Press "Enter" to skip to content

Qozoq milliy kiyimlari

Agar Siz O’zbekistonga tashrif buyursangiz milliy oshxonani tatib ko’ring va o’zingizga yoqqan taomning tayyorlanish uslublarini joylardagi egalardan so’rang.

Qozoq xalq kostyumi

Qozoq xalq kostyumi, qozoqlarning asosiy madaniy qadriyatlari va ularning turmush tarzi shakllanadigan 15-chi va 16-asr boshlarida paydo bo’lgan juda uzoq tarixga ega.

Milliy qozoq kostyumi tarixi

An’anaviy qozoq kiyimi juda ko’p o’zgarishlarga duch keldi, va har bir holda, ba’zi bir kishilarning ta’siri. Miloddan avvalgi II asrga qadar. qozoqlarning ajdodlari mo’yna va teridan tayyorlangan kiyim kiyib olganlar. Ammo keyinchalik hayvonning uslubi polixrom bilan almashtirildi. Teri va mo’ynadan tashqari boshqa matolardan foydalanilgan: mato, paypoq va import materiallari: ipak, brokod va kadife. Ushbu uslubning asosiy xususiyati kiyim-kechaklarda dekorativ elementlar va bezaklarning mavjudligi. Qozoq xalq kostyumi shakllanishiga tatarlar, ruslar, turklar va Markaziy Osiyo aholisi ta’sir ko’rsatdi. Ayollarning qozoq xalq kostyumi yanada jozibador bo’lib, belbog’dagi kiyim kiyib olgan va etaklari nafas olish bilan yondi. Qaytarilish yoqasi paydo bo’ldi.

XIX asrning oxiriga kelib qozoq xalqi asosan paxta matolaridan tikilgan bo’lib, boy odamlar o’zlarini va undan oqilona materiallarini ishlab chiqarishga ruxsat bergan.

Qozoq milliy kiyimining ta’rifi

Ayollar kostyumi yoshga qarab aniqlandi. Asosan ayollar kiyimlari “keilek” deb nomlangan kiyim-kechakdan iborat. Yosh qizlar “kosetek” deb atalgan engil liboslar kiyib yurardi. Zeb-ziynat nafaqat kiyimning pastki qismini, balki qisqichlarni ham bezatdi. Kundalik foydalanish uchun arzon mato, bayram uchun – qimmat. Ko’ylaklarning ustiga ikki tomonlama ko’ylagi doimo kiyib, belbordagi siqilgan va pastga cho’zilgan edi. Camisollar ham qo’llari bilan, ham ularsiz edi va oltin iplar bilan kashta tikish shaklida o’ziga xos qozoq naqshlari mavjud edi. Bundan tashqari, kakusole boncuklar, chegara, lureksli chiziqlar bilan bezatilgan bo’lishi mumkin. Yosh qizlar yorqin liboslar kiyib, kattalar – qora ranglar. Bundan tashqari, kiyinishning muhim elementi shim kiygan “dambal” edi. Salqin ob-havo sharoitida ayollar shaponni kiyishlari mumkin edi – kiyimni kiyib olgan uzun ko’ylaklar bilan bevosita kiyinish.

Har bir qiz “tayoq” qopqog’ini kiyib olishlari kerak edi. Bosh kiyimdagi turli xil qimmatbaho boncuklar, marvaridlar, boncuklar, oltin iplar bilan bezatilgan, shuningdek, papkada tuynuk bo’lib xizmat qilgan boyo’g’li patlari bor edi.

Ayolning kostyumi qizning kızlık kiyimi bilan deyarli farq qilmadi. To’yda matodan qilingan konusning kostyumi 25 santimetr balandlikka ko’tarilib, yuqori qismida 70 sm balandlikdagi “saukele” ga qo’yilgan, to’ydan keyin esa ayol “oqsoq” – “sulamu” yoki “kimeshek” kiyishi kerak.

Qozoq milliy kiyimlari

O’zbekiston madaniyati Sharqning eng yorqin va o’ziga xos madaniyatidan biridir. Bu-beqiyos xalq ijodiyoti, raqsi va rassomchilik, betakror milliy oshxona va kiyimkechagidir.

O’zbek xalq ijodiyotining san’ati ko’pqirrali tematika va xilma xil janri bilan tafsiflaydi. O’z vazifalari va shakllariga muvofiq ashula va cholg’u asbob kuylari ikki quruhdan iborat: belgilangan vaqt va vaziyatlarda ijro etuvchi va har qanday vaqtda ijro etuvchi. Birinchi guruhga urf-odat, mehnat jarayoni, turli marosimlar, sahnalashtirilgan tomosha namoyishlar va o’yinlarga tegishli bo’lgan ashulalar kiradi.

O’zbek xalqi o’z musiqasi bilan mashhurdir. Qoshiq — she’riy matnning dir yoki ikki baytni qamrab oluvchi katta bo’lmagan kuy bilan tuzilgan kuplet ashulasidir. Shu jumladan, qo’shiq turlari bilan bir qatorda kupletli tuzilgan ashulalar bo’lgan «lapar» hamda «yalla» sana’ti mavjud. Maskur kuyning raqsga tushuvchi sana’tining janri xazil raqsni ijro etishda ko’zda tutilgan. Lapar — bu ashula so’zlashuvidir. Xorazmda ashulalarni-yakka tartibga ijro etuvchi ijrochilar deb ataladi. Ayrim tumanlarda «lapar» atamasi to’y bazmlarda «Ulan» qo’shig’i (ayollar va erkaklar so’zlashuvi sifatida ijro etiladi) qo’llaniladi. «Yalla» janri ikki turli ashulalardan iborat: qisqa diapazonli kuyi, qo’shiq esa — raqs bilan bir vaqtda yakka tartibda ijro etish.

Qo’shiqlarning she’riy matnlar Sharq shoirlarining xalq va kasbiy she’riyatlari qo’llaniladi. Ashulalarning yanada rivojlangan namunalari mohiyati bo’yicha og’zaki urf-odatlarning professional musiqasi hisoblanadi. O’zbek musiqiy meroslaridagi asosiy joyini-badiiy nutq tarzida hikoya rivoyatlarni ifodali etuvchi-doston asari egallaydi.

Raqslar O’zbekistonnig turli hududlarida bir-biridan farq qiladi. Farg’ona raqsi o’zgacha mayinligi, xarakatlarning ravonligi va ifodaliligi, siljish qadamlarining engilligi, joylarda va aylanishlarda o’zga xos xarakatlari bilan ajralib turadi. Xorazm va Buxoro viloyatlarda qayroqlar bilan raqsga tushiladi.

Milliy rassomlik san’atning rivojlanishi ko’p asrlardan oldin boshlangan. XVI–XVII asrlarda Buxoro poytaxtida va boshqa shahar markazlarida qo’lyozma san’ati va muvoqalash ishlari sezilarli darajada muvaffaqiytlarga erishildi. Qadimgi qo’lyozmalarning badiiy bezashlar nafis kalligrafiyani, maydonlarda suv buyoqlari orgali ingichka ornamentlarni bajarishni o’z ichiga olgan.

Ushbu sana’tda bir necha yonalishlarning uslublari rivojlangan. Ulardan biri Behzod (o’rta asrning rassomi, sharq miniaturasi yonalishlarining asoschisidan biri) urf-odati bilan bog’langan.

MILLIY O’ZBEK KIYIM-KECHAKLARI

Mahalliy aholining o’zga hos kiyim-kechagi qadimdan iqlimi, uy-rozg’or sharoiti, urug’-aymoqlari urf-odatlaribo’yicha aniqlangan. XIX asrdayoq kiyim-kechaklar (xalatlar, ko’ylaklar va erkaklar ko’ylaklari): keng va uzun bichilgan, elkadan tushmaydigan, qadi-qomatni yashirib turadigan barcha belgilar saqlanib kelingan.

An’anaviy erkaklarning milliy kiyimlari qiyiqcha bilan bog’langan qavilgan issiq cho’ponlardan, boshkiyimi-do’ppidan va nozik charmdan yasatilgan etiklardan iborat. Erkaklar tekis andazali ichki va tashki ko’ylaklarni kiyganlar. Cho’ponlarning yengil yoki paxtada qavilgan issiq turlari mavjud. Urishda va yerga o’tirishda qulay bo’lishi uchun cho’ponlarning yon tomonlarida kesimlar bo’lgan. Odatda cho’pon qiyiqcha bilan bog’langan bo’lar edi.

Milliy bayram ko’ylaklari qo’llanilgan matolarning va kashtalarning chiroyi va boyligidan kundalik ko’ylaklardan ajralib turadi.

Ayollarning milliy kiyimlari xalat, xon-atlasdan tikilgan oddiy bichimli ko’ylaklar, lozimlar — pastki qismi tor bo’lgam keng yupqa shimdan iborat. Ayollarning bosh kiyimi asosiy uch belgidan iborat: shapkacha, ro’mol va do’ppi. Ayollarning bayram ko’ylaklari matolarning to’kilib turishidan va chiroyidan ajralib turadi. Bolalar kiyimlari kattalarning kiyim shakllarini takrorlab kelgan. umumiy belgilar bilan bir qatorda har bir tuman va qabilaning kiyimlari o’zga hos hususiyatga, ishlatililishda ifodalaydigan mato, shakl va andazalarga ega.

O’zbekistonning taniqli va keng tarqalgan xalq san’atidan biri Do’ppidir. Do’ppi — bosh kiyimi hisoblanib, astarli yumshoq matolardan tikilgan. Do’ppi o’zbek milliy kiyim-boshiningajralmas qismi bo’lib, o’zbek millatining o’z milliy an’ana va urf-odatlariga kirdi. O’zbek do’ppisining keng tarqalgan shakllaridan: to’rtqirrali va konussimondir. Do’ppilar uchun oq surp, oq ipakli ip, jiyak, tepchish uchun oddiy ipdan tayyorlanadi. Aksariyat ayollar do’ppido’zlik sirlarini mohirlik bilan egallaganlar. Do’ppilarni bezashda xayot va hosildorlik ramzi bo’lgan «bodom» ko’p uchraydigan bodom belgisida qul solish turlariga kiradi. Do’ppilar ichida keng tarqalgan turi asrash vazifasini bajaruvchi «ilon izi» naqshi hisoblanadi. Geometrik naqshlar yanada taniqliroq naqshlar bo’lgan. Turli tumanlarda yaratilgan do’ppilar, o’z shakli, turi va gul tushirish yo’llari bilan ajralib turadi.

Erkaklar do’ppisini farqlashda jоy nоmi ustun tursa, ayollar do’ppisiga nоm bеrilganda guli, shakli, bеzagi taъkidlanadi. Masalan: -jоy nоmi aks etgan do’ppi turlari: Andijоn, Marg’ilоn, Chust, Irоqi dеb nоmlansa; -tikish va tayyorlash usuliga ko’ra do’ppilar bоsma, guldo’zi, zamindo’zi, zardo’zi, sanama, to’ldirma, chizma kabi atalgan; — guli, bеzagi, hashami yoki taglik matоsi nuqtai nazaridan nоm оlgan do’ppilar: atirgul, baхmal do’ppi, bоdоm nusхa, bulbul nusхa, gilam nusхa, kiyik qоsh, lоlagul, munchоq do’ppi, nоzik do’ppi, chamanda gul, qalampir nusхa singaridir.

MILLIY OSHXONA

O’zbek oshxonasi Sharqda xilma-xilligi bilan mashhur. o’zbek taomlarining ayrim tayyorlanishlari ko’pasirlik tarixga ega. har bir taom o’zga hos milliy urf-odat va tayyorlash ussulariga ega. Taomlar, ichimliklar va qandolat maxsulotlar tayyorlanishining turli uslublar 1000ga yaqindir.

Osh — O’zbekistonning eng mashxur taomidir. Ushbu taom ham kundalik ham bayramona taom hisoblanadi. To’y, o’tirishlar va to’g’ilgan kunlar ushbu milliy taomsiz o’tmaydi. Oshning asosiy tarkibi guruch, go’sht, sabzi va boshqa mahsulotlar hisoblanadi.

Ot go’shtidan tayyorlangan «qazi»- o’zbek gazaklarining eng mashhurlaridan biridir.

Non-o’zbek xalqi uchun muqaddasdir. Urf-odatlargamuvifiq safarga ketayotgan kimsa nondan bir bo’lagidan tishlasa qaytib kelgunga va yegunga qadar ushbu nonni saqlash kerak. Non savati bilan boshda ko’tariladiganurf-odat ham nonga bo’lgan munosabatda ko’rsatilayotgan katta xurmat misolidir. Ko’p asrlar mobaynida nonvoylar nonni tandirda yopadilar, natijada non gurch-gurch va mazali bo’ladi. Nonning ikki turi mazjud:yopgan-oddiy non (obi-non) va bayram noni (patir non). Oddiy non suvda qoriladi va sedana bilan sepiladi. Patir non — qo’y yog’i solingan qatlam hamirdan tayyorlanadi.

Shashlik va somsa (tandirda yopiladigan qatlam hamirli milliy pishiriq) O’zbek oshxonasining eng taniqli taomlaridan hisoblanadi.

O’zbekistonning milliy oshxonasida sho’rva asosiy o’rinni egallaydi. Ushbu taomlar sabzi, lavlagi hamda piyoz va ko’katlar kabi sabzabotlarga boydir. Sho’rvalarning eng mashhurlari — bu mastava va qaynatma sho’rvadir.

Xolva — bug’doy uni, yong’oq bilan shakar va sedanadan tayyorlanadigan butun jahonda tanilgan sharq lazatidan biridir. O’zbekistonda xolvalarning 50ga yaqin turli xillari mavjud.

Bundan tashqari, O’zbekiston meva, uzum, qovun va tarvuzdan tayyorlangan o’z mazali sharbatlari bilan mashhur. Shuningdek, O’zbekiston katta miqdordagi turli quruq mevalar, yong’oqlar va bodomlarga boy.

Agar Siz O’zbekistonga tashrif buyursangiz milliy oshxonani tatib ko’ring va o’zingizga yoqqan taomning tayyorlanish uslublarini joylardagi egalardan so’rang.

O’ZBEK ХALQ RAQS МAKTABI VA USLUBLARI

Har bir o’zbеk raqs мaktabining o’zi bir оlaм. Farg’оna raqslari gоh sho’х va tеtik, gоh мayin оquvchi harakat, gavdani bir оz оldinga egib erkin, nafis tutish, хilмa-хil мaъnо kashf etuvchi chirоyli qo’l harakatlariga хоs bo’lgan. Buхоrо raqs мaktabining esa оdatda tоvоnini urib-urib, tizzani bukib, ayni chоg’da gavdani g’оz tutib, viqоr bilan kift titratib, aniq shaklli puхta qo’l хarakatlari bilan o’ynaganlar. Хоrazм raqsi uchun esa tizzalarni sal — pal bukib, kiftlarni tik tutib, butun tanani хarakatga kеltirib, bilak va barмоqlardan turli tuмan chirоyli shakllar yasab, o’ynоqi sho’х, оtashin o’ynash хarakatеrlidir. Хоrazмda qayrоq bilan o’ynash kеng rasм bo’lgan. O’zbеk raqsida оbrazlilik мazмundоrlik хal qiluvchi rоl o’ynaganki, bu хususiyat barcha мaktab va uslublarni bоg’lab yagоna o’zbеk raqsini мaydоnga kеltirgan. Raqs uslub va мaktablari bir-biriga taъsir ko’rsatib, iжоdiy хaмkоrlik tоrtishuv kеng tus оladi. Buning natiжasida iжrо мaktablarning мazмuni bоyib, aхaмiyati оshadi. Qo’qоn хоnligi, Buхоrо aмirligi va Хiva хоnligining bir qatоr shaharlarida yirik raqs to’plar (ansaмbllari) tashkil etilgan bo’lib, faqat O’rta Оsiyoda eмas undan tashqarida haм o’zbеk raqs sanъatini мunоsib naмоyish etdi.

ZAМОNAVIY RAQS SAN’ATI

ХХ-asrning 20-yillarida хalq raqslarining saхna variantlari yuzaga kеla bоshladi. «Qarinavо», «Sadr», «Dilхirож», «Gul o’yin», «Мunожоt» kabi anъanaviy raqslar yangicha uslublar bilan bоyigan хоlda zaмоnaviy жarangladi va yangicha talqinda хalq оrasida shuхrat qоzоndi. «Pilla», «Paхta» kabi хalq меhnatini ulug’lоvchi raqslar dunyoga kеldi. Bu ishda raqs ustalari YUsufжоn qiziq SHakarжоnоv, usta Оliм Kомilоv, Taмaraхоniм, Мukarraмa Turg’unbоеva, Isохоr Оqilоv, Galiya Izмaylоvalarning хizмatlari kattadir. «Bahоr», «Lazgi», «SHоdlik», «Zarafshоn» ashula va raqs ansaмbllari bugungi kunda dunyoga мashhurdir. Мustaqillik sharоfati bilan «O’zbеkraqs» birlashмasi tasarrufida yangi raqs guruхlari tuzildi. Bоlalar raqsi rivожlanмоqda. Har yili o’tadigan Мustaqillik va Navro’z bayraмlarida va хalqarо anжuмanlar dasturida raqs sanъati мarkaziy o’rinni egallaydi. Хоrеоgrafiya мaktablari faоliyat ko’rsatмоqda. Хalq raqs va balеt мaktabi insоn ruхiy hayotini chuqur aks ettiruvchi, go’zal pоеtik tabiatga haмda katta badiy uмuмlashмaga ega bo’lgan sanъatdir. Raqs haмisha go’zallikka chоrlaydi.

MILLIY HUNARMANDCHILIK:

Mustaqillik yillarida O‘zbekistonda barcha sohalar qatori milliy hunarmandchilikning unitila boshlangan qadimiy an’analari va maktablari qayta tiklanib, rivojlanib hamda boyib bormoqda. Prezident Islom Karimov rahnamoligida usta-hunarmandlarning mehnatini munosib rag‘batlantirish va ularni har tomonlama qo‘llab-quvvatlashga qaratilayotgan alohida e’tibor xalq badiiy hunarmandchiligi va amaliy san’ati an’analarining bardavomligiga xizmat qilayotir.

Marg‘ilon shoyi-atlaslari va do‘ppilari, Xiva gilamlari, Nurota kashtalari, Buxoro zardo‘zi buyumlarining dovrug‘i yetti iqlimga yoyilgan. Qo‘li gul ustalarimizning san’at asari darajasida tayyorlagan hunarmandchilik mahsulotlari bugun dunyoning ko‘plab muzeylaridan, xalqaro ko‘rgazmalardan joy olib, xalqimizning o‘ziga xos turmush tarzi, bebaho qadriyatlari va yaratuvchanlik salohiyatini namoyon etib kelmoqda.

Joylarda “Usta-shogird” maktablari tashkil qilinib, intiluvchan yoshlarimizga xalq badiiy hunarmadchiligi va amaliy san’ati bo‘yicha mahorat sirlari o‘rgatilayotir. Buning samarasida ajdodlar izidan borib, milliy qadriyatlarimizga sadoqat va ehtirom ruhida kamol topayotgan iste’dodli ustalar avlodi yetishib chiqmoqda.

Qozog’iston Milliy liboslar: Sharh va rasmlar

Qozog’iston Milliy liboslar – bu mahalliy aholi g’urur ob’ekti, balki yaqin va uzoq xorijdan ruslar va mehmonlarga ham diqqat ob’ekt emas, balki faqat ekan. Nima bu kiyim haqida shunday g’alati bo’lgan? Va bu bizga qanday sundress yoki kokoshnik uchun odatdagi farq qiladi?

Ushbu maqola sizga hozir dunyo bu burchagida bag’ishlangan har qanday darslikda yoki rahbarlik kitob topish mumkin rasmlar qaysi qozoq milliy liboslar, deb, bu asl madaniy element haqida barcha ma’lumotlarni aytib karatilgan. oddiy va tushunarli tarzda, biz kitobxonlar uchun qiziqtirgan barcha savollarga javob berishga harakat qiling.

umumiy ma’lumot

turli xalqlarning liboslarini o’rganish Mutaxassislarning fikricha, Qozog’iston Milliy liboslar bu yarim-ko’chmanchi hamjamiyati butun tarixi haqiqiy natija hisoblanadi.

Albatta, vaqt davomida u o’zgardi va yaxshilangan va u to’liq hayot sharoitlari va zamonaviy qozoq va mintaqadagi nozik iqlimiga moslashgan, deb aytish uchun endi xavfsiz hisoblanadi. Lekin bu hammasi emas. Qozog’iston Milliy liboslar o’z juda qiziq estetika ega haqiqatdir.

ishlab chiqarish uchun zamonaviy materiallar

chigallashtirish va mo’ynasi – juda ko’p odamlar qozoq uzoq juda yo’lbars terisini, sayg’oq va kulon, qorong’i mo’yna suvsar, rakun, samur, muskrat va oq rag’batlantirildi, deb bilaman.

Albatta, bu kun uchun shu yerni eng mashhur marten va Sable mahsulotlari hisoblanadi. Aytgancha, vaqti bu odamlar qadimgi texnikasi paltolar ishlab chiqarish turli xil ega.

Bu birinchi qarashda tuyulishi mumkin, deb qozoq milliy libos kabi oddiy emas. Ba’zan Kelgan bir odam va borligini bilmayman. Masalan, issiq “musiqam” deb nomlangan yirik hayvonlar teridan kiyim, lekin kichik mo’ynali hayvonlar terisi “Nur” qildi. Hatto hozir ham mahalliy, asosan qishloq aholisi tez-tez joylashtirsangiz, Herons va Loons pastga dan ko’ylaklar solmaydi.

Odamlar oldin muomala?

Eski kunlarda, echki terisidan tikilgan kiyim ishlab chiqarishda, qozoq faqat astar qoldirib, junlari uzun bo’ladi uzib. “Kylka zhargak” deb nomlangan bu qish kiyim. Bundan tashqari, keyin shim, korjoma va hatto yengil paltolar tikilgan qaysi echki terilari Kori süet, dan.

ustiga po’stin har doim shunday qilib, astarli, mato, ipak bilan qoplangan, va bo’ladi.

Barcha paltolar mato va uning rangi turiga ko’ra turlicha bo’lgan. Misol uchun, faqat zodagonlar qunduz bilan qirqqan ko’k mato palto bilan qoplangan iliştirirler. Va eng qimmatli sep qozoq kelin yuqori sifatli ipak bilan qoplangan “bas musiqam” deb nomlangan mo’yna plash edi.

Nima vositalari, mahalliy hunarmand tomonidan ishlatiladigan

maxsus ipak kashta bilan bezatilgan Qozog’iston Milliy liboslar. tikish kichik dizaynlar mahsulot shakli qarab va yumaloq yoki to’g’ri burchakli bo’lishi mumkin SEWN ziynatlarni bayon, maxsus tikdi ramkalar, lazzat, tikuvchi ayol.

Qozoqlar har doim katta Sürgülü kashtachilik ayollar, hodisalar va igna bilan qo’yib bigiz bilan amalga oshiriladi aylanishiga ichida halqa edi.

Tambour kashtachilik Qozog’iston ro’mollarda, ko’krak zeb-ziynat va fırfırlar tikilgan ayollar liboslari.

Qozoq milliy liboslarini bezatish

kashtachilik atlas tikuv bilan bezatilgan foto yaqinda juda tez-tez ochiq manbalardan topilgan qizlar, Qozog’iston Milliy liboslar. U, yo’l va tikilgan mato bilan erkaklar shim kimeshek chaqirdi.

Qachon tikdi tikdi va Sürgülü asosan o’simlik va geometrik naqsh, hayvonlar va odamlar kontur tasvirlarni ishlatiladi. Ba’zan kashtachilik butunlay bir uchastkasi vakili.

namat va jun ma’nosi

Qozog’iston milliy kiyimining boshqa nima ajablantiradi mumkin? Foto uzoq vaqt oldin katta shuhrat qo’y va, his, quvonch isbotladi (bu holda erkak va ayol kiyim deyarli bir xil bo’ladi) CAMEL jun.

tikilgan kiyim his qildi. Camel soch shekpen prokat – qadimiy kiyim turini. Bu har qanday ob-havo qarshi himoya qilish uchun uzoq palto edi. Rasmiy shekpeny to’r tikuv bilan qirqqan bo’yalgan tuya jun o’ralgan edi.

mahalliy qiyofa xususiyatlari

Umuman olganda, har doim, har qanday jamiyatda milliy libos bu odamlar o’ziga xos xususiyati harakat.

Davlat aholisi kuchli diqqat bilan tavsiflanadi Oliy qatlami kostyumlar kashtachilik va mo’yna chegarasida ko’p foydalanib, ko’proq hos ixtilof.

Qozog’iston Milliy liboslar taom yoki bir necha bayram uchun emas, balki faqat juda qulay, lekin ish uchun katta va sovuq kechada sahroda tunab, va uzoq surma uchun. Asosan u erkaklar shim yoki ayollar yubka, kamzul va yuqori surtish yoki mo’yna palto iborat. boshiga ham libos egasining ijtimoiy mavqeini urg’u shlyapa, bo’lishi kerak.

Maxsus kunlar uchun Kiyim

Men ba’zi joylarda hali ham ko’proq eskirgan elementlarni saqlanib bo’lsa-da, turli zhuzah Qozog’istonda milliy liboslar dramatik mintaqaviy farqlari emas ta’kidlashni istardim.

Qozoqlar maxsus ish kiyimlarini hech qachon. Bundan tashqari, har kuni va bayramona bezatilgan o’rtasida hech qanday chegaralar edi, lekin to’liq kiyim yanada erkin kesib kerak edi, va dekor va Bosh kiyimlari yanada katta hajmli bo’lishi kerak edi. oddiy va arzon materiallardan – ipak, baxmal, astarli va qimmat mo’yna va doimiy kiyim bayramona bezatilgan shilsya.

ayol liboslardan motam Qozog’iston barcha bezaklar chiqarildi normal kundalik kiyim-kechak, bo’ldi. odam dafn marosimida uning xotini sochini tarqatib edi, va uning singlisi va qizi bir qizning shlyapasini olib tashlash va qora shol ro’moliga elkalariga otish. Erkaklar janoza qorong’i oladigan mato 3-4 metr motam qayish bellariga bog’lashdi.

beldyk – qozoq milliy kiyimining majburiy element kamar edi. U jun, ipak, baxmal va teri shilsya. kattalar erkaklar kamari uchun hali yopishib va hamyonlar, pichoq va kukun idishlarni osilib. o’g’il kamar hech süspansiyonları edi. kamariga qisqich va yurak shaklidagi hayvon shaklida astar qilindi. odatda ipakdan ayollar kiyim-kechak, Nur beldyk uchun kamar, yanada keng va zamonaviy edi. Ko’p hollarda, ular bezak tikuv tikilgan.

Erkak kostyum qozoqlar

erkak qozoq kostyumi asosiy unsurlaridan biri gapiga bosh kiyimi turibdi. U sinig’i eslatadi yoki qadimiy İskitler Murakami, yoki Eh-yrkalpakom chaqirdi idish.

Bolalar Qozog’iston Milliy liboslar kiyiladi? Bu erda O’g’il bolalar uchun Photo ancha yaxshi Qizchalar uchun nisbatan qarash qiladi. Nima uchun? narsa erkaklar, qat’i nazar, ularning yoshi, nafaqat chiroyli, balki funktsional kiyinish, deb hisoblanadi. Misol uchun, chiziqlari deyiladi erkaklar shimi qozoq, po’stin yasalgan maxsus qo’shimchalar taqdim va “shalbar-Sym” deb ataladi. Bu elementlar beri uzoq ko’chish paytida sürtünmeye terini himoya juda uzoq vaqt surma yordam beradi. Aytgancha, etik qistirib shim kiygan qachon.

Ko’krakpech Qozog’iston erkaklar kamzul kiygan, deb atalgan. Bel kamar, u bilan birga tortdi – sheklenom. Qadimda, paltolar terisidan qilingan va yorqin ranglar bilan bo’yalgan. Sovuq havoda, ko’ylagi Ajratilgan qanday eskirgan – kokreshe.

Libos va shim yupqa ipakdan yoki paxta qilingan ichki, kiyiladi.

har qanday Qozog’iston kostyum ko’ylagi doimiy qismi turibdi. kambag’al da, uning o’rniga butunlay issiqlik saqlab, namat uzoq skirted palto himoya qilish davom etmoqda.

erkaklar va ayollar hech qachon maxsus narsa uchun Qozog’iston poyabzal farq qilmadi. Barcha Sport zali poyabzal yoki paypoq o’xshash kichik to’pi yoki teri ichigi bilan etik tikilgan edi.

Ayol yugurib qozoqlar

Xotin-qizlar Bosh kiyimlari qozoqlar zhaulyk xizmat qiladi. U oq ipak matodan tikilgan va qadimiy turkiy qabilalar tomonidan qozoq xalqi oldiga borib etiladi.

saukele, boy oltin va kumush chekkasi bilan bezatilgan edi – maxsus parcha boshiga qo’yish to’y ayollar marta. Ba’zan tayyorlash butun bir yil davom etadi. yaxshi oilalarning Qizlar va Borik edi – issiq shlyapasini, juni bilan qirqqan.

Qozog’iston ayollar yubka, beldemshe, ikki tomondan ochiq tebranib turadi. uning ayollarning ustida xalat yoki palto kiyib. “Kulish koylek” yoki “Jak koylek” – – kecha-xona texnik yoqasi va plili bo’yinturug’i bilan uzoq kiyim o’rniga tubiga bir eğimli yubka bilan libos kiygan bir etek Ba’zan qozoqlar.

Housecoat shalanom chaqirdi. Qishda, u jun astarli kiyiladi hisoblanadi. Aytgancha, hozir ham Qozog’istonda to’y qizlar da, ba’zan bir qizil paltosini kiyib etiladi.

Top ayollar qishki kiyim-palto taqdim – Coupe. U mo’yna tulki ikki panjasini tikilgan va naqshli atlas yuqori bilan qoplangan.

Xotin-qizlar kiyim barcha turlari boy Lurex kashtachilik va manzarali elementlar barcha turdagi bilan bezatilgan bo’lishi kerak edi.

Bolalar liboslari

Ayniqsa, mashhur va ba’zi maxsus Xalq sevgi bu uyda qilish mumkin, degan ma’noni anglatadi juda oddiy namuna, bir qiz uchun bugun qozoq milliy kiyimining ega. Aytgancha, yaqinda ko’chalar an’anaviy liboslari yosh qozoq ayollar bilan to’lib bo’lsa, sahna chiqishlari paytida, balki dam olish kuni nafaqat bunday liboslardan kiygan bir odati bor edi.

bolalar kabi qozoq milliy kiyimining qarash? (Afsuski, faqat rasmda hukm mumkin va biz bilan) O’g’il bolalar uchun deb Qizchalar uchun Photo, kattalar mebel dan ko’p farq emas. Umuman olganda, u kiyim-kechak, ota-onalar shakli va turi, faqat kichik hajmi vakili quyidagicha.

Ehtimol tashqari, bu chaqaloqlar uchun kiyim gapiradi – IT koylek. U chekka va qattiq paxta mato (xom surp, chit yoki fustian) yasalgan elka bo’g’imlarga, holda, bir oz cho’zilgan tikilgan.

Qozog’iston poyabzal

yashil shagreen yasalgan koksauyr, – Erkaklar uchun qozoqlar uzoq charm etiklar eskirgan bo’lishi. Bu yumshatib teri ustida tariq to’kilgan natijasida qo’lga olingan va pridavlivaniya har qanday og’ir ob’ekt deb.

Oqsoqollari qozoq igich kiygan – charm overshoes idishni ustiga qo’yish uydan poyabzal. Aytgancha, hamma qadimiy qozoq botinkalar chap va o’ng haqida ixtilof va bor edi, bir o’tkir va paypoq yuqori egri hech qachon biladi. eng ibtidoiy va kambag’al poyafzal Shokai edi – kavushlari xom teri.

Qozog’iston Milliy liboslar: foto, nazokatli va Erkaksiz uslubi, asosiy xususiyatlari

An’anaviy kiyim Qozog’iston bir necha xususiyatlarga ega. Mana, ulardan ba’zilari:

  • qat’i nazar, jinsi chap tomonida ichiga surtilgan jihozlangan tebranish va Ustki kiyim-kechak,.
  • patlarni, qimmatbaho toshlar va kashta bilan bezatilgan Tall Bosh kiyimlari.
  • Xotin-qizlar liboslari boy Ruffles, chekkasi va chekkasi bilan bezatilgan.
  • ansambli kostyum juda oz ranglar.
  • Tikdi, Lurex darra, guldor matolar va zargarlik barcha turlari – kiyim noyob milliy naqsh bilan to’ldiriladi.
  • Bichish qo’y va tuya jun, teri, yupqa his mo’yna, mato yordamida amalga oshiriladi.