Press "Enter" to skip to content

Yigitlar uchun eslatma: Yigitlarning Qizlarga yoqadigan 9 ta kiyinish turi

Nazarimda asosiysi tashki ko’rinish emas ichki dunyosi xarakteri ko’rinishi chiroyli bo’sayu chiroyli kiyinsayu xarakteri chiroyli bumasa nima keragi booo unaqa yigitti

Frantsiya modasi – French fashion

Moda dizayni va ishlab chiqarilishi taniqli bo’ldi Frantsiya beri 15-asr. 17-asrda moda eksport va mahalliy iste’mol uchun boy sanoatga aylandi Qirollik moliya vaziri, Jan-Batist Kolbert, deydi “Moda Frantsiyaga Peru oltin konlari Ispaniyaga . “. [2] 19-asrda moda zamonaviy davr uchun ixtisoslashuvga o’tdi yuqori kutyure, 1860-yillarda paydo bo’lgan yaxshi ta’m moda argotiga. Atama prêt-a-porter 1960-yillarda tug’ilgan, moda va kiyim-kechak ishlab chiqarishning an’anaviy tushunchalariga qarshi bo’lib, ehtiyojlarini qondirgan ommaviy madaniyat va ommaviy axborot vositalari.

Parij moda sanoatining markazi vazifasini bajaradi va nomini oldi global moda kapitali. Shahar ko’plab bosh dizaynerlarning uyi, shu jumladan Chanel, Louis Vuitton, Givenchy, Balmain, Louboutin, Per Kardin, Iv Sen-Loran, Rojer Vivier, Thierry Mugler, Dior, Jan Pol Gotier, Hermes, Lanvin, Xloe, Rochas va Selin. [3] [4]

Moda sanoatining markazsizlashtirilishi bilan ko’plab shaharlar, shu jumladan: Lion, Marsel, Bordo, Tuluza, Lill va Strasburg o’zlarining hashamatli tumanlari va xiyobonlariga ega. So’nggi paytlarda ular muhim mijozlar va muhim ishlab chiqaruvchilarga aylanishdi. Fransiya, Manosk, La Gacilly (Renn yaqinida) va Vichi etakchi kosmetika sanoati kabi taniqli xalqaro go’zallik uylari L’Oreal, Lankom, Guerlain, Klarins, Yves Rocher, L’Occitane, Vichi va boshqalar shaharlari Yaxshi, Kann va Sankt-Tropez boshqalar qatorida Frantsiya raqibi har yili ko’plab ommaviy axborot vositalarining taniqli va taniqli shaxslari, potentsiallari va milliarderlarini qabul qiladigan zavq olish joylari sifatida tanilgan. Frantsiyaning kiyimlari butun dunyoga mashhur.

Mundarija

  • 1 Tarix
    • 1.1 17-asr, Barrok va Klassikizm
      • 1.1.1 Moda nashrlari
      • 1.1.2 Qirollik portretlaridagi moda
      • 1.1.3 Trendlar
      • 2.1 Parij
      • 2.2 Marsel
      • 2.3 Lion
      • 2.4 Boshqa shaharlar va qishloqlar
      • 3.1 Monako

      Tarix

      17-asr, Barrok va Klassikizm

      Lui XIV, “Quyosh shohi” edi mutlaq Frantsiya monarxi, uning qirolligini etakchi Evropa qudratiga aylantirdi va moda buti bo’ldi Barokko yoshi.

      Moda nashrlari

      Frantsiyaning moda va uslub bilan assotsiatsiyasi (la rejimi) ning hukmronligi davrida boshlangan deb keng tarqalgan Lui XIV [5] Frantsiyadagi hashamatli tovarlar sanoati tobora ko’proq qirollar nazorati ostiga o’tganda va frantsuz qirol sudi, shubhasiz, Evropada did va uslub hakamiga aylandi. Frantsuz modasi obro’sining ko’tarilishi 1670 yillarning boshlarida moda matbuotining yaratilishi bilan bog’liq edi (ko’p jihatdan Jan Donne de Vise ), moda dizaynini marketing dizaynlari bilan frantsuz sudidan tashqarida keng jamoatchilikka o’zgartirgan [6] va moda “mavsumi” va o’zgaruvchan uslublar kabi tushunchalarni ommalashtirish orqali. [7] Bosimlar odatda 14.25 X 9.5 edi va eng so’nggi modalarni kiygan sifatli erkak yoki ayol tasvirlangan. Odatda ularga boshdan oyoq ko’rsatilardi, lekin individuallik yoki aniqlangan yuz xususiyatlari yo’q edi. Ba’zan kiyimning boshqa tomonini namoyish qilish uchun bu raqam orqadan tasvirlangan bo’lar edi. Bosmaxonadagi shaxs ko’pincha qo’pol ravishda chizilgan bo’lsa-da, kiyimning o’zi beg’ubor chizilgan va batafsil tasvirlangan. Shuningdek, kiyim-kechak aksessuarlariga ham e’tibor qaratildi. [8]

      Lyudovik XIV, keyinchalik modaning homiysi deb tan olinishiga qaramay, uning tarqalishi va tarqalishida aslida katta rol o’ynamagan – bu moda nashrlari bilan bog’liq edi. Moda nashrlari hamma joyda tarqalgan edi, lekin Lui XIV ularning ishlab chiqarilishi va tarqalishiga homiylik ham qilmadi, ham to’sqinlik qilmadi va asosan, uning izlari xoinlik, satirik yoki karikaturalar bo’lmagan taqdirda, asosan undan chetda qoldi. [9]

      Qirollik portretlaridagi moda

      Lui hayoti davomida o’zini tasvirlash uchun ko’plab san’at asarlarini, shu jumladan 300 dan ortiq rasmiy portretlarni buyurdi. Luisning dastlabki tasvirlari allaqachon bolalar shohini Frantsiyaning eng buyuk qirol mujassamligi sifatida tasvirlashda kunning tasviriy konventsiyalariga amal qilgan. Monarxning bu idealizatsiyasi keyingi asarlarida davom etdi, bu Lui 1647 yilda yuqtirgan chechak kasalligi ta’sirini tasvirlashga imkon bermadi. 1660-yillarda Lui Rim imperatori, xudo sifatida namoyon bo’la boshladi Apollon, yoki Buyuk Aleksandr, ning ko’plab asarlarida ko’rish mumkin Charlz Le Brun haykaltaroshlik, rasmlar va yirik yodgorliklarning bezagi kabi. Podshohni shu tarzda tasvirlashda haqiqiy o’xshashlikni yaratishga urinish o’rniga, allegorik yoki mifologik xususiyatlarga e’tibor qaratildi. Lui yoshi ulg’ayganida, uning tasviri ham shunday edi. Shunga qaramay, haqiqiy vakillik va qirol propagandasi talablari o’rtasida hanuzgacha tafovut mavjud edi. Buning ichida bundan yaxshi illyustratsiya yo’q Hyacinthe Rigaud tez-tez takrorlanadigan Louis XIV portreti 1701 yil, unda 63 yoshli Lui g’ayritabiiy ravishda yosh oyoqlari to’plamida turgan ko’rinadi. [10] 1680 yilda Lui mifologik sharoitda emas, balki to’g’ridan-to’g’ri tasvirlana boshladi. Bu “moda portretlari” ni boshladi, ular Qirolning mavsumning taniqli modalarini kiyib olganligini tasvirlashdi. [9] [11] Ushbu nashrlar ham asosan norasmiy edi, bu printerlarning Crown bilan aloqasi bo’lmaganligini anglatardi. Ammo ular Qirolni ijobiy tomondan tasvirlab berishgan taqdirda, ular rasmiylar tomonidan hech qanday qarshilik ko’rmadilar. Shohni satirik yoki karikaturadan foydalangan holda tasvirlaganlar qamoq jazosiga mahkum edilar. [9]

      Rigaudning portreti Lui hukmronligi davrida qirol portretlarining yuksak darajasiga misol bo’ldi. Garchi Rigaud Lui haqidagi ishonchli qiyofani yaratgan bo’lsa-da, portret na realizmda mashq qilish, na Lui shaxsiy xarakterini o’rganish uchun mo’ljallangan edi. Shubhasiz, Rigaud tafsilotlar bilan shug’ullangan va Shohning kostyumini poyabzal tokasiga qadar juda aniq tasvirlagan. [12] Biroq, Rigaudning maqsadi monarxiyani ulug’lash edi. Rigaudning asl nusxasi, hozirda Luvr, dastlab Lui nabirasiga sovg’a sifatida, Ispaniyalik Filipp V. Biroq, Lui bu ishdan juda mamnun bo’lib, asl nusxasini saqlab qoldi va nusxasini nabirasiga yuborishni buyurdi. Bu Rigaud tomonidan tez-tez uning yordamchilari yordamida tayyorlangan to’liq va yarim uzunlikdagi ko’plab nusxalardan birinchisi bo’ldi. Portret, shuningdek, Frantsiya qirollik va imperatorlik portretlari uchun zamonga qadar namuna bo’ldi Charlz X bir asrdan ko’proq vaqt o’tgach. O’z ishida Rigaud o’zining oqlangan pozitsiyasi va mag’rur ifodasi, qirol regaliyasi va taxti, boy tantanali burgut liboslari, shuningdek, fonda tik turgan ustun orqali Luqoning yuksak qirollik maqomini e’lon qildi. bu ulug’vorlik tasvirini ramkalashga xizmat qiladi.

      Trendlar

      Lyudovik XIV, o’sha paytdagi erkaklar kostyumining eng ko’zga ko’ringan xususiyatlaridan biri – o’ralgan sochlarning ulkan pariklarini taqdim etdi. [13] Odatiy e’tiqod shundaki, Lui XIV sochlari oqarib ketganligi sababli parik kiyishni boshlagan va shu bilan taqlid qilib uning saroy a’zolari soxta sochlar kiyishgan. [13] Peru kiyish bir asrdan ko’proq davom etdi; ular ko’plab o’zgarishlarni boshdan kechirdilar, ammo ular hech qachon bu davrdagidek mubolag’a qilmaganlar. [13]

      Ko’tarilishiga qaramay la rejimi Lyudovik XIV davrida uning kiygan ko’plab kiyimlari omon qolmagan yoki monarxiya tasarrufidan olingan. “Crown Jewels” singari, frantsuz qiroli ham uning hech qanday kiyimiga ega bo’lmagan. Ular tegishli edi Garde-robe du roi (Qirolning shkafi), bu XVI asrga tegishli. Lyudovik XIVning “Qirol shkafi” ga o’zgartirganligi sababli, zobitlar monarx vafot etgandan keyin kiyimlardan foydalanish huquqiga ega edilar, agar ular shohning vorisi tomonidan ishlatilmasa. [9] Bundan tashqari, garchi Louis XIVning rasmiy kiyimi qolganlari bilan bir qatorda o’zgargan bo’lsa ham la rejimi, uning marosim kiyimi yo’q edi va an’analar bilan qoldi. [9] Shuningdek, qirol modani ma’lum effekt yoki mavzuni yaratish uchun ishlatgan. Uning nabirasining nikohi paytida Lui, Burgundiya gersogi ga Malika Mari Adelaida, frantsuz atrofidagi odamlar yanada ravshan kiyingan ispanlardan farqli o’laroq yorqin ranglar va modalarda kiyingan. Bu Ispaniya saroy amaldorlaridan ko’ra yoshroq va xushchaqchaqroq tuyulishi uchun edi. [9]

      18-asr, Rokoko va yangi klassitsizm

      Frantsiya Qirollik sudining g’ayrioddiy uslubi dehqonlar hisobiga tezligini ushlab turish uchun ulkan qarzlarni to’lab yubordi. Bunday moda spreyi ayniqsa buzilgan Mari Antuanetta obro’si va yo’l ochadigan ko’plab omillardan biri edi Frantsiya inqilobi. [13]

      Mari Antuanetta frantsuz qirolichasi, g’ayrioddiy 18-asr frantsuzcha moda bilan.

      O’limidan ancha vaqt o’tgach, Mari Antoinette ulkan tarixiy shaxs bo’lib qolmoqda konservativ va Katolik cherkovi lavozimlar; va asosiy madaniy belgi yuqori bilan bog’liq joziba, boylik va hashamatga asoslangan hayotning ma’lum bir uslubi va taniqli bugungi kunda ijtimoiy va madaniy elita; ommaviy madaniyatda tez-tez murojaat qilingan, [14] bir nechta kitoblar, filmlar va boshqa ommaviy axborot vositalarining mavzusi. Aksariyat akademiklar va olimlar uni kvintessentsial vakili deb hisoblashgan sinf ziddiyati, g’arbiy zodagonlar va absolyutizm hukumat engil, yuzaki bo’lishdan tashqari; va boshlanishiga tegishli Frantsiya inqilobi.

      IboraKek yeyishlariga ruxsat bering “ko’pincha Mari Antuanetga tegishli, ammo u aytgan hech qanday dalil yo’q va hozirda bu” jurnalistik klişe “sifatida qaralmoqda. [15] Bu g’azablangan frantsuz dehqonlari tomonidan boshlangan mish-mish bo’lishi mumkin tuhmat. Ushbu ibora dastlab birinchi qismning VI kitobida (1767 yilda tugagan, 1782 yilda nashr etilgan) paydo bo’lgan Russo taxminiy avtobiografik asar, Les e’tiroflari: “Enfin je me rappelai le pis-aller d’une grande princesse a qui l’on disait que les paysans n’avaient pas de pain, and qui reépondit: Qu’ils mangent de la brioche“(” Va nihoyat, men dehqonlarda non yo’qligini aytgan buyuk malikaning to’xtash echimini esladim va u: “Ular ovqatlansin. brioche ‘ “). Russo bu so’zlarni noma’lum” katta malika “deb nomlanadigan noma’lum malika bilan bog’lashidan tashqari, ba’zilar uni umuman ixtiro qilgan deb o’ylashadi. E’tiroflar asosan noto’g’ri edi. [16]

      The Sans-kulyotlar (lit. “tizzasiz”) zodagonlarga singib ketgan kukunli pariklar va tizzalarini rad etib, o’rniga norasmiy uslublarni (to’liq uzun shimlar va tabiiy sochlar) afzal ko’rdilar, bu esa oxir-oqibat g’alaba qozondi. brokodlar, dantel, perivig va o’n sakkizinchi asrning oldingi kukuni.

      19-asr, to’liq neoklasitsizm va imperiya uslubi

      Ostida Napoleon Bonapart neo-klassik uslublar o’zining eng yuqori cho’qqisiga chiqdi.

      Qulaganidan keyin Yakobinlar va ularning Sans-Culottes tarafdorlari, tarafdorlari Thermidorian reaktsiyasi nomi bilan tanilgan Inkroyable va Merveilleuses. Ular ortiqcha kiyimlari bilan Parijni janjal qilishdi. Merveilleuslar qadimgi yunonlar va rimliklarga taqlid qilingan, engil yoki hatto shaffof zig’ir va doka liboslari va tunikalarini kiyib yurishgan. Ba’zan shunchalik ochib tashladiki, ularni “to’qilgan havo” deb atashardi, ko’plab xalatlar namoyish etilardi dekolte va cho’ntaklarga ruxsat berish uchun juda qattiq edi. Hattoki ro’molchani ko’tarish uchun xonimlar retikulalar deb nomlangan kichik sumkalardan foydalanishlari kerak edi. [17] Ular parikni yaxshi ko’rar edilar, ko’pincha sariq sochlarni tanladilar, chunki Parij kommunasi taqiqlangan sarg’ish sochlar, lekin ular ularni qora, ko’k va yashil ranglarda kiyishgan. Eng katta bosh kiyimlar, Rim büstlerindeki kabi qisqa jingalak va yunoncha uslubdagi sandallar eng mashhur edi. Sandallar oyoq Bilagi zo’r chiziqlar yoki marvarid iplari bilan bog’langan. Parfyumeriya uylari tomonidan ishlab chiqarilgan ekzotik va qimmatbaho hidlar Parfumlar Lyubin ham uslub uchun, ham ijtimoiy stantsiyaning ko’rsatkichlari sifatida taqilgan. Terésa Tallien “Bizning Termiz xonimimiz” nomi bilan tanilgan, yalang oyoqlarining barmoqlariga qimmat uzuklar va oyoqlariga oltin halqalarni taqib yurgan.

      Terésa Tallien, etakchi Merveilleuse

      Incroyables eksantrik kiyimlar kiyib olgan: katta sirg’alar, yashil kurtkalar, keng shimlar, ulkan galstuklar, qalin ko’zoynaklar va “it quloqlari” tepasida sochlari quloqlariga tushgan bosh kiyimlar. Ularning mushk – xushbo’y hidlar ularni ham kamsituvchi laqabga sazovor qildi muskadinlar pastki sinflar orasida allaqachon antik-yakobinchilarning keng guruhiga murojaat qilgan. Ular kiyishdi bikorne shlyapalar va olib yurilgan blyuzlar, ularni “ijro etuvchi hokimiyat” deb atashgan. Sochlar ko’pincha elkama-elka uzun bo’yli bo’lib, ba’zida mahkumlarning soch turmagiga taqlid qilish uchun taroq bilan orqa tomondan tortib turardi. Ba’zilar katta monokllar bilan shug’ullanar edilar va ular tez-tez pushtaga, ba’zan esa egilgan egiluvchan holatga ta’sir qilishardi.

      Xonim Talliendan tashqari taniqli Mervelyuslar ham bor edi Anne Françoise Elizabeth Lange, Jeanne Françoise Julie Adélaide Récamier va ikkitasi juda mashhur Kreollar: Fortunee Hamelin va Hortense de Boharnais. Hortense, qizining qizi Empress Jozefina, uylangan Lui Bonapart va onasi bo’ldi Napoleon III. Fortuni boy bo’lib tug’ilmagan, ammo u bilan mashhur bo’lgan salonlari va uning taniqli sevgililari qatori. Parij jamiyati taqqoslandi Jermeyn de Stayl va Mme Raguetga Minerva va Juno va Rim xudolari uchun kiyimlarini nomlashdi: xalatlar uslubda Flora yoki Diana va tunikalar bezatilgan a la Ceres yoki Minerva. [18]

      Etakchi Incroyable, Pol Fransua Jan Nikolas, vikomte de Barras, Frantsiya Respublikasini boshqargan va davrga o’z nomini bergan beshta direktordan biri edi. U ishtirok etgan hashamatli ziyofatlarni uyushtirdi qirolistlar, tavba Yakobinlar, xonimlar va muloyimlar. Ajrashish endi qonuniy bo’lganligi sababli, jinsiy aloqa o’tmishdagiga qaraganda erkinroq edi. Biroq, de Barrasning axloqsizlikka bo’lgan obro’si uning keyinchalik ag’darilishiga sabab bo’lgan bo’lishi mumkin, a to’ntarish olib keldi Frantsiya konsulligi hokimiyatga erishish uchun yo’l ochdi Napoleon Bonapart.

      19-asr oxiri va 20-asr boshlari, Belle epoki va Annes folles

      Koko Chanel, Birinchi jahon urushidan keyingi davrda frantsiyalik dizayner moda olamida inqilob qildi.

      Frantsiya yuqori moda hukmronligini yangiladi (Frantsuz: kutyure yoki haute couture) 1860–1960 yillarda buyuklarning o’rnatilishi orqali sanoat kutyure uylar, moda matbuoti (Moda 1892 yilda AQShda, 1920 yilda Frantsiyada tashkil etilgan) va moda namoyishlari. Birinchi zamonaviy Parij kutyure uyi odatda inglizning ishi deb hisoblanadi Charlz Frederik Uort, 1858–1895 yillarda ushbu sohada hukmronlik qilgan. [19] O’n to’qqizinchi asrning oxiri va yigirmanchi asrning boshlarida sanoat uyi kabi Parij moda uylari orqali kengaytirildi Jak Ducet (1871 yilda tashkil etilgan), Ruf (1884 yilda tashkil etilgan), Janna Pakin (1891 yilda tashkil etilgan), Callot Soeurs (1895 yilda tashkil etilgan va to’rt opa-singil tomonidan boshqarilgan), Pol Poiret (1903 yilda tashkil etilgan), Luiza Cherut (1906 yilda tashkil etilgan), Madeleine Vionnet (1912 yilda tashkil etilgan), Patou uyi tomonidan Jan Patu (1919 yilda tashkil etilgan), Elza Schiaparelli (1927 yilda tashkil etilgan) yoki Balenciaga (ispaniyalik tomonidan asos solingan Cristobal Balenciaga 1937 yilda).

      Chanel Mademoiselle tomonidan asos solingan Koko Chanel, u birinchi bo’lib 1925 yilda tanilgan edi, uning falsafasi kiyinish orqali eskirgan nafislikni ta’kidlash edi. Uning mashhurligi 20-yillarning 20-yillarida, innovatsion dizaynlar tufayli rivojlandi. Chanelning o’zining tashqi qiyofasi o’zi yaratgan narsalar singari boshqacha va yangi edi. O’sha paytda tanlangan odatdagidek rangpar, uzun sochli va to’la ayollarning o’rniga, Chanel o’g’il bola figurasi, kalta qirqilgan sochlari va qoraygan terisiga ega edi. U dunyo qamrab olgan go’zallikning o’ziga xos turiga ega edi.

      Elita, ayniqsa, inglizlar tomonidan juda ehtiros bilan ta’qib qilinadigan ot madaniyati va ovga moyilligi Chanelning xayolini buzdi. Uning sport hayotiga bo’lgan g’ayrat-shijoati ushbu mashg’ulotlardan xabardor bo’lgan kiyim-kechak dizayniga olib keldi. Yaxtalar dunyosi bilan suvga ekskursiyalaridan u dengiz harakatlari bilan bog’liq kiyimlarni: gorizontal chiziqli ko’ylakni, qo’ng’iroq ostidagi shimlarni, krevetli sviterlarni va espadril oyoq kiyimlarini – bu an’anaviy ravishda dengizchilar va baliqchilar kiyib yurishgan. [20]

      Ikkinchi jahon urushi, Trente Glorieuslar va Yangi ko’rinish

      Parijni bosib olish paytida ko’plab moda uylari yopildi Ikkinchi jahon urushi shu jumladan Maison Vionnet va Meyson Chanel. Zamonaviy, ozod qilinganidan farqli o’laroq Parisienne, Vichi rejimi xotin va onaning modelini, baquvvat, sport bilan shug’ullanadigan yosh ayolni, yangi siyosiy mezonlarga ancha mos keladigan raqamni targ’ib qildi. Ayni paytda Germaniya Frantsiya ishlab chiqargan mahsulotlarning yarmidan ko’pini, shu jumladan yuqori modani egallab olgan va frantsuzlarni boshqa joyga ko’chirishni o’ylagan yuqori kutyure Berlin va Vena, ikkalasida ham modaning muhim an’analari bo’lmagan. Arxivi Chambre Syndicale de la Couture asosan mijozlar ro’yxati uchun hibsga olingan Yahudiylar bu vaqtda moda sanoatidan chetlashtirildi.

      Kechki libos, Dior uyi, 1954 yil. Indianapolis san’at muzeyi.

      Ushbu davrda ish bilan ta’minlangan modellar soni etmish beshtagacha cheklangan edi va dizaynerlar ko’pincha urush vaqtidagi tanqislikni ta’minlash uchun materiallarni almashtirdilar. 1940 yildan boshlab ko’ylagi uchun o’n uch futdan (to’rt metrdan) ko’p bo’lmagan mato va ko’ylak uchun uch metrdan (bir metrdan) ko’proq foydalanishga ruxsat berildi. Kengligi bir yarim dyuymdan (to’rt santimetr) oshmasligi kerak edi. Urush vaqtidagi tejamkor standartlar natijasida amaliy zazou kostyum frantsuz yigitlari orasida mashhur bo’lib ketdi.

      Urush paytida ko’plab moda uylari yopilgan yoki ko’chib ketganiga qaramay, bir nechta yangi uylar, shu jumladan ochiq qoldi Jak Fath, Maggi Ruf, Marsel Rochas, Jeanne Lafaurie, Nina Richchi va Madeleine Vramant. Ishg’ol paytida, ayol o’zining g’ayrioddiyligini namoyish qilish va qattiq kiyimga rang qo’shishning yagona haqiqiy usuli shlyapa kiyish edi. Bu davrda shlyapalar ko’pincha tashlab yuboriladigan materiallar qoldiqlaridan yasalgan, ba’zida ularga sariyog ‘muslin, qog’oz parchalari va yog’och talaşlar kiritilgan. O’sha davrning eng innovatsion tegirmonchilari orasida Polin Adam, Simone Naudet, Rose Valois va Le Monnier.

      Urushdan keyingi moda mashhurlikka qaytdi Christian Dior mashhur “Yangi ko’rinish “1947 yilda: kollektsiyada mayda belli ko’ylaklar, ulug’vor büstler va to’liq eteklar kichkina ko’ylaklar ostiga shishib turardi, bu uslubga juda o’xshash Belle Époque. Matolarning ekstravagant ishlatilishi va naqshlarning ayollarga xos nafisligi urushdan keyingi mijozlarga juda yoqdi. Davrning boshqa muhim uylari Per Balmain va Hubert de Givenchy (1952 yilda ochilgan). Moda jurnali Elle 1945 yilda tashkil etilgan. 1952 yilda, Koko Chanel o’zi Parijga qaytib keldi. [21]

      60-yillardan bugungi kungacha

      Frantsiyadan boshqa qaerda odamlar o’zlarini potentsial sheriklarga kiyim-kechaklari bilan tavsiflaydilar?

      The New York Times foydalanuvchilarida onlayn tanishuv xizmatlari, 1995 [22]

      Urushdan keyingi moda mashhurlikka qaytdi Christian Dior mashhur “Yangi ko’rinish “1947 yilda: kollektsiyada mayda belli ko’ylaklar, ulug’vor büstler va to’liq eteklar kichkina ko’ylaklar ostiga shishib turardi, bu uslubga juda o’xshash Belle Époque. Matolarning ekstravagant ishlatilishi va naqshlarning ayollarga xos nafisligi urushdan keyingi mijozlarga juda yoqdi. Davrning boshqa muhim uylari Per Balmain va Hubert de Givenchy (1952 yilda ochilgan). Moda jurnali Elle 1945 yilda tashkil etilgan. 1952 yilda, Koko Chanel o’zi Parijga qaytib keldi. [21]

      Karl Lagerfeld zamonaviy moda dunyosidagi eng obro’li va kuchli dizaynerlardan biri, sobiq ijodiy rahbari edi Chanel moda uyi.

      1960-yillarda “yuqori moda” Frantsiya yoshlar madaniyati tanqidiga uchradi (shu jumladan yé-yés ) tobora Londonga va oddiy uslublarga murojaat qilayotganlar. [23] 1966 yilda dizayner Iv Sen-Loran a-ni ishga tushirish orqali belgilangan yuqori moda me’yorlarini buzdi prêt-a-porter (“kiyishga tayyor”) qatori va frantsuz modasini ommaviy ishlab chiqarish va marketingga (“a” ning uylari) kengaytirish Chambre Syndicale hatto tikuv mashinalaridan ham foydalanish taqiqlangan). [24] 1985 yilda Karolin Rennolds Milbank shunday deb yozgan edi: “So’nggi yigirma besh yillikning eng izchil nishonlangan va ta’sirchan dizaynerlari Iv Sen-Loran kutyurening oltmishinchi kulidan ko’tarilishiga turtki bergani va nihoyat uni namoyish etgani bilan ishonsa bo’ladi. tayyor kiyim obro’li. ” [25] Shuningdek, u ushbu dasturni taqdim etganligi uchun xizmat qiladi smedo ayollar uchun kostyum va Evropadan tashqari madaniy ma’lumotnomalar va oq bo’lmagan modellardan foydalanganligi bilan mashhur edi. [26]

      Keyingi yangiliklar tomonidan amalga oshirildi Pako Rabanne va Per Kardin. 1968 yildan keyingi Frantsiyada yoshlar madaniyati “ijtimoiy-siyosiy shubhali” dabdabadan uzoqlashishda davom etadi kiyim-kechak sanoati, o’rniga ko’proq “hippi” ko’rinishini afzal ko’rmoqdamiz (atamasi) Baba salqin frantsuz tilida). [27] Marketing va ishlab chiqarishga ko’proq e’tibor qaratib, yangi tendentsiyalar o’rnatildi Sonia Rykiel, Thierry Mugler, Klod Montana, Jan-Pol Gotier va Xristian Lakroix 1970-80-yillarda. 1990-yillarda hashamatli gigantlar va ko’p millatli kompaniyalar ostida ko’plab frantsuz kutyurelari uylari yig’ilgan LVMH.

      Moda frantsuzlar uchun juda muhim, chunki The New York Times 1995 yilda foydalanuvchilar haqidagi maqolada keltirilgan onlayn tanishuv xizmatlari kuni Minitel, “Frantsiyadan boshqa qaerda odamlar o’zlarini potentsial sheriklarga kiyim-kechak jihatidan ta’riflay oladilar?” [22] 1960-yillardan boshlab Frantsiya moda sanoati London, Nyu-York, Milan va Tokioning tobora kuchayib borayotgan raqobatiga duch keldi. Shunga qaramay, ko’plab xorijiy dizaynerlar hanuzgacha o’zlarining kareralarini Frantsiyada qilishni xohlashadi: Karl Lagerfeld (Germaniya) Chanelda, Jon Galliano (Britaniya) va keyinchalik, Raf Simons (Belgiya) Diorda, Paulo Melim Andersson (shved) Xloda, Stefano Pilati (Italiya) Iv Sen-Loranda, Mark Jeykobs Louis Vuitton-da (amerikalik) va Kenzo Takada (Yaponcha) va Aleksandr McQueen Givenchy-da (inglizcha) (2001 yilgacha).

      Shahar va shaharchalar

      Parij madaniy muhiti bilan tanilgan Frantsiya va modaning ramzi.

      Frantsiya hashamatli, moda va go’zallik mamlakati sifatida tanilgan, Parij dunyo moda poytaxtlaridan biri sifatida. Bundan tashqari, moda tarixi va festivallari sifatida turli o’lchamdagi tadbirlar va namoyishlar bilan muhim tarixga va tarixga ega bo’lgan ko’plab shahar va qishloqlar mavjud.

      Parij

      Parij dunyo moda poytaxti deb hisoblanadi va butun shahar bo’ylab tarqalib ketgan ko’plab moda butiklari. Kabi yirik frantsuz moda brendlarining aksariyati Chanel, Louis Vuitton, Dior va Lakroix, hozirda bosh qarorgohi shu erda joylashgan. Ko’p sonli xalqaro moda yorliqlari, masalan, Parijda do’konlarni boshqaradi Valentino, Gucci, Loewe, Eskada, Bottega Veneta va Burberry, shuningdek Aberkrombi va Fitch xaridorlarning asosiy diqqat markaziga aylangan flagman do’kon. Parijda boshqa xalqaro markazlarga o’xshash moda haftaligi yiliga ikki marta o’tkaziladi Milan, London, Tokio, Nyu-York, Los-Anjeles va Rim.

      The Avenue des Champs-Élysées bu Frantsiyaning hashamati va go’zalligi xiyoboni bo’lib, yuqori moda, zargarlik buyumlari va go’zallik uylarining ko’plab shtab-kvartiralari joylashgan. Bu ko’pincha bilan taqqoslanadi 5-chi avenyu ning Nyu-York shahri va Montene xiyoboni, 1980-yillardan beri nufuzli moda shtab-kvartirasi bilan ham tanilgan qo’shni xiyobon. Modalar uylari an’anaviy ravishda XVII asrdan boshlab to’rtinchi choragida joylashgan Rue du Faubourg Saint-Honoré. Kabi boshqa sohalar, masalan Le Marais, an’anaviy yahudiylar mahallasi, shuningdek, kiyim-kechak sanoatini ham o’z ichiga olgan. Shaharning ko’plab moda tumanlari uni moda poytaxti sifatida birlashtiradi.

      Marsel

      Marsel Frantsiyaning qadimiy va zamonaviy shaharlarini aks ettiruvchi qarama-qarshiliklar shahri.

      Marsel, Frantsiyaning eng qadimiy va ikkinchi eng katta shahri asosiy port mamlakat va ikkinchisi O’rta er dengizi va to’rtinchisi Evropa.

      Ko’rinishi Kanebiere Marselda.

      Shahar mehr bilan “O’rta er dengizi keksa xonimi” yoki “Qarama-qarshiliklar shahri” deb nomlanadi. [28] Shahar qit’adagi mavqeidan zavqlanib, moda mahsulotlariga to’la kemalari bo’lgan fluvial port hisoblanadi Kanebiere “deb nomlanadiChamps Elysées Marsel ».Rue Paradis va Rue Grignan kabi yuqori moda butiklariga ega bo’lgan shahardagi hashamatli xiyobonlar sifatida tanilgan Louis Vuitton, Hermes, YSL, Chopard, Kenzo, Tara Jarmon, Jerar Darel va boshqalar. Mahalliy moda va san’at brendi Kulte frantsuz yorlig’iga tegishli Kaporal. The Rue de la Tour deyiladi La Rue de la rejimi (“Moda ko’chasi”), eng yangi qaerda Marsellar moda dizaynerlari va hunarmandlari shaharda moda sanoatini yaratish va rivojlantirish uchun shahar hukumati tomonidan qo’llab-quvvatlanadi. Bu erdagi ba’zi mashhur moda uylari Diable Noir va Casa Blanca.

      In Markaz va Vieux porti (shahar markazi va eski port) – bu shaharning boshqa savdo tumanlari, bu joylarda ham fuqarolar, ham xalqaro miqyosda moda uylari mavjud.

      Lion

      Lion doimiy modernizatsiya qilinadigan shahar, mamlakat ramzi.
      Yuqori darajadagi ko’rinish Presqu’ile Liondagi mahalla.

      Lion, Frantsiyaning uchinchi yirik shahri, o’sib borayotgan moda sanoati markazi. Bu dunyo edi ipak XVII asrdan buyon muhim to’qimachilik sanoati va kuchli moda madaniyati bilan kapital. Bu mamlakatning ikkinchi yirik hashamatli tovarlarni iste’molchisi bo’lib, yirik ko’chalar va tumanlarda yuqori moda uylar mavjud. [29]

      The Presqu’ile bu hashamatli savdo markazlari, ko’chalar va xiyobonni o’z ichiga olgan shaharning eng zamonaviy tumani. Mashhur Rue de la Republique bilan taqqoslanadi Champs-Elysées xiyoboni Parij.

      La Croix-Ruse tomonidan belgilangan moda tumani ipak sanoati va yangi kelgan moda dizaynerlari uchun davlat tomonidan qo’llab-quvvatlanishi bilan tanilgan. Shahar kabi xalqaro moda uylari shtab-kvartirasining uyi Korloff, Millesiya va zargar Augis. Boshqa mashhur Lionnez Frantsiyadagi moda uylariga Nikolas Fafiot, Natali Chayz va Garbis Devar kiradi. [30]

      Boshqa shaharlar va qishloqlar

      Pommerayening o’tishi, ultra yuqori darajadagi xarid qilish zali Nant, YuNESKO dunyo merosi.

      Frantsiyada eng yirik shaharlardan tashqari ko’plab “moda” shahar va shaharchalar mavjud, moda tumanlari, xiyobonlar, ko’chalar, savdo markazlari va xaridorning barcha ehtiyojlari uchun ixtisoslashgan ko’plab joylar mavjud.

      Kann, Yaxshi, Sankt-Tropez va Monte-Karlo, yildan-yilga tadbirlarga kelgan minglab sotsialistlar, rassomlar, potentsiallar va shaxslar, shu jumladan Kann kinofestivali va NRJ Music Awards. Shu sababli, moda uylari frantsuz raqibining ko’rkam tumanlarida butiklarni tashkil etishdan foydalanib,Bordo “San’at va tarix shahri” deb tasniflanadi. Shaharda 362 kishi yashaydi yodgorliklar tarixiy (faqat Parijda Frantsiyada ko’proq narsa bor) ba’zi binolar Rim davridan boshlangan. Bordo yozilgan YuNESKOning Jahon merosi ro’yxati kabi “taniqli shahar va me’moriy ansambl” va dunyodagi eng yaxshi vino turizmi joyi bo’lib, o’zining hashamatli tumanini atrofiga yo’naltiring Kurslar.Tuluza pushti va zamonaviy me’morchilik bilan, Renn antiqa va o’rta asr go’zalligi bilan (“rue de la Monnaie” atrofida), Nant uning o’tishi bilan Pommeraye, Strasburg frantsuz-nemis me’morchiligini va Lill Frantsiyaning shimolidagi shahar markazida bir nechta hashamatli uylar mavjud.

      Moda namoyishlari

      Asosiy maqola: Parij moda haftaligi

      The Parij moda haftaligi yildan keyin ikki marta sodir bo’ladi Milan moda haftaligi. Bu moda oyining so’nggi va odatda eng kutilgan shahri. Sanalar Frantsiya moda federatsiyasi tomonidan belgilanadi. Ayni paytda moda haftaligi Carrousel du Luvr.

      • Afrika moda haftaligi Parij
      • Bordo moda haftaligi
      • Elite Model Look
      • Kann-Nitsa moda haftaligi
      • Bal des débutantes
      • Lill moda haftaligi
      • Lion moda haftaligi (FashionCity Show)
      • Marsel moda haftaligi
      • Nant moda haftaligi
      • Rennes moda haftaligi
      • Tuluza moda haftaligi
      • Strasburg moda haftaligi (EM moda haftaligi)
      • Sent-Tropes moda haftaligi
      • 2004 yil bahorgi Dior kutyure kolleksiyasi

      Monako

      Izohlar

      1. ^“Moda”. Gouvernement.fr . Olingan 2018-10-23 .
      2. ^https://www.theguardian.com/artanddesign/2011/jul/29/paris-life-luxury-getty-museum
      3. ^Nega Parij moda poytaxti? – LoveToKnow – Ayollar modasi
      4. ^Frantsiya moda faktlari – Parij Digesti
      5. ^ Kelly, 181. DeJean, 2-4 boblar.
      6. ^ DeJean, 35-6, 46-7, 95-betlar.
      7. ^ DeJan, 48 yosh.
      8. ^ Norberg va Rozenbaum p. XV; Kirish
      9. ^ abvdef Norberg va Rozenbaum va boshqa mualliflar. (Norberg, Louis XIV: Modaning qiroli?, p. 135-65)
      10. ^ Peres, Stanis (2003 yil iyul – sentyabr). “Les rides d’Apollon: l’évolution des portretes de Louis XIV” [Apollonning ajinlari: Lyudovik XIV portretlarining evolyutsiyasi]. Revue d’histoire moderne et contemporaine. 50 (3): 62–95. ISSN0048-8003. JSTOR20530984.
      11. ^ Norbergning maqolasida u Lui XIVning moda portretlaridagi tasviri kiyim-kechak va tendentsiyalarni sotish uchun zamonaviy moda modellaridan foydalanishni aks ettiradi degan fikrga ishora qiladi.
      12. ^ Shuningdek qarang Shmitter, Emi M. (2002). “Frantsuz akademik rasmida vakillik va kuch tanasi”. G’oyalar tarixi jurnali. 63 (3): 399–424. doi:10.1353 / jhi.2002.0027. ISSN0022-5037. JSTOR3654315.
      13. ^ abvd“Louis XIV paytida kiyinish, Louis XV, Louis XVI 1643-1789”. www.oldandsold.com.
      14. ^“Mari Antuanetaning tarjimai holi”. Chevroncars.com. Arxivlandi asl nusxasi 2011 yil 26 sentyabrda . Olingan 17 iyul 2011 .
      15. ^Fraser 2001 yil, xviii, 160-bet harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFFraser2001 (Yordam bering) ; Lever 2006, 63-5 betlar harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFLever2006 (Yordam bering) ; Lanser 2003 yil, 273-290 betlar harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFLanser2003 (Yordam bering)
      16. ^Jonson 1990 yil, p. 17 harvnb xatosi: maqsad yo’q: CITEREFJohnson1990 (Yordam bering)
      17. ^“To’r pardasi”. Austination: Regency aksessuarlari . Olingan 4 noyabr 2012 .
      18. ^ Alfred Richard Allinson, Rejissyor kunlari, J. Leyn, (1910), p. 190
      19. ^ Kelli, 101 yosh.
      20. ^Vaughan 2011 yil, 47, 79-betlar. sfn xatosi: maqsad yo’q: v2011 (Yordam bering)
      21. ^ abKerolin Veber, “Moda”, Daunceyda (2003), 193-95 betlar.
      22. ^ ab Brubax, Xolli (1995-03-12). “STYEL; Fashion Foreplay”. The New York Times jurnali. p. 6006081 . Olingan 2018-11-27 .
      23. ^ Weber, p. 196.
      24. ^ Weber, p. 195.
      25. ^“Iv Sen-Loran”. Goodreads . Olingan 20 may 2012 .
      26. ^Iv Sen-Loranning jasadi tinchlantirildiArxivlandi 2014-10-29 da Orqaga qaytish mashinasiModa televideniesi.
      27. ^ Weber, p. 198.
      28. ^“Marsella, aquella vieja dama del Mediterráneo”. www.gusplanet.net.
      29. ^“Shopping & Fashion – Lionning turistik ofisi va anjumanlar byurosi”. www.en.lyon-france.com.
      30. ^ ab“Arxivlangan nusxa”. Arxivlandi asl nusxasi 2013-07-03 da . Olingan 2013-07-06 . CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)

      Adabiyotlar

      • Dauncey, Xyu, ed., Frantsuz ommaviy madaniyati: kirish, Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti (Arnold Publishers), 2003 y.
      • DeJan, Joan, Uslubning mohiyati: frantsuzlar qanday qilib yuqori moda, chiroyli ovqatlar, chiroyli kafelar, uslub, nafislik va jozibali ixtiro qildilar, Nyu-York: Erkin matbuot, 2005 yil,
      • ISBN 978-0-7432-6413-6
      • Kelli, Maykl, Frantsuz madaniyati va jamiyati: asosiy narsalar, Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti (Arnold Publishers), 2001, (ma’lumotnoma)
      • Nadeau, Jan-Benoit va Julie Barlow, Oltmish million frantsuzni noto’g’ri qilish mumkin emas: nega biz Frantsiyani sevamiz, lekin frantsuzlarni emas, Sourcebooks Trade, 2003 yil,
      • ISBN 1-4022-0045-5
      • Norberg, Ketrin va Rozenbaum, Sandra (muharrirlar) va turli mualliflar. Louis XIV asridagi moda nashrlari (Texas Tech University Press, 2014)

      Qo’shimcha o’qish

      • Bourhis, Katell le: Napoleon davri: Inqilobdan imperiyaga qadar kostyum, 1789-1815, Metropolitan San’at muzeyi, 1989 y.
      • ISBN 0870995707
      • Martin, Richard & Koda, Garold (1996). Christian Dior . Nyu-York: Metropolitan San’at muzeyi. ISBN9780870998225 . CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro’yxati (havola)

      Yigitlar uchun eslatma: Yigitlarning Qizlarga yoqadigan 9 ta kiyinish turi!

      Haqiqiy erkak istalgan narsani so’zsiz aytishi mumkin. Qanday qilib – deb so’raysiz? albatta o’ziningizning tashqi ko’rinishingiz bilan. Kiyim, aniqrog’i yigitlarning kiyinish elementlari qizlarning e’tiborini bir zumda o’ziga tortishi mumkin!

      Sifatli poyabzal. Poyabzal – kiyinishning muhim qismi, u inson haqida ko’p narsa aytib berishi mumkin. Qizlar poyabzal doim sifatli, toza va kiyimga mos bo’lishi kerakligini bilishadi. Shu sabab ular doim kiyinishning bu elementiga birinchi bo’lib ahamiyat berishadi.

      Xenli-futbolka. “Xenli” turdagi futbolkalar – Hollywood va sport yulduzlarining tanlagan kiyim turi. Ayollarni ko’proq Xenli futbolkalarning yoqa qismi e’tiborini tortadi va mana shu ularga yoqasi.

      Djinsi va oq ko’ylak. Djinsi va oq ko’ylak – oddiy kiyimlar, biroq shunday kiyinish yigitlarni matonatli ko’rsatadi, bu esa qizlarga juda yoqadi.

      Ko’krakdagi V-shakl kiyimi. Mana shunday kiyinish usuli yigitlarga juda mos keladi. Aynan mana shu stildagi kiyinish usuli odamlarning nazarini tortadi.

      Ingichka galstuk va shimalgan kalta yeng. Bunday kiyinish usuli ishbilarmon va bir vaqtning o’zida ozodlikni o’zida mujassamlashtirgan bo’lib, u shunday manoga ega bo’lishi mumkin: “men band insonman, ammo hayotimda nafaqat ish uchun joy bor”!

      Buyurtmaga tikilgan kostyum. Yaxshi kostyum – bu klassika, klassika esa doimo yashaydi! Erkakga mos tushgan kostyum doim o’ziga ayollarning diqqatini tortadi!

      Kichkina aksesuarlar. Teridan yoki tekstildan qilingan bilakuzuklar bugungi kunning modasi. Ular insonga beparvolikni va romantiklikni beradi. Qizlar esa shuni yoqtirishadi.

      Bosh kiyim. Tog’ri tanlangan bosh kiyim erkakni kishini betakror qilib ko’rsatadi va odamlar oralarida ajratib turadi. Bu ham ayollar diqqatini o’ziga jalb etadi.

      Yaxshi tashqi ko’rinish. Doim estda tuting aksessuarlar va boshqa modali elementlarning foydasi bo’lmaydi agarda erkak yaxshi tashqi ko’rinishga ega bo’lmasa. Chiroyli tashqi ko’rinish doim ko’zga yaxshi ko’rinadi.

      Categories: Olam, Qiziqarli faktlar 18.10.2016

      284 Komment

      Laziza says:
      Kiyimi toza bo’lsa va yuz turishi ham toza bo’lsa, menga juda yoqadi.
      Javkhar says:
      Togri birinchi tozali
      Laziza says:
      Tozalik siz insonga qarash niyati ham bo’lmaydi.

      Ташки куриниши чиройли булгани билан муомаласи яхши булмаса Ташки куриниш ахамиятсиз булиб колади шунин учун йигитлар кизлар олдида муомаласи чиройли булиши лозим асосийси шу

      Laziza says:
      To’g’ri etasiz, lekin birinchi bo’lib tashqi ko’rinishiga qaramizku baribir.
      BAHROMJON says:
      Muomala bolish kere lekin chiroyliyam bolish kerak SENDAN UGINA MENDAN BUGINA A
      BoBuRsHoH 998917778821 says:

      Ewwakka qanca kym yarawmasin lekin u ODAM bulolmaydi. Eng asosiysi qalbimz ciroyli busin UZBEK UG’LONLARI Komment

      shoxcha says:
      Ko’ngil toza bo’sa bo’ldiku kiyim insonnimas inson kiyimni bezagi
      Muhriddin says:
      Haqiqatdan insonni qalbi go‘zal bo‘lmog‘i lozim! Yuz tuzilishidan ko‘ra
      OSHIQ YIGIT says:

      KO’RINISHXAM QLBIHAM TOZA BO’LSAYU CHIROYLI VA ILMOQLI GAPLANI BILMASACHI ?
      QIZDI OLDIDA O’ZINI YOXSHI TUTISHNI BILMASA YOKI EPLOLMASACHI ??
      QIZLA BUNDAY BOLLAGA NIMA MASLAHAT BERASILA.

      Azizbek says:

      Bir kiyimlarni kõrdim ichida insoni yõq,
      Bit insonlarni kõrdim ustida kiymi yõq .Budunyoda biliminggiz va omadinggiz bõlsa bõldi.

      Azizbek says:
      Bir insonlarni kõrdim ustida kiymi yõq.
      Uzur xato ketibdi.
      Wirina says:

      Rostanam odammi tawqi ko’riniwimas muhimi qalbi ciroyli bo’sa bo’ldiyu o’wanda kiyimmi o’ziyam yarawib ketadi

      Giyos says:

      WIrina manimcha odamni tashki korinishi muhim rol oynaydi. chunki odamda tashki korinish yomon va iflos bo’lsa uning yuragiga ham karashga xohish yoq bo’ladi. hozir odamlar bir biri bilan tashki korinishga qarab muomala qilishadi. tashki korinish ham ozgina bolsada muhim.

      Malik says:

      Qizlar eshitilar yigitlar kiyimi yo tashqi qiyofasi chiroyle mi yo xunuk mi baribir u erkak 10 % qizlar uchun bu narsalarni qizigi yu chunke ular uchun umir yuldosh kiyim yo chiroy emas sadoqatle vafodor uyim joyim bolam chaqam deb tugri yuldan ketsa shu muximroq inson har xil dunyoda

      Барец says:
      Qalb go’zalligi haqida shuncha gairamiz ammo har safar tashqi go’zallikni tanlaymiz nega?

      Xayotda xamma narsa xam insonni ust bowiga qarab baxolanmidi. Bu dunyoda yuzi yaltiro ici qaltirola kop qanaqa kiyiniwidan qati nazar kongli toza mexribon inson bosa bold

      Hammanniki togri .
      Ismimi ahamiyati yoq says:
      Eng asosiysi insonni qalbi chiroyli bolsin!
      Ana shunaqa gaplar!
      Sirli qiz says:
      Alixan says:
      Salom Hammaga
      Alixan says:
      Benom says:

      Og’zi qiyshiq bo’sayam boyni bolasi gapirsin ekan, tashqi ko’rinish Chiroymas puling ko’p bo’lsin tagingda Kaptivang bo’sin urot bo’sangam qizlar seni sevarkan

      Ismimni aytishim shartmas. says:

      Og’zi qiyshiq bo’sayam boyni bolasi gapirsin ekan.Meni fikrim 85 prasent qizlar puli ko’p boyvachcha yigitlar yoqtirishadi agar yigit urot bo’sayam baribir sevaverdi chunki u Boyda

      Shaaa says:

      Avvalambor salom. Hechamda fikrizga qo’wilmayman hamma qizlaram puli uchun yaxwi kurmaydiku axir insonni tawqi kuriniwi ichki dunyosi xarakteri muomalasi odobi yaxwi bulsa buldi

      Shaaa says:

      Ha yana bir gap bitta qiz yomon bulsa yo pulga etibor qaratadigan bulsa bu hamma qizlar wunaqa degan fikrga keliwga asos bumaydi

      Soliha says:

      Nazarimda asosiysi tashki ko’rinish emas ichki dunyosi xarakteri ko’rinishi chiroyli bo’sayu chiroyli kiyinsayu xarakteri chiroyli bumasa nima keragi booo unaqa yigitti

      Firdavs says:

      O’zila o’ylab ko’rila. Oldilaga sassiq yoqimsiz yigit kelib gap boshladi. Lekin ko’ngli toza gapida ma’no bor. Oldizdegi dugonez bn ensa qotirish bn eshitasiz. Lekin chiroyli kiyingan savlatli xushbichim yigit kelib gap boshlashidan oldin. Hayolizzi o’g’irlagan tasavvurizda qaniydi yigitim shunaqa bo’sa degan narsa paydo bo’ladi. Aytmoqchi bo’ganim realistik bo’ling. Hayotga haqiqat bn qaren. Ko’ngil 2chi darajaga tushib qogan hozir. Tashqi ko’rinish siz uchun muhim Qizla.

      Авазбек says:
      Tashqi ko’rinishi chiroyli bo’lsa kiyimi zo’r bo’lsa gap otishni bilmasa?
      Eldor says:

      Hamma «Qalbi go’zal bo’lsa bo’ldi» deydi. Lekin hech kim atirgullar orasidan, qizg’aldoqni tanlamaydi…

      Puling.bolsaham.yuragimiz.toza.bolsin

      Salom hammaga. Man hammani fikrini oqidm hammanki tori. Manimcha 1 orinda qalbida iymoni bosn. Uyoği keynam bovuradi.

      Utkirbek says:

      Inson doim inson bulsin avval;o erkaklar u ming chiroyli bulgani bn erkaklik hususyatdan yiroq bulsa u erkak kuriniwidagi ayol

      ozoshka says:

      To‘g‘to kiyim mol u davlat HECH nimani anglatmaydi muhim odamga tortadigan bir ichki kechinmalari CHIROYLI qalb egasi bo‘sin mol u davlat ham kiyim ham bu dunyoda o‘tkinchi hoy u havasdir

      Turkmenchik says:

      Men bita maktapning eng chiroyli qizi bilan sevishkanman tashki kornishim ja bir zor emasedi ugrilarim endi yoqolp ketkanedi. Sizlarga motivasiya bolshi ucun yozyapman . Hammasi ishonchga bogli

      ibrat says:

      Savol .Men bir qizni sevaman . U ham menga befarq emas . Unga sevishimmi aytmoqchiligimi bladi . Qanday qilib gap ochishni blmayapman

      anonim says:
      хмм яхши хаммаларингни гапларинг озларинг учун тогри нотогри болганда ёзиб отирмасдиларинг
      ибрат севсангиз чайналмасдан дангал-дангал айтинг болса болсин болмаса умуман ёколсин
      dilsora says:
      Togri iymonli taqvodor onson bolsa har doim wundogam ozoda yuradi. Agar namoz o‘qisa
      __-Clever-_-Boy-__ says:

      Ibrat men ham senga bir gap aytaymi, qizingga dangal seni sevaman sen meni sevasanmi? deb ayt agar u ha deb javob bersa, uzing bilasan buyog’ini agar yo’q desa yigiting bor – mi? deb so’ra.

      No name says:

      Salom sizlarga netdayam qattiq sevib qolishi mumkinmi ikki inson bir birini sizlarda xech shunaqa xolat bo’lganmi

      No name says:

      Salom men yigitim bn qarindowligimiz bor edi u bn gaplawiwimni hammaligi bilardi chiroyimam odobimam qalbimam go’zal hamma hammasi joyida edi nomoz ham o’qir edim unga hiyonatniyam o’ylamas edim umrimda birinchi bor gaplawgan yigitimam wu inson edi lekin bir hafta oldin tel qilib biz bir birimizga togri kelmaymiz seni pamyatkang yow bolaniki deb turli haqorotlar bn teli ochirdi hoz nima qiliwimniyam bilmiman uydagilarga qanaqilib yoriliwi bilmayapman uni ustiga 3 kundan ken imtihonim

      Julyetta says:
      Salom menimcha xozir xamma tashqi ko‘rinishga qarab baxo beradi .
      Махмуд22 says:
      Ayol kishi hammasiga chidaydidir lekin erkak kishining jahliga chidamaydi
      нет имя says:
      Oxooooooo gabilar zoruuu
      Da venchi Shokhida says:

      Hammaga salom, ayol kishi hammayoqa chidedi va sizlarni jaxlingizga ham faqat jaxilniyam chegarasi meyori bor, qizi yerga urib jaxil qilsa qiz munosabatlani oyledi men unga kereszman meni endi sevmedi qadirlamedi deb oylab, mensiz baxtli bo’lsa bo’la qolsin deb ketishga shaylanishi mumkin, shunda ham yigitining kelajeda kim bilan munosabat yuritishiga be farq bo’lmedi zimdan kuzatadi, agar chindan chevib unga qadri bolsa, qadir muxabbat qozonish esa bollani muomalasiga bog’liq

      Da venchi Shokhida says:

      Yuqorida yurtdoshla baxsiga qaraganda o’ziga qarash muhimmi yo muomala ikkisi ham birdek muhim, birinchi galda avvalo qalb tozaligi pinxona be g’araz sevmoq va odob doirasidan chiqmaslig, bu bilan tashqi korinish axamiyatsiz degani emas, tashqi korinishi deganda dexqon omi odamga tuzu quru kiyintirib yasantirib qoysa ham shaxzoda bob qolo’radi, usti yaltiro ichi qaltiro sevishgandayam oxirgacha kurashme tashqi go’zaligiga boshqalani ilintirib xiyonat qiladigonla kop, sen bolmaseng boshqasi deb o’zini chiroy chimatiga ishonadigonla, bir komentaryada kordim sassu bola yonigda tursa digan, shunaqa fikirli bolaga javob siz sevgan qizizi yonida tortinmeszmi agar sevib qolsa sekin asta o’ziga oro bera boshledi, yokida sevsa sevgan qizini tanqidini togri qabul qiladi, shuni kiysez yanayam yaxshi bolardi, shuni olgandim qani biram yarashdi diyilsa osha bola shunaqa oziga yarashigi bilan did bilan kiyinishi boshledi, yuvinib taranadi kiyimga mos, bu dunyoga hamma bir de kiyimsiz kelib kiyimsiz ketadi buni togirlasa boladi, shunchun qalb muximro pok qalblilani har qadam daham uchratmesan kishi, gap faqat bolani pokizali gi haqida emas qizladayam bor shunaqangi bita qizi deb 10 ta qizi shunde korib yonidan qochishadi, qizlaram sal oziga oro bersa yaxshi bo’lardi, hozigi zamonda oro berish desa oshirvorishyabti hammayoqni ham meyyori bor, atir upani ham ochiiq yoki yopiiiq kiyinishi ham meyori bor, agar narmani odam bosa o’zi biladi narmani yurishi, muomalaniyam ortiqcha tilyog’lamaligi yaramedi bolagayam qizlagayam, o’ta qopol qo’rs bolish ham, bolla trinofka qib clublada mushak chiqaraslada iltimos yuragilaram shuncha baquvat bolsin qizlani paypo qime bita bilan adushi gaplashila oxirgacha, agar sizdan qoqsa va chindanam siz uni sevishiz, olishiz uylanish jidi niyatiz bilsa hich kim hiyonat qilmedi, og’il bolada qo’rslik nima desak boladi qo’tirlik yarashadi o’tta farishtacha bolib kundaa yuvinib taranib atirga chomilish ham yaramedi,bu g’irt bekorchini ishi, o’ziga oro beromayotgan va muhim ishla bilan bant bolish mumkin, buni keginro to’lasa bo’ladi, agar bollaga qizlani tashqi ko’rinish muhim bo’lsa aytib qoye qizla o’zini chiroyli hisoblasa o’zini sizdan ham abzalrog’iga loyiq ko’radi hiyonat qiladi, qalbi chiroyli qiz sizni sevsa hiyonatni o’ylamedi, o’ziga oro beradi parfumeryada hamma ham qratsavitsa bo’ladi, yaxshi olib yursez hichnimaga zoriqtirmasez yasanib chiroyli kiyinadi, faqat siz uchun, chiroyli bolar ham shunde hiyonatkor oshigi ko’p bo’ladi, hammasiyam emaskuya, ayrimla, hammani hudo tengi bilan qib qoygan hiyonatkor bilan hiyonatchi qalbi pok bilan iymonli, ishbilarmon bilan ishbilarmon dunyo qarashi keng hamani o’z parasi bor yo’lga solish qo’lilada, qalb chiroyli bolsa dunyoni jufti halolini chiroyli kora boshledi, ozodalik, tashqi korinish, ichki dunyo, muomala hammasi birdek muhim omillar, kop fikr bildirvordim uzr