Press "Enter" to skip to content

Bolalar uchun harbiy kiyim

Tunikadan tashqari, turmush qurgan fuqaro ayollar oddiy kiyim sifatida kiyinishgan stola (pl. stolae) bu an’anaviy Rim ayol fazilatlari, xususan kamtarlik bilan bog’liq edi. [12] Erta Rim Respublikasi, stola uchun ajratilgan patrisiy ayollar. Sal oldin Ikkinchi Punik urushi, uni kiyish huquqi plebey matronlariga va fuqaro bilan nikoh orqali matrona maqomini olgan ozod ayollarga berildi. Stolae odatda ikkita to’rtburchaklar mato bo’lagini bir-biriga qo’shib qo’ygan fibulae va tugmachalar kiyimni nafis, ammo yashirin burmalarga burkab olishga imkon beradigan tarzda. [13]

Qadimgi Rimda kiyim-kechak – Clothing in ancient Rome

Qadimgi Rimda kiyim-kechak odatda qisqa qisma yoki yengsiz, tizzagacha uzunlikdan iborat ko’ylak erkaklar va o’g’il bolalar uchun, va ayollar va qizlar uchun odatda ko’proq uzun ko’ylak. Rasmiy holatlarda, voyaga etgan erkak fuqarolar jun kiyishlari mumkin edi toga, ularning ko’ylagi ustiga o’ralgan va turmush qurgan fuqaro ayollar jun deb nomlangan mantiyani kiyib yurishgan palla, ustidan stola, o’rtada osilgan oddiy, uzun ko’ylakli, katta hajmdagi kiyim. Kiyim, poyabzal va kiyim-kechak jinsi, holati, darajasi va ijtimoiy sinfini aniqladi. Bu, ayniqsa, o’ziga xos, imtiyozli rasmiy kiyimda yaqqol ko’rinib turardi sudyalar, ruhoniylar va harbiy.

Togalar Rimning “milliy liboslari” deb hisoblangan, ammo kundalik ishlar uchun ko’pchilik rimliklar ko’proq qulay, amaliy va qulay kiyimlarni afzal ko’rishgan; tunika, har xil shakllarda, barcha sinflar uchun, ham jinslar, ham ko’p kasblar uchun asosiy kiyim edi. Odatda u zig’irdan yasalgan va kerak bo’lganda ichki kiyimlar bilan yoki sovuq yoki ho’l ob-havoning har xil turlari, masalan, erkaklar uchun tizzalar, plashlar, paltolar va bosh kiyimlar bilan ko’paytirilardi. Imperiyaning sovuqroq joylarida to’liq uzun shimlar kiyib yurishgan. Shaharlik rimliklarning aksariyati poyabzal, terlik, etik yoki sandallar har xil turdagi; qishloqda, ba’zilari kiyib yurishgan tiqilib qoladi.

Aksariyat kiyimlar tuzilishi va asosiy shakli jihatidan sodda bo’lib, uni ishlab chiqarish minimal kesish va tikuvchilikni talab qiladi, ammo barchasi qo’lda ishlab chiqarilgan va har bir jarayon mahorat, bilim va vaqtni talab qiladi. Yigirilish va to’quvchilik barcha sinfdagi rim ayollari uchun foydali, tejamkor kasblar deb hisoblar edi. Boy matronlar, shu jumladan Avgust “xotini Liviya, o’zlarining an’anaviy qadriyatlarini uy sharoitida tikilgan kiyim-kechak ishlab chiqarish orqali namoyish etishlari mumkin edi, ammo bunga qodir bo’lgan ko’pchilik erkaklar va ayollar kiyimlarini maxsus hunarmandlardan sotib olishdi. Hayotning umumiy asosiy xarajatlariga nisbatan, hatto oddiy kiyimlar ham qimmat bo’lgan va ijtimoiy miqyosda bir necha marta qayta ishlangan.

Rim boshqaruv elitasi ishlab chiqargan cheklash uchun mo’ljallangan qonunlar shaxsiy boylik va hashamatning ommaviy namoyishlari. Hech kim ayniqsa muvaffaqiyatli bo’lmadi, chunki o’sha boy elita hashamatli va zamonaviy kiyimlarga ishtahasi bor edi. Ekzotik matolar, narx bo’yicha mavjud edi; ipak damasks, shaffof dokalar, oltindan mato va murakkab kashtalar; va shaffof sariq yoki kabi jonli, qimmat bo’yoqlar Tiriy binafsha rang. Biroq, barcha bo’yoqlar qimmatga tushmadi va aksariyat rimliklar rang-barang kiyim kiyishdi. Toza, yorqin kiyim barcha ijtimoiy tabaqalar orasida hurmat va mavqega ega bo’lish belgisi edi. Palto kabi kiyimlarni mahkamlash uchun ishlatiladigan mahkamlagichlar va broshyuralar shaxsiy bezak va namoyish qilish uchun qo’shimcha imkoniyatlar yaratdi.

Mundarija

  • 1 Tunikalar va ichki kiyimlar
  • 2 Fuqarolar uchun rasmiy kiyim
    • 2.1 Toga
    • 2.2 Stola va palla
    • 9.1 Hayvon tolalari
      • 9.1.1 Jun
      • 9.1.2 Ipak
      • 9.2.1 Zig’ir mato
      • 9.2.2 Boshqa o’simlik tolalari

      Tunikalar va ichki kiyimlar

      4-asr mozaikasi Villa del Casale, Sitsiliya, “bikini qizlari” ni sport musobaqasida namoyish etish

      Ikkala jins va barcha sinflar uchun asosiy kiyim bu edi tunika (tunika). Oddiy shaklda tunika dastlab jun bo’lib, lekin respublikaning o’rtasidan boshlab tobora zig’irdan tikilgan to’qilgan matoning bitta to’rtburchagi edi. U yengsiz quvur shaklida tikilgan va yunon singari yelkalariga mahkamlangan xiton, bo’yin va qo’llar uchun teshiklarni hosil qilish. Imperiyaning sharqiy qismidagi ba’zi bir misollarda to’qishda bo’yin teshiklari hosil bo’lgan. Yenglar qo’shilishi mumkin. Ko’pincha ishlaydigan erkaklar tizzagacha, kalta kalta ko’ylak kiyib, bel qismida belbog ‘bilan mahkamlangan. Ba’zi an’anachilar uzoq ko’ylaklarni faqat ayollar uchun, erkaklar uchun juda uzun ko’ylaklarni samaradorlikning belgisi, qisqa yoki kamarsiz tunikalarni xizmat ko’rsatish belgisi deb hisoblashgan; Shunday bo’lsa-da, juda uzun yengli, keng belbog’li ko’ylaklar ham odatiy bo’lmagan va ba’zi rimliklar tomonidan qabul qilingan; masalan, tomonidan Yuliy Tsezar. Ayollarning tunikalari odatda oyoq Bilagi zo’r yoki oyoq uzunlikda, yenglari uzun, erkin va kamar bilan taqib yurish mumkin edi. [1] Qulaylik va sovuqdan himoya qilish uchun har ikkala jinsdoshlar yumshoq tunikali ko’ylagi yoki yelek kiyishlari mumkin (subukula) qo’pol tunikaning ostida; qishda, imperator Avgust jismoniy va konstitutsiyasi hech qachon baquvvat bo’lmagan, yelek ustida to’rtta tunikani kiygan. [2] Garchi tunikalar asosiy dizayni jihatidan sodda bo’lsa-da, matolari, ranglari va detallari bilan hashamatli bo’lishi mumkin. [3]

      Lincloths, sifatida tanilgan subligakula yoki subligariya ko’ylagi ostida kiyish mumkin edi. Ularni o’zlari, ayniqsa issiq, terli yoki iflos ishlarda band bo’lgan qullar kiyishlari mumkin edi. Ayollar ikkala belbog ‘va strofiy (ko’ylak mato) ularning ko’ylagi ostida; ba’zilari esa ish yoki dam olish uchun moslashtirilgan ichki kiyim kiygan. [4] Milodning 4-asridagi Sitsillian mozaikasida bir nechta “bikini qizlari” sport mashg’ulotlarini namoyish etmoqda; 1953 yilda Londonda quduqdan Rim charm bikini osti qazilgan.

      Fuqarolar uchun rasmiy kiyim

      Notiq, v. Miloddan avvalgi 100 yil, an Etrusko -Rim bronza haykal Aule Metele (lot. Aulus Metellus) tasvirlangan, an Etrusk Rim odami senatorlik darajasi bilan shug’ullanish ritorika. U senatorlik poyafzalini kiyadi va a toga praetexta “skimpy” ning (exigua) Respublika turi. [5] Haykalda Etrusk alifbosi

      Silenus ushlab turish lira (chapda); xudo Pan va a nimfa tosh ustida o’tirish, echki boqish (markazda); palto kiygan ayol (o’ngda); fresk Sirlar villasi, Pompei, Italiya, v. Miloddan avvalgi 50 yil

      Rim jamiyati bir necha fuqarolar va nodavlat tabaqalari va mansablariga bo’linib, boylarning qudratli ozchilik qismi tomonidan boshqarilib, mulkdor-aristokratlar. Fuqarolikning eng past darajasi ham fuqaro bo’lmaganlarga beriladigan muayyan imtiyozlarga ega edi, masalan, hukumat tarkibida vakillik qilish uchun ovoz berish huquqi. Yilda an’ana va qonun, fuqaroning ierarxiyasida – yoki undan tashqarida – shaxsning o’rni ularning kiyimida darhol namoyon bo’lishi kerak. Teatrlarda va o’yinlarda o’tirish tartibi ushbu ideallashtirilgan ijtimoiy tartibni amalga oshirdi va turli darajadagi muvaffaqiyatlarga erishdi.

      Rimliklar adabiyotda va she’riyatda jins togata (“togate irqi”), mehnatsevar, toga kiygan erkaklar va ayollarning qattiq, serqirra, o’ziga xos olijanob dehqonlaridan kelib chiqqan. Toganing kelib chiqishi noaniq; u oddiy, amaliy ish kiyimlari va dehqonlar va chorvadorlar uchun ko’rpa sifatida boshlangan bo’lishi mumkin. Bu oxir-oqibat erkak fuqarolar uchun rasmiy kiyimga aylandi; Shu bilan birga, hurmatli ayol fuqarolar farzandlikka olishdi stola. Fuqarolarning axloqi, boyligi va obro’siga bo’ysungan rasmiy tekshiruv. Minimal me’yorni bajara olmagan erkak fuqarolarning darajalari pasaytirilishi va toga kiyish huquqidan mahrum etilishi mumkin; xuddi shu asosda ayol fuqarolarni stola rad etishlari mumkin edi. Shunday qilib, har qanday jinsdagi hurmatli fuqarolar ozodlikdan, ajnabiylardan, qullardan va taniqli odamlar. [6]

      Toga

      Asosiy maqola: Toga

      The toga virilis (“erkaklik toga”) eni bo’ylab va tanasi atrofida o’ralgan, eni 6 fut va uzunligi 12 fut bo’lgan yarim elliptik, oq jun mato edi. Odatda uni oddiy oq zig’ir kiyimi kiyib yurardi. Oddiy odam toga virilis tabiiy oq rang edi; senatorlik versiyasi ancha hajmli va yorqinroq edi. The toga praetexta magistratlar va ba’zi ruhoniylarning keng binafsha qirralarini qo’shib, ikki vertikal binafsha chiziqli tunikaga kiyib olgan. Bundan tashqari, uni aslzodalar va erkin tug’ilgan o’g’il bolalar va qizlar kiyishlari mumkin va ularning fuqarolik va ilohiy qonunlar ostida himoya qilinishini anglatadi. Equites kiygan trabeya (qisqaroq, “otliq” shakli oq toga yoki binafsha-qizil o’ralgan yoki ikkalasi ham) ikkita tor vertikal binafsha-qizil chiziqli oq tunikaning ustiga. The toga pulla, motam uchun ishlatilgan, quyuq jundan qilingan. Nodir, obro’li toga picta va tunica palmata safsar, tilla bilan naqshlangan. Dastlab ular g’alaba qozongan kuni uchun Rim generallariga mukofotlangan, ammo imperatorlar va imperatorlik konsullari uchun rasmiy kiyimga aylangan.

      Hech bo’lmaganda kech respublikadan boshlab, yuqori sinflar tobora uzoqroq va katta togaslarga ustunlik berib, qo’lda ishlashga yoki jismoniy faol dam olishga tobora mos kelmaydilar. Tog’alar qimmat, og’ir, issiq va terli edi, ularni toza saqlash qiyin, yuvinish uchun qimmat va to’g’ri kiyish qiyin edi. Ular eng yaxshi ko’rgazmali chiqishlarga, notiqlik san’atiga, teatrda yoki sirkda o’tirishga, tengdoshlari va pastdagilar orasida o’zini ko’rsatishga, “hech narsa ko’rmay” esa salomlar. [7] Bugun erta tongda rasmiy “salomlashish sessiyalari” Rim hayotining ajralmas qismi bo’lgan mijozlar o’zlarining homiylariga tashrif buyurib, imtiyozlar yoki biznesga sarmoya kiritish uchun raqobatlashdilar. Yaxshi va to’g’ri kiyingan mijoz – agar uning fuqarosi bo’lsa, tog’asida – o’ziga va homiyiga hurmat ko’rsatgan va olomon orasida ajralib turishi mumkin. Quturgan homiy butun oilasini, do’stlarini, ozodlikdan ozod qilingan kishilarni, hattoki qullarini nafis, qimmat va amaliy bo’lmagan kiyim-kechak bilan jihozlashi mumkin, bu uning butun katta oilasining ahvolini “sharafli dam olish” sifatida anglatadi (otium ), cheksiz boylik bilan bezatilgan. [8]

      Ulkan fuqarolarning aksariyati tirikchilik uchun ishlashi kerak edi va iloji boricha toga kiyishdan saqlanardi. [9] [10] Bir nechta imperatorlar uni haqiqiy kiyim sifatida ishlatishga majbur qilishdi Romanitalar ammo hech biri ayniqsa muvaffaqiyatli bo’lmagan. [11] Aristokratiya o’z obro’sining belgisi sifatida unga yopishgan, ammo oxir-oqibat qulayroq va amaliyroq bo’lish uchun uni tark etishgan pallium.

      Stola va palla

      Miloddan avvalgi 1-asrga oid Rim marmar tanasi, ayolning kiyimini namoyish etadi

      Tunikadan tashqari, turmush qurgan fuqaro ayollar oddiy kiyim sifatida kiyinishgan stola (pl. stolae) bu an’anaviy Rim ayol fazilatlari, xususan kamtarlik bilan bog’liq edi. [12] Erta Rim Respublikasi, stola uchun ajratilgan patrisiy ayollar. Sal oldin Ikkinchi Punik urushi, uni kiyish huquqi plebey matronlariga va fuqaro bilan nikoh orqali matrona maqomini olgan ozod ayollarga berildi. Stolae odatda ikkita to’rtburchaklar mato bo’lagini bir-biriga qo’shib qo’ygan fibulae va tugmachalar kiyimni nafis, ammo yashirin burmalarga burkab olishga imkon beradigan tarzda. [13]

      Stola bo’ylab fuqarolar ayollar ko’pincha kiyib yurishgan palla, uzunligi 11 metrgacha, kengligi esa besh metrga teng to’rtburchaklar shol. Palto sifatida kiyinishi yoki chap yelkasiga, o’ng qo’lining ostiga, so’ngra chap qo’li ustiga o’ralgan bo’lishi mumkin. Ochiq havoda va jamoat joylarida, a pokiza matronning sochlari jun bintlarga (filetkalar yoki) bog’langan edi tarjimai hol) sifatida tanilgan yuqori qoziqli uslubda tutulus. Uning yuzi omma oldida yashiringan, parda bilan erkaklar qarashlari; uning pallasi kapotli plash sifatida ham xizmat qilishi mumkin edi. [14] [15] Ikki qadimiy adabiy manbalarda rangli chiziq yoki qirralarning ishlatilishi eslatib o’tilgan (a limbus) ayolning “mantiyasida” yoki ularning ko’ylagi etagida; ehtimol ularning yuqori maqomining belgisi va, ehtimol, binafsha rang. [16] Matronalar o’z uylarining chegaralaridan tashqarida parda kiyishlari kerak edi; parda holda paydo bo’lgan matrona uning nikohini rad etgani uchun ushlab turilgan. [17] Zino qilganlikda ayblangan yuqori darajadagi kasta ayollar va yuqori darajadagi fohishalar (meretriklar ), nafaqat stoladan ommaviy foydalanish taqiqlangan, balki kiyishni kutish mumkin edi toga muliebris (“ayol toga”) ularning belgisi sifatida sharmandalik. [18] [19]

      Erkin erkaklar, ozod ayollar va qullar

      Fuqarolar uchun, salomlar ularning darajalariga mos toga kiyishni anglatardi. [20] Erkinlar uchun bu ularning maqomi va boyligini oshkor qiladigan har qanday kiyim degani; bir kishi u tuyulganidek bo’lishi kerak va past daraja pul ishlashga to’sqinlik qilmas edi. Erkin odamlarga har qanday toga kiyish taqiqlangan. Elita invektivi ushbu taqiqni jasorat bilan buzgan, toga kiygan yoki hattoki badavlat, yuqoriga qarab harakatlanadigan erkin odamlarning intilishlarini masxara qildi. trabeya ning teng huquqliva o’zlarini o’yinlarda va teatrlarda o’zlarining ijtimoiy ustunlari qatoriga tenglashtirdilar. Aniqlansa, ularni joylaridan haydab chiqarishdi. [21]

      Oddiy odob-axloq qoidalariga va o’zlarining ijtimoiy ustunlarini masxara qilishlariga qaramay, ba’zi erkaklar va ozod ayollar juda madaniyatli edilar va aksariyati sobiq xo’jayini orqali shaxsiy va ishbilarmonlik aloqalarini o’rnatgan bo’lar edi. Biznesga moyil bo’lganlar boylik to’plashlari mumkin edi; va ko’pchilik buni qildi. Ular o’zlarining homiylari sifatida faoliyat yuritishi, davlat va xususiy loyihalarni moliyalashtirishi, ulkan shahar uylariga egalik qilishi va “taassurot qoldiradigan kiyinishi” mumkin. [22] [23]

      Qullar uchun standart kostyum yo’q edi; sharoit va egasining xohishiga qarab ular yaxshi, yomon yoki umuman zo’rg’a kiyinishlari mumkin. Obod xonadonlarda shahar qullari qandaydir kiyim kiyishlari mumkin jigar; uy tarbiyachisi bo’lib xizmat qilgan madaniyatli qullar farovon ozodlikdan farq qilmasligi mumkin. Minalarda xizmat qilayotgan qullar hech narsa kiymasligi mumkin. Uchun Appian, shuningdek, xo’jayini kabi kiyingan qul barqaror, yaxshi tartibli jamiyat tugaganidan darak beradi. Ga binoan Seneka, o’qituvchi Neron, qullarning o’ziga xos sonini ham, xo’jayinlarining zaifligini ham anglab etishlaridan qo’rqib, barcha qullarga kiyimning ma’lum turini kiyish kerak degan taklifdan voz kechildi. Fermer xo’jaliklari egalariga maslahat Kato oqsoqol va Kolumella fermer qullarini muntazam ravishda etarli miqdorda kiyim-kechak bilan ta’minlash, ehtimol ularning boshqa og’ir sharoitlarini yumshatish va itoatkorligini saqlab qolish uchun mo’ljallangan. [24] [25] [26]

      Bolalar va o’spirinlar

      Rim go’daklari odatda edi belkurak. Odatda kattalar uchun maxsus kiyimlardan tashqari, aksariyat bolalar ota-onalari kiygan kiyimlarning kichraytirilgan versiyasini kiyishgan. Qizlar tez-tez oyoqlariga yoki oyoqlariga etib boradigan uzun bel kiyib, beliga belbog ‘va juda sodda tarzda bezatilgan, ko’pincha oq rangda edilar. Ochiq havoda, ular ustiga yana bir ko’ylak kiyishlari mumkin. O’g’il bolalarning ko’ylagi qisqaroq edi.

      O’g’il bolalar va qizlar yomon ko’z va jinsiy o’lja kabi axloqsiz yoki beparvo ta’sirlardan himoya qilish uchun tulkilar taqib yurishgan. O’g’il bolalar uchun tulki a bulla, bo’yniga taqilgan; qizlar uchun ekvivalent yarim oy shaklida edi lunula. The toga praetexta, shunga o’xshash deb o’ylardi apotropaik himoya qilish, erkin tug’ilgan o’g’il bolalarni balog’at yoshiga etguniga qadar rasmiy kiyinish edi toga praetexta va bolalik bulla ularning oilasi g’amxo’rligiga lares va kattalar erkaklarini kiyib oling toga virilis. Ba’zi Rim adabiy manbalariga ko’ra, erkin tug’ilgan qizlar ham kiyishlari mumkin – yoki hech bo’lmaganda kiyish huquqiga ega edilar – a toga praetexta nikohgacha, ular bolaligidan o’yinchoqlarini va ehtimol qizlarini taklif qilishganda praetexta ga Fortuna Virginalis; boshqalar esa oilaga qilingan sovg’ani talab qilmoqdalar Lares, yoki to Venera, ularning balog’at yoshiga etishishining bir qismi sifatida. An’anaviy oilalarda, turmushga chiqmagan qizlarning sochlarini a-ga bog’lab qo’yishlarini kutish mumkin edi fileto. [27] [28]

      Rim qizlarining fazilatlarini himoya qilishga qaratilgan bunday urinishlarga qaramay, ulardan foydalanish yoki ularni samarali tatbiq etish to’g’risida anekdot yoki badiiy dalillar kam. Hurmatli oilalarning ba’zi turmushga chiqmagan qizlari chiroyli kiyim, zargarlik buyumlari, atir-upa va bo’yanish bilan tashqariga chiqishni yoqtirishgan ko’rinadi; [29] va ba’zi ota-onalar, qizlari uchun eng munosib va ​​eng boy juftlikni topishga intilib, buni rag’batlantirganga o’xshaydi. [30]

      Bolalar uchun harbiy kiyim

      G’alaba kuni nafaqat bizning bobolarimiz va bobolarimiz, balki bugungi avlodning ham faxridir. Bolalar bog’chalari, maktablar va barcha shaharlarda ushbu buyuk kunning tantanalari bor. Bayramga tayyorgarlik jarayonida bolalar uchun harbiy forma eng dolzarb masaladir. Men bolani chiroyli va qimmatbaho kiyim kiyishni juda yaxshi ko’raman, otam va bobolarini, faxriylarni tabriklab, paradda ishtirok etib, ko’chada yura boshladim. Bolalar uchun harbiy kiyimni qayerdan sotib olish qiyin emas. Bunday kiyim va aksessuarlar savdosiga ixtisoslashgan do’konlarda sotiladi. Tikuv shakllarini atelyordagi buyurtma berish mumkin yoki bolalar uchun harbiy kiyimni sotadigan onlayn-do’konda qidirish mumkin.

      Harbiy forma tikish

      Agar siz farzandingiz uchun mos bo’lmagan o’lchamni topmasangiz yoki shaharda harbiy kiyimlar sotadigan do’koningiz bo’lmasa, bu g’alaba bilan o’z uyiga qaytganida, bolaning katta bobosidan farqli ravishda kiyinishiga sabab bo’lmaydi. Bolaning harbiy shakli naqsh sifatida tiklanishi mumkin va u holda. Tunik va shimlarni tikish uchun siz 1,5 m dan 1,5 m gacha mato qopqog’iga, shuningdek, 12 sm tor yopishqoq lentaga, 10 tugmachaga, elkama-belbog’larni tayyorlash uchun matoga (tola va boshqalar) kerak.

      Agar tunikani ko’ylak standartlari bo’yicha tikib qo’yishingiz mumkin, uni kontur bilan siluetda aylantirasiz yoki naqshlarni qo’llashingiz mumkin:

      Asosiy qismlar quyidagi raqamlarga o’tadi: 1-kol, 2-mahsulot oldida, 3-qayta. Barcha raqamlar santimetrdagi chora-tadbirlar (1,5-2 yoshli bolaga naqsh berilgan). Kesishni boshlashdan oldin bolangizdan o’lchovlarni olib tashlang va shundan so’ng ko’ylakning to’g’riligini yoki bolaning kiyib olgan ko’ylagini ikki marta tekshiring. Bundan tashqari, sizga yoqa, manfur, ko’krak qafas va lapellar (qo’g’irchoqlar) topishingiz kerak bo’ladi.

      Shunday qilib, biz kesib o’tishga harakat qilamiz, 2 sig’imdagi to’siqlarni hisobga olishni unutmaymiz:

      1. Mato yarmiga, oldingi tomoni ichkariga o’ralgan va biz orqa va mahsulot oldida kesib o’tamiz.
      2. Keyinchalik ikkita ko’krak qoplamini (8×5 sm katlanmış) tayyorlaymiz; Ikkita ko’krak bezi: dastlabki 10×4 sm, ikkinchi 12×6 sm, ikki dona manba: bilagini bo’ylab uzunligi, kengligi – 4 sm; Ikkita elkama-sumkasi – o’lchami o’zboshimchalik.

      Keling, biz bolaga harbiy kiyimni qanday qilib tikishimizni asta-sekin ko’rib chiqamiz – tunik:

      1. Lapel-blendlar ikkala tomondan tikilgan, burchak, temir va yon tomonga va pastki qismga tikilgan.
      2. Mahsulot oldida, o’rtada, 10 sm kesma qiling.
      3. Unga kichkinagina kichkinagina novda barmog’i bilan burilib, aylana.
      4. Uni beva ayol bilan birlashtirib, tepa, chap va pastki qirralarning bo’ylab tikilgan.
      5. Qopqoqning boshqa tomonida, keng choyshab yasab, pastki qismdagi dekorativ chiziq hosil qilamiz.
      6. Mahsulot oldida lapellarni o’rnating va novda iplarni yasang va elkama-chakka va yon tikuvlarni tikib qo’ying.
      7. Kreslalarni tortish uchun qo’lqoplarga tortib, dazmollang.
      8. Keyinchalik, ushbu qismning chap, yuqori va o’ng tomonlarini birlashtiramiz va pastadir qilasiz.
      9. Qoplamalarning qirralarini tikib, ularni mahsulotga torting. Yelkali tikuvlarda yopishqoq lenta tikiladi, 4 qismga bo’linadi va tikish uchun buyumning pastki qismi.
      10. Stendni yoqish va uning ustiga bir burilish qiling. Epauletlarni tayyorlash va Velcro va tugmalar yordamida tunikani tuzatish.

      Bolalar uchun harbiy kiyimlar

      Harbiy formadagi kichik bolalar juda ta’sirli. Qizlar uchun taklif qilinganlardan biroz vaqt o’tgach, tunikani kesib qo’yish kifoya, va siz belbog’ bilan kiyinishingiz mumkin bo’lgan kiyimni allaqachon sotib olasiz. Va o’g’il bolalar uchun, ko’ylak bilan birga, biz ham bisiklet sürme kerak. Biroq, barcha ota-onalar tikuvchilik yoki shinalar sotib olmaydilar. ular har doim chizilmasin degan ma’noni anglatadi. Shuning uchun, tez-tez, yaqinda bolalar ustidan oddiy, hatto kesilgan shimlarini ham ko’rishingiz mumkin. Ular xuddi shunga o’xshash tarzda tikilgan bo’lishi mumkin, xuddi chaqaloq kiygan shimlardan o’lchov olib, tunik kabi. Tikishni osonlashtirish uchun kamar sifatida keng elastik tarmoqli foydalanish tavsiya etiladi.

      Eng muhimi, qurol-yaroqli kiyimlar va bolalar uchun chizma-kuylar xarid qiling, sizning vaqtingizni sarflamasdan yoki ota-onangizni hal qilish uchun kiyim-kechak qilmang. Har qanday holatda bayram uchun kiyingan harbiy forma har doim tantanali va chiroyli.