учун тез-тез саёҳатга олиб чиқиб, ғам-андуҳларини тарқатишга ҳаракат қилар эканлар. Кунлардан бир давоми…
Орзижон билан Қамбаржон
Бир замонда бир подшоҳ ўтган эди. Унинг Қамбаржон деган ўғли бор эди. Қамбаржон бир куни тушида Канъон подшоҳининг қизи Орзижонни кўриб, у билан ширин суҳбатлар қурди. Ҳар иккиси бир-бирини яхши кўриб, ишқ-муҳаббат изҳор қилишди. Қамбаржон уйқудан уйғонса, кўрганлари туш эди. давоми…
Ҳунарнинг хосияти
Кунлардан бир куни бир камбағал деҳқон қариган чоғида ўғли Рафиқни ҳунар ўргатиш учун дурадгорга шогирд қилиб бериб, одат бўйича: “Эти сизга, суяги бизга, шу болани сизга топширдим”, дебди. Дурадгор болани олиб қолиб, ишни қунт билан ўрганиш ва қийинчиликларни енгиш кераклигини давоми…
Уч оға-ини ботирлар
Бор экан, йўқ экан, бир замонда бир киши бўлган экан. Бой ҳам, камбағал ҳам эмас экан. Унинг учта ўғли бор экан, учови ҳам ўқиган, оқ-у қорани таниган, юзлари ойдай, ўзлари тойдай, ёмон билан юрмаган, ёмон жойда турмаган эканлар. Тўнғичи йигирма давоми…
Деҳқон, қози ва тадбирли аёл
Ўтган замонда бир чол қишлоқда тирикчилик ўтказа олмай, иш ахтариб шаҳарга борибди, мардикорчилик қилиб, бир оз пул йиғибди. У пулни сақлаш учун ишончли одамга топширмоқчи бўлибди. Лекин яқинроқ кишиси йўқ экан. Ниҳоят, ўйлаб-ўйлаб, “Шу жамғарган беш-ўн танга пулимни шаҳар қозисига давоми…
Доно қиз билан бой
Бир бор экан, бир йўқ экан, ўтган замонда бир чол билан ўн икки ёшлик қизи ёлғиз яшашар экан. Уларнинг бисотида битта туя, битта от ва битта эшак бор экан. Чол ўрмондан ўтин териб келиб, уларни сотиб тирикчилик қилар экан. Қиз давоми…
Ҳасан ва Зуҳра
Бир бор экан, бир йўқ экан, қадим замонда бир подачи чол билан кампир бор экан. Уларнинг Насиба, Гулбаҳор ва Зулфия деган уч қизи бўлар экан. Ойдан ой, йилдан йил ўтибди, қизларнинг бўйи етибди. Насиба йигирма бирга, Гулбаҳор ўн тўққизга, Зулфия давоми…
Тоҳир ва Зуҳра
Бир бор экан, бир йўқ экан, ўтган замонда бир подшоҳ бор экан. Лекин унинг фарзанди йўқ экан. Кунлардан бир кун ўйлаб, хафа бўлиб ўтирса, ўнг қўл вазири сўрабди: — Э подшоҳи олам, нега хафасиз? Давлатингиз бор. Ҳамма фуқаро сизнинг ихтиёрингизда давоми…
Олтин балиқ
Қадим замонда бир камбағал чол бор экан. Бу чол денгиз бўйида ёлғиз ўғли билан яшар экан. Улар жуда фақир бўлиб, бечораҳол кун кўрар эканлар. Бисотларида бир эски қайиқ ва балиқ овлайдиган тўрдан бўлак ҳеч нарса йўқ экан. Чолнинг ўғли доим давоми…
Мақолалар мундарижаси
- Абдуазиз
- Аёз
- Аждар қуш
- Айёр билан содда
- Айёр тулки
- Айиқ нима деди?
- Айиқполвон
- Ака-ука
- Ақл билан бахт
- Ақл билан давлат
- Ақл ва бойлик
- Ақлли бола
- Ақлли илон
- Ақлли қиз
- Ақлли қиз (2)
- Ақлли олмахон
- Ақлли, идрокли, зеҳнли
- Ақлсизга минг сўз оз
- Ақлсиздан нодон маслаҳат олар
- Алвасти
- Алдаркўса ва бой
- Алдоқчи мушук
- Андижонликнинг ҳикояси
- Араб лаққи
- Арпа
- Арслон билан тулки
- Аттанг
- Ахмоқ подшонинг доно хотини
- Аҳмоқ жўралар
- Аҳмоқ подшо
- Бадалқорачи
- Бажариб бўлмайдиган буйруқ
- Бале, бале, бале
- Балиқ сотувчи Аҳмад
- Балиқчи билан шоқол
- Балиқчи бола
- Бароқхон
- Бахтли кал
- Баҳром ва Шерзод
- Бек билан деҳқон
- Бектемир ботир
- Беш жонлини бежон қилган Баҳодир
- Беш қиз
- Бир коса заҳар
- Бир хотинга бир эр
- Бир хумча олтин
- Бирлашган ўзар, бирлашмаган тўзар
- Боғ
- Бой билан новча
- Бойвачча билан пари
- Бойнинг ўғли
- Бола — подшо
- Ботир
- Ботир эчки
- Ботмон дахсар
- Бузоқ, эчки ва қўзи
- Булбул
- Булбул билан қарқуноқ
- Булбулигўё
- Бургутлар
- Бўз бола
- Бўри билан мерган
- Бўри билан тулки
- Бўри билан эчки
- Бўри ва кампир
- Бўри ва тулки
- Вафо
- Виждонли йигит
- Воспирохун
- Гаранг
- Гулиқаҳқаҳ
- Гулшоҳ билан Варқа
- Ғуломбачча
- Дeҳқон билан тулки
- Давлат — оғиз бирликда
- Давлат билан Аҳмад
- Дангаса чол
- Дангасалар
- Девбачча
- Деҳқон
- Деҳқон, қози ва тадбирли аёл
- Дод
- Домла билан хизматкор
- Донишманд йигит
- Донишманд хотин
- Донишманд чўпон
- Доно деҳқон
- Доно Зулайҳо
- Доно йигит ва унинг қайлиғи
- Доно қиз
- Доно қиз билан бой
- Доно қуш
- Доно хотин
- Доро ва Искандарбек
- Дунёда йўқ ҳунар
- Дунёда нима лаззатли?
- Дурадгор билан тикувчи
- Душманнинг катта-кичиги бўлмас
- Дўстлар
- Дўстлик
- Дўстлик синовда чиниқар
- Ёввойи мушук
- Ёқма — пишарсан, қазма — тушарсан
- Ёлғон
- Етти аҳмоқ
- Етти дангаса
- Жовур чол
- Жонон пиёла
- Жоҳил подшо ва Абу Али
- Зеҳнли қиз
- Зиёд ботир
- Золим подшо
- Золим хон билан чўпон
- Золим хон ва зийрак деҳқон
- Зулм ва қасос
- Зулхумор
- Зумрад ва Қиммат
- Ибн Сино ва жинни
- Ибн Сино ва тарбия
- Икки аҳмоқ
- Икки донишманд
- Икки қарға
- Икки савдогар
- Икки табиб
- Икки ўжар
- Икки ўртоқ
- Икки эчки
- Илм афзал
- Илон пари
- Илоннинг иши заҳар солмоқ
- Илоншоҳ
- Илоншоҳ ва Тошбақаполвон
- Искандар билан бойнинг қизи
- Искандарнинг шохи бор
- Ит билан мушук можароси
- Итнинг жавоби
- Ичак билан пуфак
- Калтакланган домла
- Камбағал қиз
- Камбағал қурандоз
- Кампир билан шақол
- Кампир ва бўри
- Кана
- Канизак билан подшо
- Каримбой билан хизматкор
- Кенжа ботир
- Кенжа ўғил
- Кийик
- Кийик билан кади
- Кийик билан тулки
- Кимёгар
- Куйган чол
- Кулса – гул, йиғласа – дур
- Кўзавой, игнавой ва эшаквой
- Кўкка тупурса, бетга тушади
- Кўрпангга қараб оёқ узат
- Қайнона билан келин
- Қайсар одам қисмати
- Қайси ерда чивин йўқ
- Қалдирғоч
- Қалдирғоч билан ари
- Қарға билан кунжут
- Қарға билан қўзи
- Қарға, буғу, бўри
- Қари билганни пари билмас
- Қаҳрамон
- Қизғанчиқ ит
- Қилич ботир
- Қиличқора
- Қирқ ёлғон
- Қирқ куёв
- Қирон ака
- Қози
- Қози билан бой
- Қозининг макри
- Қорасоч пари
- Қорасочхон
- Қуён билан йўлбарс
- Қуён билан кўкёнғоқ
- Қуёш ерининг паҳлавони
- Қулоқбой
- Қумурсқа
- Қурбақахон
- Қўй билан бўри
- Қўй билан эшак
- Қўнғиз бикач
- Қўшни келди — кўмак келди!
- Лайлак билан тулки
- Лопчи
- Луқмони ҳаким
- Мeрган, арслон ва айиқ
- Маймун билан тўтиқуш
- Маккор маймун
- Мақтанчоқ ғоз
- Мақтанчоқ қуён
- Маликаи Ҳуснобод
- Маҳмуд ямоқчи
- Машқ-да
- Мерос
- Меҳр
- Меҳригиё
- Мислабу
- Момир билан Сомир
- Моҳистара
- Муғомбир шоқол
- Муқбил тошотар
- Мулла Таппак
- Мурқумомо
- Мусофирбек
- Мушук
- Навоий билан мардикор
- Навоий билан чўпон
- Навоий билан ямоқчининг ўғли
- Навоий ва Ҳусайн
- Навоий кимни ёмон кўрган?
- Наврўз қароқчи
- Нима эксанг, шуни оласан
- Ноқулай маслаҳатчи
- Ношуд бола
- Ношуд чол
- Нурилла бойвачча
- Нўхатвой
- Овчи, Кўкча ва Доно
- Одил подшо
- Озодачеҳра
- Ойжамол билан кал
- Оқила қиз
- Олти аҳмоқ ва бир тўқмоқ
- Олтин балиқ
- Олтин олма
- Олтин тарвуз
- Олтмиш оғиз ёлғон гап
- Омон билан Ёмон
- Омонат
- Опа-ука
- Орзижон билан Қамбаржон
- Осма сават
- Ота васияти
- Ота васияти (2)
- Ота насиҳати
- Ота улуғ, отадан меҳмон улуғ
- Отангга қилсанг, болангдан қайтади
- Оч бўри
- Оч бўри (2)
- Очкўз бой
- Паришонхотир
- Подачи билан айиқ
- Подачининг қизи
- Подшо билан вазир
- Подшо билан икки хотин
- Подшо билан чумоли
- Подшо билан чўпон
- Подшо ва деҳқон қизи
- Подшо, вазир ва бойўғли
- Подшонинг доно қизи
- Подшонинг мот бўлиши
- Пуфаквой
- Роҳатижон
- Рустам
- Рустамзод ва Шерзод
- Сeркабобонинг ҳийласи
- Сабр таги — сариқ олтин
- Савдогар билан подачи
- Савдогар ва қароқчилар
- Савдогарнинг тахмини
- Сахий билан бахил
- Сеҳрли шамчироқ
- Синчалак
- Сирингни сиртга чиқарма
- Сирли туш
- Сичқон қиз
- Сичқон, қарға, қурбақа ва кийик дўстлиги
- Сичқонвой ва қўнғизой
- Сичқонлар тортишуви
- Сичқонсуловой
- Соқи мумсик билан Боқи мумсик
- Соҳибжон билан Аҳмаджон
- Сунбул билан Гул
- Сусамбил
- Табиб билан касал
- Тадбирли бола
- Тан-сиҳатлик — туман бойлик
- Тегирмончи
- Тентак подшо
- Тешик данак
- Тил тиғдан ўткир
- Тил ўрганмоқчи бўлганлар
- Тилла тухум туғадиган товуқ
- Топқинчилар
- Тоҳир ва Зуҳра
- Тошбақа, тулки ва бўри
- Тошбақа, тулки ва сичқон
- Тулки билан бўри
- Тулки билан жўжа
- Тулки билан каклик
- Тулки билан қоплон
- Тулки билан майна
- Тулки билан товус
- Тулки билан турна
- Тулки билан ҳакка
- Тулки, бақа ва кана
- Тулки, лайлак ва бўри
- Тулки, эчки ва хўроз
- Тулкибой
- Туҳмат
- Туҳматга учраган келин
- Тўғрилик ҳақида
- Тўққиз дангаса
- Тўқлибой
- Тўлғоной
- Тўрт жинс дўст
- Тўтиқуш
- Ур, тўқмоқ
- Усмон билан Ёқуб
- Устамнинг ҳақи кўп
- Уч авлиё
- Уч ёлғонда қирқ ёлғон
- Уч кўкнори
- Уч насиҳат
- Уч оға-ини ботирлар
- Уч тулки
- Учар гилам
- Ўғри
- Ўғри ва подшоҳ
- Ўжарвой билан вафодор ит
- Ўзига лойиқ иш
- Ўйнанг, кучугим, ўйнанг!
- Ўтинчи йигит билан шер
- Ўтинчи чол
- Ўтинчи чол билан тулки
- Ўтинчининг бахтли хотини
- Фақирнинг эчкиси
- Фаросатсиз эшак
- Фарҳод ва Ширин
- Фил билан хўроз
- Фойдали ёлғон
- Хасис бой
- Хасис бой билан Абдураҳмон ўғри
- Хасислик оқибати
- Хафа бўлиш йўқ-а?
- Хотиннинг ёмони эр қаритар
- Хотиннинг яхши-ёмони меҳмон келганда билинар
- Хотинсиз уйни кўр, қаро ерни кўр
- Хурмача полвон
- Хуршид билан Лайло
- Хўжа тамбал
- Хўжамурод
- Хўроз билан бобо
- Хўроз билан тулки
- Ҳаким балиқчининг ўғли
- Ҳақ сўзга завол йўқ
- Ҳақ ҳукм
- Ҳамён
- Ҳандалак полвон
- Ҳар ким қилса, ўзига
- Ҳар кимнинг боласи ўзига ширин
- Ҳар кимнинг меҳнати ўзига ширин
- Ҳасадгўйлик
- Ҳасан билан Ҳурилиқо
- Ҳасан ва Зуҳра
- Ҳасан ва Ҳусан
- Ҳийлагар бедана
- Ҳозиржавоб вазир
- Ҳотам
- Ҳунардан унар
- Ҳунарли йигит
- Ҳунарлига ўлим йўқ
- Ҳунарнинг хосияти
- Чивинбой
- Чол билан бўри
- Чол билан илон
- Чол билан кампир
- Чол билан сичқон
- Чу-чу мекунам
- Чумчуқ
- Чўлоқ бўри
- Чўпон Али
- Чўпон йигит билан бой
- Шeр билан дуррож
- Шайтон билан деҳқон
- Шаҳзода Асад
- Шер
- Шерзод ва Гулшод
- Ширин уйқу
- Шоир севгиси
- Шохли Искандар
- Шум тулки
- Эгри ва Тўғри
- Энг катта зулм
- Эплик билан сеплик
- Эпчил ўтинчи ва маккор эшак
- Эр-хотин ва ўғрилар
- Эралихон ва уч ўғри
- Эркажон
- Эркенжа
- Эрназар билан Кимёназар
- Эрни эр қиладиган хотин
- Эчки
- Эчки билан бўри
- Эчки, бузоқ, эшак ва қирқ бўри
- Эчки, қўй ва бўрилар
- Эчкининг ўч олиши
- Эшагим ёш эди
- Эшмат билан Тошмат
- Яккадикилтак билан Тўққизтўқалтак
- Ялмоғиз кампир
- Ялтиллама сопол товоқ
- Ямоқчи
- Ямоқчи билан Шоғариб
- Ямоқчининг қизи ва подшовачча
- Яхши аёл — ҳамиша баҳор
- Яхши ният — ярим давлат
- Яхшивой билан Ёмонвой
- Яхшиси ҳам, ёмони ҳам тил