Press "Enter" to skip to content

Kiyimlarda moda va uslubning tarixi

Gabriel Chanel 1926-yilda uni model sifatida yaratdi va kamdan-kam uchraydigan qora ko’ylaksiz modani mumkin emas deb e’lon qildi. Bir kuni kechqurun u yangi uslubning ramziga aylandi, va Eyfel minorasi kabi Frantsiyaning deyarli ramzi. Kichik qora libos faqat qora emas edi: Chanel sevgilisi yo’qoldi. Undan keyin dunyo yarmi motam kiyib yurardi. Asosiy kirish uchun quvnoq va pastel ranglar unutilgan edi.

Kiyimlarga qanday qilib “ikkinchi hayot” berish mumkin?

“Kelinlar qo‘zg‘oloni” bosh qahramoni Farmon bibining keliniga aytgan bu gaplardan ham oxirgi yarim asrda kiyimga nisbatan munosabatimiz qanchalik o‘zgarib ketganini bilsa bo‘ladi. Shu vaqt ichida O‘zbekistonda, hali keng ommalashmagan bo‘lsa-da, ikkinchi qo‘l kiyimlarni xayriya va xarid qilish paydo bo‘lishga ham ulgurdi.

Masalan, Toshkent shahri Samarqand darvoza majmuasi ro‘parasida joylashgan “Saxovat burchagi (Dobryy konteyner)” ijtimoiy loyihasi 2 yildan beri ikkinchi qo‘l buyumlarni (asosan kiyim-kechak)larni tekinga muhtoj aholiga ulashib keladi.

“Saxovat burchagi” haqida

Loyihada ko‘ngilli bo‘lib ishlaydigan Mariya Alekseyevaning aytishicha, bu yerga har kuni 10–20 nafarga yaqin odam kelib, o‘ziga kerakli buyumlarni tanlab olib ketadi.

“Bu yerda erkaklar, ayollar va bolalar uchun alohida kiyim-kechak bo‘limlari bor. Konteynerga kichkina deraza qilingan. Odamlar o‘zlariga kerak bo‘lmagan kiyim-kechak, turli buyumlarni shu derazadan ichkariga qoldirib ketishadi”, – deydi u.

Konteyner ichida faqat kiyim-kechak emas, balki o‘yinchoqlar, kitoblar va turli maishiy buyumlar ham to‘planadi. Bu yerda hozircha 3 nafar volontyor faoliyat yuritadi. Odatda har kuni 12:00dan 16:00gacha volontyorlar navbatchilik qiladi. Biror buyumga ehtiyoji bo‘lgan odamlar kunning shu paytida kelib, o‘zlariga kerak narsani olib ketishlari mumkin.

“Kuniga 2-3 soatimni shu ishga ajrataman. Bu uchun hech qanday haq kerak emas. Men ko‘ngilli sifatida odamlarga yordamlashishni xohlayman. Buyumlarni olgandan keyin odamlar qandaydir ijobiy emotsiya bildirishadi va buni ko‘rish yoqimli. Qariyb 2 yildan beri shu yerdaman. Bo‘sh vaqtlarimni shunga ajrataman”, – deydi Mariya.

Loyiha Telegram-kanalida yozilishicha, konteynerlar butun shahar bo‘ylab qo‘yilishi rejalashtirilgan. Konteyner qutilarida turli xil buyumlar (kiyim, oziq-ovqat, maishiy anjomlar)ni qoldirsa bo‘ladi va muhtoj bo‘lganlar bu yerdan zarur narsani olishlari mumkin.

“Shunda bizning ehson platformamiz ko‘makka muhtoj va yordam berishni xohlaydiganlar o‘rtasida bog‘lovchi bo‘ladi”, – deyilgan loyiha kanalida.

“Sovg‘aga beraman”

Ishlatilmaydigan buyumlarni muhtojlarga tarqatishning yana bir usulini “Sovg‘aga beraman (Otdom darom)” Telegram-guruhi a’zolari yo‘lga qo‘yishgan. 2020 yilning iyul oyida ochilgan bu guruhning hozir 14 mingdan ortiq a’zosi bor.

Nurlan Hayitov – “Sovg‘aga beraman” guruhining tashkilotchisi va admini. Nurlan g‘oya unda qanday paydo bo‘lgani haqida shunday deydi:

“Bu g‘oya ancha oldin paydo bo‘lgan. Bolalar tez ulg‘ayib, ularga olingan kiyimlar tezda tor kelib qoladi. Mening ham 2 nafar qizim bor va ular bilan ham xuddi shunday bo‘ldi. Ularning yangi kiyimlarini nima qilish haqida o‘ylab, shu guruhni tashkil qildim”.

Har kuni o‘rtacha 30-40 nafar foydalanuvchi tomonidan 80-100 dona kiyim-kechak va turli maishiy buyumlar surati guruhga joylanadi. Suratlar ostidan kiyim-kechaklar o‘lchami, kiyilgan muddati kabi ma’lumotlarni topish mumkin.

“Hammamizda ham keraksiz narsalar bor. Ular uyimizda ishlatilmay turgandan ko‘ra, biror odamga foydasi tekkani yaxshi”, – deydi Nurlan.

Guruh a’zolari tomonidan buyumlarni olish istagida bo‘lganlar buni guruhga ma’lum qiladi. Buyumni kim olishi aniq bo‘lsa, manzil kelishilib, narsalar yangi egalariga berib yuboriladi.

“Men bu guruhga faqat narsa qo‘yaman. Narsa olmayman. Shundan keyin ko‘pchilik yozadi. Ularning ichidan eng muhtojini tanlab olib, yozganiga, ahvoliga qarab buyumlarimni beraman”, – deydi guruh a’zolaridan biri Kamola Ahmedova.

O‘ziga kerakli buyumni qabul qilib olganlar o‘z minnatdorchiligini bildiradi. Ularning aksariyati kiyim olishga qurbi yetmasligini aytishadi.

“Kiyim-kechak olishga mening imkonim yo‘q. Shu guruh borligini eshitganimdan keyin, rosa xursand bo‘ldim. Odamlar qo‘ldan kelgancha yordam berib turishibdi. Guruhni ochgan kishidan minnatdorman. Guruhga yuborilgan kiyim-kechaklarni kiysa bo‘ladi. Ular unchalik eskirmagan”, – deydi ismi sir tutilishini istagan guruh a’zolaridan biri.

Qayta jonlanayotgan ikkinchi qo‘l tajribasi

Sanoat rivojlanguncha bo‘lgan davrda qo‘lda to‘qilgan mato pishiq bo‘lib, uzoq chidagani, hozirga kelib tekstil sanoatida samaradorlik bir necha barobar oshgani hisobiga narxlar arzonlashgani va boshqa omillar hisobiga XXI asrda butun dunyo bo‘ylab kiyim-kechaklar soni keskin ortdi.

XIX asrlargacha ikkinchi qo‘l kiyimlar amaliyoti insoniyat yashash tarzida odatiy hol bo‘lgan. II jahon urushigacha bo‘lgan davrda hatto ikkinchi qo‘l kiyim-kechak savdosi davlatlararo yoyilgan.

Bunday tashabbus yaqin 10 yilda qayta jonlanmoqda. Ma’lumotlarga ko‘ra, kiyim-kechak industriyasining iqlimga jiddiy ta’siri ma’lum bo‘lgach, amerikaliklar ikkinchi qo‘l kiyimlarni yangi kiyimlardan ko‘ra 21 marta ko‘proq xarid qilishni boshlagan. Bunga o‘xshash holatni Yevropa davlatlari aholisiga nisbatan ham aytish mumkin.

Dunyodagi eng yirik onlayn do‘konlardan biri Thred UP 2018 yilda ikkinchi qo‘l kiyimlar savdosi 24 milliard dollarga yetgani haqida ma’lumot bergan bo‘lsa, bu son 2023 yilda 51 milliardga yetishi taxmin qilinmoqda.

Salvation Army, Goodwill va Oxfam kabilar ikkinchi qo‘l kiyimlar savdosi bilan shug‘ullanadigan kompaniyalar hisoblanadi. Bu tashkilotlar ikkinchi qo‘l kiyimlarni yig‘ib, kambag‘alroq davlatlarda chakana savdoda sotadi.

Bitta kiyimni 2-3 kishi kiyishi “an’anasi”

O‘zbekistonda ikkinchi qo‘l kiyimlarni yig‘adigan va ularni sotishga ixtisoslashgan maxsus do‘konlar keng tarqalmagan. Buning sabablaridan biri bitta kiyimni oilaning 2-3 farzandi almashib kiyishi odatga aylanganida bo‘lsa kerak. Ko‘pincha ko‘p bolali oilalarda ulg‘aygan opa-singil, aka-ukalar bir-birining kiyimini almashlab kiyadi. Shunday bo‘lsa-da, viloyat markaziy bozorlarida eski kiyim-kechak sotiladigan rastalarni uchratish mumkin.

Shuningdek, Toshkent shahridagi Farhod bozori, Chilonzor buyum bozorining ayrim nuqtalarida yoki yo‘l bo‘ylarida ham yoyma tarzida ikkinchi qo‘l mahsulotlarni sotadiganlar uchrab turadi.

Ammo kiyim-kechak onlayn sanoati rivojlanayotgani, tanlov imkoniyati ko‘pligi odamlarni ko‘proq kiyim sotib olishga rag‘batlantirsa, bu – O‘zbekistonda ham ikkinchi qo‘l kiyimlarning onlayn savdosiga ehtiyojni yuzaga keltirishi mumkin.

“Saxovat burchagi” volontyori Mariyaning ikkinchi qo‘l kiyimlariga ehtiyoj haqidagi gapi buni tasdiqlaydigan ko‘rinadi.

“Bunday tashabbuslarga ehtiyoj juda katta, – deydi u. – Nafaqat Toshkentda, viloyatlarda ham “Saxovat burchak”lari o‘rnatilishi kerak. Volontyorlar Chirchiq, Bekobodda ham bunday tashabbuslarni qo‘llab-quvvatlashdi. Masalan, yaqinda Nukusda ham xuddi shunday konteyner o‘rnatildi”.

Zuhra Abduhalimova,
Kun.uz jurnalisti

Kiyimlarda moda va uslubning tarixi

Fevral. Zarif liboslarni sinash vaqti keldi. Ushbu mavsumda ular sizning ayollaringizni ta’kidlash uchun engil, havodor matolardan yasalgan bo’lishi kerak. Xo’sh, oldinroq ular nimaga o’xshash edilar? Kiyimda moda va uslubning tarixi, shuningdek, ushbu mavsumda moda nima bo’ladi, quyida muhokama qilinadi.

Exomo, chiton, peplos, gimatiy, chlamys, hlena – bularning barchasi insoniyat tarixidagi birinchi liboslarning nomlari. Qadimgi Misrliklar, yunonlar va Tane oddiygina mato parchasi bilan mohirona yugurdilar. Misol uchun, Homer davrida, matoning to’rtburchaklar shaklida kesilgan qismi yarmiga katlanmıştı va shunday qilib katlama chizig’i chap tomonga o’tib ketdi. Libos bezak bilan bezatilgan, drapelli, kiygan edi. Uyda shunga o’xshash biror narsani ko’paytirishga harakat qiling – haqiqiy chitonni olasiz.

ROPE, NEEDLE AND SHEARS

Qopqoq kiyimlar korenaya bilan almashtirilganda, tikuvchilar birinchi navbatda qisqichlari old va orqa tomonlarini kesib tashladilar. XIII asrda kollar kesib tashlandi, lekin bu kulgili edi: har kuni tikish yoki bog’lash kerak edi, kechqurun o’g’irlash yoki yechish – aks holda kiyimni echish mumkin emas edi. Va faqat kiyimni qisib qo’yganlarida, qisqichlar “o’limgacha” qo’lqopiga tashlangan.

O’rta asrlarda kiyimlar juda uzun bo’lib, poezd, juda tor ko’ylak, bel – ko’krak ostida edi. Kuchli torayib ketgan qo’llar qo’lning bosh barmog’ini qoplagan qo’ng’iroq bilan yakuniga etdi. Agar ular pastga kengaytirilsa, ular mo’ynali yoki moychoqdan qilingan apelsin bilan bezatilgan. Ularning egalari ustun ustunligi aniqlangan liboslar va uzunligi bo’ylab edi. Bu erda chiroyli go’zallik, elastik to’qimaning shakllarini yumshoq yumshoqligini qayd etib, yangi libosga ishlov berib: kostyum ko’krakni qattiq mahkam ushlab, belning zich belbog’ bilan kesilganini, va kestirib, qimmatbaho qimmatbaho naqshli, mayin, kadife, atlasni o’ralgan va keng yasalgan draped.

XVII asrda ayol fraktsiyasi metall koptokli korset bilan kesilgan. Xushbo’y mo”jizakorona bel, gulli gumbazcha yubordi. Zamonaviy qo’shimchalar katta tikuvchilik yoqasi edi. Lama kutilmaganda hushidan ketganida (haqiqatda, ko’pincha kislorodning mahkam korset tufayli yo’qligi), bu kiyimda, ayniqsa nozik va nozik ko’rinadi, deb o’ylashdi.

O’n to’qqizinchi va yigirmanchi asrlarda kutyure Pol Poiret xonimlarni korsetalarni nihoyat qaytarib olishga taklif qildi. Uzoq uzun etaklari oyoq Bilagi zinapoyaga yeta boshlagan, belning belidan yuqoriga ko’tarilgani, qo’ltiq ostidagi joylarda hali ham keng qo’llar va bilaklari tor bo’lib, hatto bir xil bo’lib qoldi. Kiyinishni imkon qadar soddalashtirish istagi kiyimni loyihalashda tubdan yangi echimlarga olib keldi. Misol uchun, bu rasmning mahkamlanishi uchun burchakni kesib olish uchun ixtiro qilingan. Keyinchalik, tuklar kiyib olgan ayollar oyoqlarini ochishdi. Bundan tashqari, Birinchi jahon urushidan va iqtisodiy o’zgarishlardan so’ng, odamlarni yanada faol turmush tarziga olib borishga majbur qilishdi, bu esa uzoq etaklarning mo’lligi oddiygina katta to’siq edi. Liboslar kamroq va ozroq materiallarni tashlashga kirishdi va kesmalar tobora chuqurroq va diqqat bilan ko’rib chiqildi. Yangi kashfiyot uchun tuproq tayyorlandi .

Faqatgina TRAUR, BUT VA GLAMOUR

Darhaqiqat, ayollar avvalgidek kamtar qora liboslarni kiyar edilar. To’g’ri, bunga alohida sabablar bo’lgan. Odatda bu yigit edi. Yoki boshqa ko’ylaklar oddiy qashshoqlik tufayli emas edi. Yigitlar, do’konlardagi do’kon yordamchilari, yolg’iz yolg’iz keksalar . Qanday qilib, ular quvnoqlik bilan bog’liq emaslar. Vogue qora edi? Ba’zida, ha. Angliya qirolichasi Viktoriya vorisi bo’lganida, butun mamlakat uning motam kiyimiga tushdi. Shu bilan birga, qora tanli choyshablar ancha kechikdi.

Gabriel Chanel 1926-yilda uni model sifatida yaratdi va kamdan-kam uchraydigan qora ko’ylaksiz modani mumkin emas deb e’lon qildi. Bir kuni kechqurun u yangi uslubning ramziga aylandi, va Eyfel minorasi kabi Frantsiyaning deyarli ramzi. Kichik qora libos faqat qora emas edi: Chanel sevgilisi yo’qoldi. Undan keyin dunyo yarmi motam kiyib yurardi. Asosiy kirish uchun quvnoq va pastel ranglar unutilgan edi.

Usta qanday paydo bo’lgan? Mato – muslin, yarim doira kesilgan, uzun tor qisma. Hech qanday ortiqcha yo’qotish: yoqa, hech qanday tugma, qatlamlar, noelkalar yo’q. Bitta bezak – bo’ynidagi marvaridlar qatori, zo’ravonlikning engil yumshashi. Chanel o’z ishonchiga ko’ra, ko’plab kutyurelar kiyimning yuqori qismiga qanday qarashni bilishadi, lekin u faqat uning pastki qismini yaratishi mumkin. Uning tizzasidan yuqorisidagi uzunligi qabul qilinishi mumkin emas deb hisoblaydi: tizzalari unga ayol tanasining eng yomon qismi kabi tuyuldi. Shuning uchun u ularning o’rtasini yopdi. Yangi kiyim juda demokratik edi. O’zingizga bunday kiyim hozirda biron bir ayolning davrida bo’lgan – hatto daromadlari juda kamtar bo’lgan kishi. Faqat shkafni moda va jozibador kiyingan his qilish uchun faqat bitta kiyim bilan to’ldirishingiz kerak.

Keyinchalik ko’p dizaynerlar kichik qora liboslar bilan ko’plab tajribalar o’tkazdilar. Hamma narsa o’zgarib ketdi: uzunlik, bo’yinning shakli, etek uzunligi, trim. Karl Lagerfeldning sharhida Kokoning yaratilishi, yonib turgan tagiga yoki hatto oq libosli mini-paltoga aylandi. Diorning teridan tikilgan kiyimi ayolni o’rta asrlarga qaytardi. Jivanshi kiyib yurgan shol atrofida kiyimni o’rab oldi. Emanuel Ungaro umidni va umurtqa pog’onasini eslatib, keng belni qo’shib qo’ydi. Valentino uni qora danteldan tikdi. Yves Saint Laurent janjalni yaratdi va Salvador Dali uslubida pushti pushti shisha lablari bilan maydonni kesib tashladi. Va eng amaliyotni qora libosi Gaultier tomonidan tavsiya etilgan edi: trikotaj badanga o’ralgan edi va chuqur yumaloq bo’yinbog’i ko’krak ostidan o’tdi, uni gavdalantiradi.

Lekin bu juda qiziq: butun moda va uslublar tarixida asl nusxadan har qanday burilishlar o’zining noyob yuzsizligidan kichik qora ko’ylakdan mahrum etilgan. Bu narsa bo’ldi: biznes, mexnat, kechki, lekin universal bo’lishdan voz kechdi, shuning uchun garderobni to’ldirish uchun yangi investitsiyalar kerak edi. Bundan tashqari, o’zgartirilgan kiyim bilan, uning egasi keraksiz, ajoyib, boshqalar tomonidan eslab – juda tez qo’yish juda xavfli edi.

Moda ustalarining har mavsumida “Coco” ning yaratilishiga “quotes” dan charchamaydi. Bu narsaga oid har qanday metafora bir zumda amalga oshirilishi mumkin. Mana oddiy ko’ylagi kiygan bir ayol – bu ofisga yuborilishi mumkin. U ko’ylakni mo’ynali yoqa bilan to’ldirdi va ko’ylaklari bilan naqshli ko’ylakni qo’shdi – kiyimlar partiyalar uchun jozibali kiyimga aylandi. Ushbu mavsumda, siz yorqin rangli külotlu qora qora ko’ylakni berishi mumkin. Agar u sovuq bo’lsa, uzoq burchak bilan turtlann saqlanadi, ammo u juda nozik va zid rangga ega bo’ladi. Yoki kiyimning ustki qismida – katta juftlikning junli bo’yinbog’i. Hech bir kamroq qulay variantni shimlarning ustidan shimday kiyilgan bir xil kiyim deb hisoblash mumkin. Aytgancha, ushbu mavsumda Modalar uyi Chanel to’rtdan uch qismga qisqartirgan va klassikalarni muqobil – kichik va qizil ko’ylakni yorqin va xushbichim qilib taklif qilgan. Shades: pomidor, sabzi, mercan, eryongandan, yumshoq qizil, binafsha, bordo .

BU MAVZU TRENDLARI

Va har kun uchun qanday kiyinish kerak? Bu qishki shkafda juda mashhur moda uylari kulgili, deyarli ascetic sarafan (Deha va Benettonda shunday bir narsa topasizlar). Bu oq beozor bluzalar va juda nozik jozibali ko’krak bezi bilan bezatilgan bo’lishi mumkin. Bu nafaqat yoshlar, balki o’rta yoshdagi ayollar uchun ham kerak. Bluzda o’tkir burchaksiz, mayda shamchirlarsiz kichik bir yoqa borligi va biroz qisqa qisqartirilgan qo’ltig’i bo’lganligi ma’qul. Sarafanchik har qanday holatda sizning raqamingizga mos kelmaydi. Har bir narsa keng, erkin va to’liq his-tuyg’ulardan mahrum bo’lishi kerak. Mavsumning to’plamlari bo’yin ostida bo’yinbo’yi va kichik yumaloq yoqa (Mango, La Redoute) libosini taqdim etadi.

Yuqori moda haqida gapiradigan bo’lsak, DKNY lotin uslubida siluetni tasdiqlaydi – yuqori waliqli yorqin mini libos. GUCCI ko’ylakni grafika naqshlari bilan yaxshi ko’rardi, kumush ranglar bilan bezatilgan, yuqori bel bilan liboslar va “patchwork” izlari bilan. Miuccia Prada 40-yillarning uslubida yumaloq elkali (Sinequanone hidi bilan oltin libosi ko’ylaklarini e’tiborsiz qoldirmang) – qisqa pardalar, yorqin atlasli liboslar – binafsha, qizil, to’q sariq rangli liboslar taklif etadi. Ferre zig’ir uslubida kiygan liboslar, qora va bej ranglar (deyarli Anastasiya kabi S’Oliver va Alen Manoukian kabi) ko’rsatdi. Karl Lagerfeld yuqori texnologik materiallardan foydalanishni taklif qildi: qora silikon, kumush teri, gologramma pardalari. Qabul qilinadigan ranglar: jigarrang, oq, kumush, ko’k, ko’k, pushti. Natijada – 60-yillarning ruhida kosmik kayfiyat extravaganza: kelebekli metall liboslar, yara turi bo’yicha liboslar. Bularning barchasi bevosita moda va uslublar tarixi bilan taqqoslanadi. Aksessuarlar – bu belni ta’kidlaydigan keng kamar. MonSoon va Karen Mylenga e’tibor qaratishingiz kerak – siz ham shunga o’xshash ko’ylaklarni ko’rasiz.

Qishda uyda mog‘or paydo bo‘lmasligi uchun kiyimlarni qanday quritish kerak?

Qishda uyga nam kirlarni osib qo‘yish devor va shiftdagi mog‘or paydo bo‘lish xavfini 30 foizga oshirishini ko‘plab insonlar bilmaydi. “Detali” nashri sovuq va nam mavsumda kiyimlarni qanday quritish kerakligi haqida ma’lumot berdi.

Qishda derazalar uyni isitish uchun yopilganda, devorlarda, mebellarda, bolalar o‘yinchoqlarida va hattoki shkaflardagi kiyimlarda mog‘orlash holatiga duch kelish mumkin. Bu uydagi namlikning yuqori darajasi tufayli paydo bo‘ladi, bundan tashqari, yomg‘irli ob-havo ham mog‘orlanishni keltirib chiqaradi. Uyning ichida namlikning rivojlanishiga va mog‘or tarqalishiga yordam beradigan omillar ham mavjud.

Uyda mog‘or bo‘lishi qay darajada xavfli?

Namlik va mog‘or paydo bo‘lishi biz nafas olayotgan havo sifatini yomonlashtirishi va sog‘lig‘imizga ta’sir qilishi mumkin. Bundan tashqari, qishda uyda ko‘proq vaqt o‘tkazsak, bu xavfning yanada ortishiga sabab bo‘ladi. Mog‘or — o‘simlikka o‘xshash qo‘ziqorin bo‘lib, uning ildizlari, poyalari va sporalari bo‘lib, ba’zida uning yuzasiga chuqur kirib borishiga imkon beradi, bu holat esa bizga sezilmasligi mumkin.

Biroq, bizning asosiy muammomiz havodagi mikroskopik sporalar bo‘lib, ular ko‘payish va tarqalish uchun mog‘orga aylanadi. Aksariyat insonlarga sporalar ta’sir qilishi burun bitib qolishi, yo‘tal va ko‘zlarning qichishi kabi alomatlarni keltirib chiqarishi mumkin. Astma, nafas olish muammolari, zaif immunitet yoki o‘ziga xos allergiya bilan og‘rigan odamlar uchun oqibatlar ancha jiddiyroq kechadi.

Qishda kiyimlarni qanday quritish kerak?

Qishda kiyadigan kiyimlarimizning soni ortib borishidan boshlaylik — issiq kiyimlar katta va og‘ir, biz ham ularni qatma-qat kiyishga majburmiz. Paypoqlar, sharflar, paltolar va ko‘rpalar, umuman olganda yuvish va quritish uchun juda ko‘p kiyim bor.

Sovuq va yomg‘irli kunlarda quritgichdan foydalanish nafaqat kiyimingizni tez quritishga yordam beradi, balki uyda ortiqcha namlik paydo bo‘lishining oldini oladi. Agar siz zamonaviy jihozni tanlasangiz, elektr energiyasi uchun to‘lovlarni tejashingiz mumkin bo‘ladi.

Agar siz nam kiyimlarni osib qo‘yib quritishni afzal ko‘rsangiz, qishda ham uni tashqarida ilishga harakat qiling. Bunday imkoniyat yo‘qmi? Shunday bo‘lsa, uydagi ochiq deraza yoniga qatlanadigan quritgichni qo‘ying. Bu kondensatsiyaning devorlarga, gilamlarga va mebellarga tushishini, uyingizdagi namlik darajasini taxminan 30 foizga oshishini va mog‘or rivojlanishi uchun qulay muhit yaralishini oldini oladi.

Namlik va mog‘ordan qutulishning yana qanday usullari bor?

  • Kir yuvish mashinasiga ortiqcha kiyimlarni solmang. Qurilmaning aylanish jarayoni to‘g‘ri bajarilayotganiga e’tibor bering va bu quritish uchun zarur bo‘lgan vaqtni qisqartiradi.
  • Shkaflaringiz tartibli bo‘lishi va unda havo yaxshi aylanishi kerak. Kiyimlar bilan to‘la javonlarda mog‘or paydo bo‘lishi mumkin. Shuning uchun, narsalarni taxlayotganda, kiyimlar orasidagi bo‘shliqlarni qoldiring va yaxshi kunlarda shkaflarning derazalari va eshiklarini oching, shunda ular yaxshi ventilyatsiya qilinadi.
  • Kir yuvish mashinasi yoki quritgichni ishga tushirganingizda, ovqat tayyorlaganingizda yoki issiq dush yoki hammomga tushganingizda derazalarni oching. Muntazam shamollatish xonada havo aylanishini ta’minlaydi va namlik va mog‘orning paydo bo‘lishiga yo‘l qo‘ymaydi.
  • Kir mashinada yuvish tavsiya etilmaydigan kiyimlar
  • Har bir ayolni ozg‘in ko‘rsatishga yordam beradigan 6 ta qishki kiyim.
  • Belni semiz ko‘rsatadi, qomatga putur yetkazadi: qishki obraz yaratishda ko‘pchilik yo‘l qo‘yadigan 4 ta asosiy xato.
  • Qishki kapsula: Garderobingizda albatta joy olishi kerak bo‘lgan 10 xil kiyim-kechak.