Qadimgi Xitoyning davrlari va sulolalari
Shimoliy hanedanlar bor edi
O’zbekistondagi dastulash bo’yicha o’quv markazlari, akademiyalari va maktablari ro’yxati
Ma’lumki, so’ngi vaqtlarda O’zbekistonda axborot texnologiyalari – IT ga e’tibor ancha oshib bormoqda. Albatta bunda o’quv markazlarinign roli juda katta. Quyida O’zbekistondagi dasturlashni o’rgatadigan o’quv markazlar, akademiyalar yoki maktablari ro’yxati(internetdan ma’lumot mavjudlari), umumiy 120 ta, balkim bu to’liq emasdir, balkim ro’yxatdagi qaysilaridir yopilib ketgandir yoki tushib qolgandir. Agar shunda bo’lsa uning nomini izohlarda qoldiring. Bu markazlarda HTML, CSS, JavaScript, Java, Android, IOS, Flutter, C#, C++, Python, ma’lumotlar ombori(Database), react, robototexnika kabi dasturlash tillari, texnologiyalari bo’yicha offlayn darslar o’tiladi.
a² coding school
ACADEMIC NUMBER ONE
Andijan Cyber Technology Academy
Art Code academy
Bepro IT Academy
Black Coders Team
Bobir Akilkhanov tech academy
Coding Academy in Tashkent
Digital learning center
FinTech Innovation Hub
Git Max learning center
Qadimgi Xitoyning davrlari va sulolalari
Xitoyda qayd etilgan tarix 3000 yildan ortiq davom etadi va miloddan avvalgi 2500 yilgacha bo’lgan arxeologik dalillarni (jumladan, xitoylik kulolchilikni ) qo’shsangiz, Xitoyga nisbatan 2500 yil muqaddam bu erga bir necha bor urinib keldi. Ushbu maqola Xitoy tarixining an’anaviy bo’linmalarini eralar va sulolalarga qarashadi, bular bizdan oldinroq va kommunistik Xitoyga davom etadigan ma’lumotlardan boshlangan.
O’tmish voqealari, agar unutmagan bo’lsa, kelajak haqidagi ta’limotdir. “- Sima Qian , miloddan avvalgi II asr oxiridagi xitoy tarixchisi.
Bu erda diqqat markazida qadimgi xitoy tarixining davrida (qadimiy Yaqin Sharq , Mesoamerika va Indus vodiysida ) yozilishdan boshlangan va davr oxiriga to’g’ri keladigan an’anaviy sana bilan yakunlanadi. qadimgi davr. Afsuski, bu sana faqat Evropada mantiqqa to’g’ri keldi: AD 476. O’sha yil tegishli Xitoy davri, Janubiy Song va Shimoliy Vayantlar sulolasining o’rtasida bo’lib, Xitoy tarixi uchun alohida ahamiyatga ega emas.
Neolitik
Birinchidan, tarixchi Sima Qianning aytishicha, uning Shiji (Historian Records) ni Sariq Imperatorning hikoyasi bilan boshlashni, ya’ni 5 000 yil muqaddam Sariq soylik bo’ylab Huang Di birlashtirilgan qabilalarni boshlashga qaror qilgan. Bu yutuqlar uchun u Xitoy xalqi va madaniyatining asoschisi hisoblanadi. 200BCdan beri, Xitoy hukmdorlari, imperatorlik va boshqalar, uni sharafiga yillik xotirlash marosimini o’tkazish uchun siyosiy jihatdan qulay deb hisobladilar. [URL = www.taipeitimes/News/editorials/archives/2006/05/04/2003306109] Tayvan Times – “Sariq imperatorning afsonalarini tortib olish”
Qadimgi Xitoyning neolitik ( neo = ‘yangi’ litik = ‘tosh’) davri taxminan 12 mingdan to taxminan 2000 yilgacha davom etgan. Bu davrda ovchilik, yig’ish va qishloq xo’jaligi amaliyotlari qo’llanilgan. Ipak, shuningdek, yaproq barglari bilan ta’minlangan ipak qurtidan ishlab chiqarildi. Neolitik davrning kulolchilik shakllari ikkita madaniy guruh – Yangshao (Xitoyning shimoliy va g’arbidagi tog’larda) va Lungshan (Xitoyning sharqiy tekisligida), shuningdek, kundalik foydalanish uchun utilitarian shakllarni ifodalagan .
Xia
Xia’ning afsona ekanligi, ammo bu bronza davridagi odamlar uchun radiokarbonli dalillar, bu davr 2100 yildan 1800 yilgacha cho’zilganligini ko’rsatadi, deb taxmin qilinadi. Erlitu shahrida joylashgan, Erlitu shaharchasida, Markaziy Xitoyning shimoliy qismida joylashgan bronza kemalari, Xia.
Agraviy Xia Shanning ajdodlari edi.
Malumot: [URL = www.nga.gov/exhibitions/chbro_bron.shtm] Klassik arxeologik oltin davri
Tarixiy davrning boshlanishi: Shan
Xia kabi, afsonaviy deb hisoblangan Shan (mil. Avv. 1700-1027) haqidagi haqiqat orkestr suyaklaridagi yozuvni kashf etish natijasida kelib chiqqan. An’anaga ko’ra, Shanlarning 30 ta shohi va 7 poytaxti bor edi. Hokim poytaxtning markazida yashadi. Shanxay bronza qurollar va kemalar, shuningdek, sopol idishlari bor edi. Shanxay xitoy tilida yozishni ixtiro qilish bilan bog’liq, chunki yozma yozuvlar, ayniqsa, orakent suyaklari mavjud .
Zhou
Zhou aslida yarim ko’chmanchi bo’lgan va Shan bilan birga yashagan. Sulola hukmdorlari, san’at ixlosmandlari va Sariq imperatorning avlodlari hisoblangan Kings Wen (Ji Chang) va Zhou Wuwang (Ji Fa) bilan boshlandi.
Katta faylasuflar Zhou davrida rivojlandi. Ular odamzodni qurbon qilishni taqiqladilar. Chju feodal o’xshashlik tizimi va dunyodagi har qanday sulola davrida davom etgan feodal tizimga ega edi. Miloddan avvalgi 1040-221-yillardan buyon barbarlik bosqinchilari Jouni o’z kapitalini Sharqqa ko’chirishga majbur qilishganida omon qolgan edi. . Chj davrida quyi qismga bo’lingan:
- G’arbiy Chj 1027-771 yillar
- Sharqiy Chx 770-221 yillar
- 770-476 yillar – bahor va kuz davri
- Mil. Avv. 475-221 – urush qiladigan davlatlar davri
Ushbu davrda temir vositalari ishlab chiqilib, aholisi portladi. Urush davridagi Shtatlar davrida faqat Qin dushmanlarini mag’lub etdi.
Qin
Miloddan avvalgi 221-206-yilgacha davom etgan Qin sulolasiga Xitoyning Buyuk devor me’mori, Qin Shihuangdi (aka Shi Huangdi yoki Shix Xuang-ti) ( Rimskiyning birinchi imperatori) boshlagan.
246/221 [imperiyaning boshlanishi] (miloddan avvalgi -210). Devor ko’chmanchi ishg’olchilarni, Xionnuni mag’lub qilish uchun qurilgan. Shuningdek, avtomobil yo’llari qurildi. Imperator vafot etganda imperatorni himoya qilish uchun terra cotta qo’shiniga ega bo’lgan ulkan qabirga dafn etildi (muqobil ravishda, xizmatkorlar). Bu davrda feodal tizim o’rnini kuchli markaziy byurokratiya egalladi. Qinning ikkinchi imperatori XX asrning 209-207 yillarini boshqargan Qin Ershi Huangdi (Ying Huhay) bo’lib, uchinchi imperator Qin (Ying Ziying) edi.
Han
Liu Pang (Han Gaozu) tomonidan asos solingan Xan Dynasty to’rt asr davom etgan (mil. Avv. 206 – AD 8, 25-220). Ushbu davrda Konfutsiylik davlat doktrinasi bo’ldi. Xitoy bu davrda Ipak yo’li orqali g’arb bilan aloqa qilgan. Imperator Xan Vudi bilan birgalikda imperiya Osiyoga tarqaldi. Sulton G’arbiy Xon va Sharqiy Xonga bo’lingan, chunki Vang Mang hukumatni isloh qilish uchun muvaffaqiyatsiz urinishidan keyin bo’linib ketgan. Sharqiy Xanning oxirida imperiya kuchli podshohlar tomonidan uchta shohlikka bo’lingan edi.
Siyosiy janjal Han Hanedanining qulashi bilan yakunlandi. Bu xitoyliklar fişek uchun – porox poydevori ishlab chiqilgan payt edi.
Keyingi: Uch shohlik va jin (Jin) sulolasi
Iqtibos manbai
K.Changning “Arxeologiya va Xitoycha tarixshunoslik”. Jahon Arxeologiya , vol. 13, № 2, Arxeologik tadqiqotlar mintaqaviy an’analari I (oktyabr, 1981), s. 156-169.
Qadimgi Xitoy sahifalari
- Longshan madaniyati
Saroy vodiysidagi neolitik madaniyat.
- Beixin madaniyati
Neolitik boshqa bir madaniyat. - Dawenkou
Shandong viloyatining kech Neolit davri. - Shandong kazishma
. Neolitik, Xia, Shang, Zhou, Qin va Qadimgi Xitoyning Xan sulolalari davom etdi
Olti xonadon
Uch shohlik
Qadimgi Xitoyning Xon sulolasidan keyin doimiy fuqarolar urushi bo’lgan. 220 va 589 yillar orasida uchta shohlik, tog ‘sulolasi va janubiy va shimoliy hanafiylarni qamrab oladigan 6ta sulola davri deb ataladi. Dastlab, Xan xonadonining uchta iqtisodiy markazlari (uch shohlik) erni birlashtirishga urindi:
- Shimoliy Xitoydan Cao-Vey imperiyasi (220-265)
- G’arbdan Shu-Xan imperiyasi (221-263) va
- Vu imperiyasi (222-280) sharqdan, uchtasi eng qudratli, 263 yilda Shuni zabt etgan kuchli oilalar konfederatsiyasi tizimiga asoslangan.
Uch shohlik davrida choy topildi, buddizm tarqaldi, buddist pagodalar qurildi va chinni yaratildi.
Chin sulolasi
Jin Dynasty (AD 265-420) nomi bilan ham mashhur bo’lib, sulolani Ssu-ma Yen (Sima Yan) boshlagan, u 265-289-yillarda imperator Vu Ti edi. U Wu shohligini egallab, 280-yil Xitoyni qayta birlashtirdi. Uchrashuvdan so’ng u qo’shinlarni tarqatib yubordi, ammo bu tartib bir xil bo’lar edi.
Hunlar oxir-oqibat Chinni mag’lubiyatga uchratdilar, ammo hech qachon juda kuchli bo’lmaganlar. Chin o’z poytaxti Luoyangda 317-420 yillarda, Jiankan (zamonaviy Nanking), Sharqiy Chin (Dongjin) kabi hukmronlik qilgan. Avvalgi Chin davri (265-316) G’arbiy Chin (Xijin) deb nomlanadi.
Sariq daryo tekisligidan uzoqda bo’lgan Sharqiy Chinning madaniyati shimoliy Xitoyning turli madaniyatlarini rivojlantirdi. Sharqiy chin janubiy sulolalarning birinchi bo’lib chiqdi.
Shimoliy va janubiy sulolalar
Shimoliy va janubiy sulolalar davrining boshqa davrlari 317-589 yillardan beri davom etmoqda.
Shimoliy hanedanlar bor edi
- Shimoliy Vey (386-533)
- Sharqiy Vey (534-540)
- G’arbiy Vey (535-557)
- Shimoliy Qi (550-577)
- Shimoliy chju (557-588)
- Qo’shiq (420-478)
- Qi (479-501)
- Liang (502-556)
- Chen (557-588)
Bu qisqa sulolada ikki imperator Yang Chien (imperator Wen Ti), shimoliy Zhou rasmiysi va uning o’g’li Emperor Yang bor edi. Kanallar qurib, shimol chegarasida Buyuk devorni mustahkamlab, qimmat harbiy kampaniyalarni boshladilar.
Tang jazo kodini tuzdi va qishloqlarga yordam berish uchun erni taqsimlash loyihasini boshladi va Imperatorlikni Eron, Manchjuriya va Koreyaga kengaytirdi. Oq, haqiqiy chinni ishlab chiqildi.
- 907-923 – Keyinchalik Liang
- 923-936 – Keyinchalik Tang
- 936-946 – Keyinchalik Jin
- 947-950 – Keyinchalik Xon
- 951-960 – Keyinchalik Zhou
Barmoqlar urushda urushda ishlatilgan. Tashqi savdoni kengaytirish. Neo-Konfutsiylik rivojlandi.
- 960-1125 – shimoliy qo’shiq
- 1127-1279 – Janubiy qo’shiq
Xitoyni mo’g’ullar boshqargan
Xo’jalik, Hongwu, bu sulolani shakllantirish uchun mo’g’ullarga qarshi qo’zg’olonni boshlagan, bu dehqonlar uchun sharoitni yaxshilagan. Bugungi kunda ma’lum bo’lgan Buyuk devorning ko’p qismi Ming sulolasi davrida qurilgan yoki ta’mirlangan.
Manchu (Manchuria’dan) Xitoyni boshqargan. Xitoylik erkaklar uchun liboslar va soch siyosati joriy etilgan. Ular oyoq osti qilishni noqonuniy deb e’lon qilishdi.
Преподаватель по китайскому языку в Бухаре
Biz MDH mamlakatlaridagi eng yirik EDTECH-kompaniyalardan biri hisoblanamiz. Dunyoning eng yaxshi oliy o’quv yurtlariga uqish uchun yuboramiz!
Biz TOP 100 IT-kompaniyalariga kirdik, lekin biz to’xtamoqchi emas. Biz xitoy tili o’qituvchilari jamoasini yiğmoqdamiz.
onlayn platformada • xitoy tili o’qitish.
• minimal dars tayyorlash: Topshiriq va amallar bajarish, tayyor o’quv materiallarini yaratish.
• moslashuvchan ta’lim dasturi – qulay soat tanlash va o’zlarini nazorat qilish,
• Bepul o’qitish usullari va murabbiylar haqida haqiqiy fikringizni bilish,
• barqaror daromad va o’z vaqtida to’lovlar: haq miqdori, til sertifikatlari, sinflar soniga boğliq .
Oqituvchiga bólgan talablar:
• O’rta, xitoy tilini bilish
• ta’lim uchun kamida haftada 7 soat ajratish , talaba qobiliyati.
• Agar da Siz do’stona, o’zini-o’zi tashkil etishga qodirsiz, o’z kasbingizni rivojlantirishga tayyorsiz va o’quvchilarni natijaga tirishqoqlik bilan targ’ib qilasiz
Biz bilan telegram orqali bog’lanishingiz mumkin
SILS bilan birga rivojlana boshlaydi
Xitoy tili oquv markazlari
Dunyodagi yetakchi mamlakatlarning so‘nggi yillardagi yuksalish xususiyatlari iqtisodiy, madaniy, ilmiy sohalardagi taraqqiyot Osiyoga — Sharq zaminiga ko‘chayotganini ko‘rsatayapti. Jahon geosiyosiy sahnasida ham bu mintaqa mamlakatlarining ta’siri tobora ortmoqda. Shu nuqtai nazardan qaraganda, bugungi globallashuv jarayoni Sharq va G‘arb madaniyatini bir-biriga qarama-qarshi qo‘yish emas, balki ular o‘rtasida qadimdan mavjud bo‘lgan o‘zaro ta’sir, hamkorlik va ma’naviy-madaniy boyish imkoniyatlaridan oqilona foydalanish, ushbu ikki mintaqadagi davlatlar va ularning tilini puxta o‘rganishni talab etmoqda.
Tarixan Buyuk ipak yo‘lining gavjum chorrahalaridan birida joylashgan yurtimiz bir vaqtning o‘zida ko‘plab madaniyatlar bilan o‘zaro ta’sir va aloqada bo‘lgan. Zaminimizda serqirra hamkorlik, ma’naviy-madaniy boyish, eng muhimi, o‘zaro tushunish, e’tibor va hurmat singari qadriyatlar qaror topgan. Bag‘rikenglik xalqimiz mentalitetining bosh fazilatlaridan biri bo‘lib kelgan. Shu bois qadimdan yurtimizda chet tillardan, asosan, anatkak (sanskrit), tabg‘ach (xitoy), to‘xri (o‘rta fors tili) tillari o‘rgatilgan bo‘lsa, o‘rta asrlarga kelib ko‘proq arab va fors tillarini o‘qitish ehtiyoji yuzaga keldi.
XIX asrning oxirlaridan boshlab esa rus tili va madaniyatini o‘rganish kun tartibiga chiqdi. O‘sha kezlar buyuk ma’rifatparvar, jadidchilik harakati yetakchisi Mahmudxo‘ja Behbudiy «Oyina» jurnalida «Ikki emas, to‘rt til lozim» maqolasi bilan «Biz turkistoniylarg‘a turkiy, forsiy, arabiy va rusiy bilmoq lozimdur» degan g‘oyani ilgari surdi.
Sobiq sho‘rolar davrida chet tili sifatida asosan ingliz, nemis, fransuz tillarini o‘qitish bilan birga poytaxt va viloyat markazlari hamda yirik shaharlarda Sharq tillariga ixtisoslashtirilgan maktablar ham faoliyat olib borgan.
So‘nggi yillarda O‘zbekistonda xorijiy tillarni o‘qitish va soha mutaxassislarini tayyorlash haqida gap ketganda asosan G‘arb tillari, birinchi navbatda ingliz tili nazarda tutildi. Aslida o‘qitilayotgan barcha tillarga, shu jumladan, Sharq tillarini o‘rgatishga ham birdek sharoit yaratish lozim edi. Amalda bunday bo‘lmadi. O‘tgan asrning 90-yillaridan Sharq tillari o‘qitiladigan maktablarga munosabat o‘zgardi. Ayniqsa arab, fors tillari diniy oqimlarning kirib kelishi, islom dinining keng tarqalishi orqali yoshlarda radikal qarashlar shakllanishiga olib keladi degan faraz ilgari surildi. Sharq tillarini o‘qitishdan ko‘ra ilg‘or G‘arb tillarini o‘rgatishga asosiy e’tibor qaratish zarur degan aqida hukmron bo‘la boshladi. Birin-ketin Toshkent, Farg‘ona, Namangan, Buxoro, Xorazm, Samarqand va boshqa viloyatlardagi Sharq tillarini o‘qitishga ixtisoslashtirilgan bor-yo‘g‘i 2-3 tadan iborat umumta’lim muassasalari oddiy maktablarga aylantirildi. Vaziyatning bunday tus olishi o‘quvchilar, ota-onalar va jamoatchilik orasida tushunmovchilik keltirib chiqara boshladi. Biroq hech kim ochiq-oshkora e’tiroz bildira olmadi. Natijada Sharq tillari, xususan, arab tilini o‘rganishga rag‘bati yuqori o‘quvchilar maqsadi noma’lum bo‘lgan xususiy o‘quv maskanlarida o‘qishga majbur bo‘ldi. Bu esa, o‘z navbatida, turli diniy yo‘nalishdagi ruxsat etilmagan, litsenziyasiz o‘quv guruhlarining tashkil topishiga yo‘l ochdi.
O‘sha kezlari mashhur sharqshunos olim Shoislom Shomuhamedov, akademiklar Azizxon Qayumov, Alibek Rustamov va boshqa ko‘plab sharqshunoslar bunday holatdan hayron bo‘lib, e’tiroz bildirganiga guvoh bo‘lganmiz. Chunki bo‘lg‘usi iqtidorli sharqshunoslar yetishib chiqishiga katta hissa qo‘shgan, respublika bo‘yicha 30 taga ham yetmaydigan xitoy, hind, arab, fors, urdu tillariga ixtisoslashtirilgan umumta’lim muassasalarining yo‘nalishi o‘zgartirilib, faqat G‘arb tillari, xususan, ingliz tili o‘qitila boshlandi. Jumladan, Toshkent shahridagi sharq tillariga yo‘naltirilgan 22-, 24-, 119-, 272-maktablar boshqa fanlarga ixtisoslashtirilgan umumta’lim muassasalariga aylantirildi.
Sharq tillari bo‘yicha iqtidorli o‘quvchilar tanlab olinadigan fan olimpiadasi ham bekor qilindi. Vaholanki, yurtimizda Sharq tillarini chet tili sifatida o‘qitishga yo‘naltirilgan maktablar ko‘p bo‘lmasa-da, nomi dunyoga taralgan, xorijiy mamlakatlardan kelgan delegatsiyalar, oliy martabali mehmonlar aynan shu maktablarga tashrif buyurar edi. Birgina Hindistonning yirik davlat arbobi La’l Bahodir Shastri haykali o‘rnatilgan 24-hind tiliga ixtisoslashtirilgan maktabni eslashning o‘zi kifoya. Hozir Sharq mamlakatlaridan kelayotgan e’tiborli mehmon va delegatsiyalarga faxr bilan ko‘rsatiladigan bunday maktab yo‘q!
Ayni paytda yurtimizda tashqi siyosat, iqtisodiy-ijtimoiy, madaniy, g‘oyaviy sohalarda olib borilayotgan islohotlar tufayli ilgari yo‘l qo‘yilgan noo‘rin harakatlarimiz tuzatilayapti. Diniy masalalarda ham shaffoflik ta’minlanib, ishlar to‘g‘ri o‘zanga tushayapti. Qolaversa, Sharq tillarini o‘rganaman degan minglab o‘quvchilar shu tillarni puxta egallab, kelgusida yetuk sharqshunos bo‘lishni orzu qilishga haqlidirlar. Zero, buyuk bobolarimiz, umuman, barcha ziyolilarimiz yaqin o‘tmishgacha uch tilni — ona tili, arab, fors tillarini mukammal bilgan. Jild-jild o‘lmas asarlarini shu tillarda bitgan.
Farzandlarimiz maktab davridan boshlab kelgusida biror Sharq mamlakati bo‘yicha mutaxassis bo‘laman desa, yillar davomida hijjalab o‘sha davlat tilini, shu tillarda bitilgan sarf va nahvlarini mukammal o‘rganishi kerak-ku. O‘zbekiston qahramoni, xalq shoiri Erkin Vohidov she’rlari mazmuniga mumtoz merosimizgagina xos g‘oyalar singdirilganidan, ijodkorning arab va fors tili leksik-semantik ildizlarini juda chuqur bilishidan hayratlanar edim. Keyin bilsam, u kishi Toshkentdagi arab tilini o‘qitishga yo‘naltirilgan 22-maktabda ta’lim olgan ekan.
Akademik Azizxon Qayumovning buyuk navoiyshunos-sharqshunos bo‘lib yetishishiga sabab Qo‘qonda otasi — mashhur shoir va tazkiranavis Po‘latxon Qayumiy domladan qadimgi yozma merosimizni, arab va fors tillarini chuqur o‘rganganidir. Bunday misollarni yuzlab keltirish mumkin.
Hozir respublikamizda faqat xitoy tiliga ixtisoslashtirilgan Toshkentdagi 59-maktab mavjud. Oxirgi yillarda ba’zi viloyatlarda xitoy, koreys tillari o‘qitiladigan sinflar, nodavlat kurslar ochilgani haqida xabarlar bor. Ayrim yig‘in va uchrashuvlarda turli viloyatlardan kelgan sharqshunos hamkasblarimiz: «Nega Sharq tillariga ixtisoslashtirilgan maktablar yopilib ketdi? Nega siz mutasaddilar bu masalani ko‘tarmayapsiz?» qabilidagi savollarni ko‘p berishadi. Toshkent davlat sharqshunoslik instituti elektron pochtasiga kunda-kunora kelib tushayotgan murojaatlarning aksar qismida yurtdoshlarimiz mustaqil ravishda biror-bir Sharq tilini o‘rganayotgani, bu bo‘yicha o‘quv qo‘llanmaga ehtiyoji borligini aytishadi yoki Sharq tillarini qayerda o‘rganish mumkinligini so‘rashadi.
Shu o‘rinda haqli savol tug‘iladi: nima uchun yaqin-yaqingacha mavjud bo‘lgan, samarali faoliyat olib borgan, Sharq tillariga ixtisoslashgan o‘quv-uslubiy bazaga ega maktablarni tiklab, xuddi ingliz, fransuz, nemis, rus tillari kabi tasdiqlangan zamonaviy dastur va dunyoviy qo‘llanmalar asosida o‘qitishni yo‘lga qo‘yib bo‘lmaydi?
Masalaning yana bir muhim tomoni bor. Hozir Toshkent davlat sharqshunoslik instituti talabalari orasida oliy ta’lim muassasasi qoshidagi akademik litseylarda o‘qib, imtihon topshirib, o‘qishga kiradiganlar ma’lum qismni tashkil etadi. Institutimiz uchun aynan shu toifadagi yoshlar kerak. Ularning Sharq tillari bo‘yicha olgan bilimi G‘arb tillariga yo‘naltirilgan litsey hamda kollejlarni tugatgan yigit-qizlarnikidan farq qiladi. Biz mutaxassis sifatida, xususan, filologiya yo‘nalishiga litseyda Sharq tillarini o‘rgangan o‘quvchilarni qabul qilish tarafdorimiz. Biroq ularning soni kam. Buning ustiga litseylarga ham maktabda G‘arb tillarini o‘rgangan o‘quvchilar o‘qishga kiradi. Ya’ni ular ham o‘rta maxsus ta’lim davridagina qisman Sharq tilini o‘rganib, keyin institutga qadam qo‘yadi. Ta’limdagi uzviylik va uzluksizlikni ta’minlash muammosi shu yerda aniq-ravshan ko‘rinadi. Bugunga kelib, umumta’lim muassasalarida Sharq tillarini o‘qitish deyarli to‘xtab qolgani, «maktab — litsey — oliy ta’lim muassasasi» modeli asosida Sharq tillari bo‘yicha ta’limning uzviyligi va uzluksizligi deyarli yo‘qligi soha bo‘yicha yetuk mutaxassislarni yetishtirishga salbiy ta’sir ko‘rsatmoqda.
O‘rta asrlarda yurtimizdagi maktab va madrasalarda muayyan soha bo‘yicha yoshlar uzviylik va uzluksizlik tamoyillari asosida o‘n yillar davomida o‘qitilgan. Shundagina ilmi tolib o‘zi tanlagan yo‘nalish bo‘yicha komil kasb egasi bo‘lib yetishgan. Xalqimiz tasavvuridagi «maktab ko‘rgan», «madrasa ko‘rgan», «madrasa changini yalagan» degan tushunchalar o‘sha davr ta’lim tizimining davomiyligini ko‘rsatuvchi yorqin dalildir. Shuning uchun ham o‘sha kezlar dunyoni hayratga solgan allomai komillar, piri murshidlar yetishib chiqqan. Endi Sharq tillarini o‘qitishda muddat nihoyatda qisqaligini inobatga olib, xorijiy tillarni o‘qitishda «maktab — oliy ta’lim muassasasi» va «maktab — litsey — oliy ta’lim muassasasi» tizimini joriy qilish vaqti keldi.
Masalaning yana bir muhim jihati millatlarning o‘zligiga, boshqa xalqlardan ajralib turuvchi xos xususiyatlariga chang solayotgan hozirgi globallashuv jarayoni bilan bog‘liq. Bu jarayonga qarshi tura oladigan kuch sifatida milliy meros va qadriyatlar maydonga chiqmoqda. Ma’naviyati butun xalqni hech qaysi kuch, yot mafkura, olomon madaniyati yo‘ldan ozdira olmaydi. Shu jihatdan, bobolardan qolgan ulkan yozma meros va qadimgi Sharq qo‘lyozmalarini chuqur hamda tizimli o‘rganish, ularning ilmiy tavsiflarini tuzish, ilmiy sharhlangan tarjimalarni tayyorlash, o‘zbek va xorijiy tillarda nashr ettirish, yosh avlodga yetkazish bugunning eng muhim, kechiktirib bo‘lmaydigan masalalaridandir. Bu vazifalarni izchil amalga oshirish uchun ham yuqori malakali sharqshunos kadrlarni tayyorlash, shu jumladan, manbashunoslik hamda matnshunoslik bo‘yicha mutaxassislarni yetishtirish muhim hisoblanadi.
Masalaning siyosiy-iqtisodiy jihatlarini ham hisobga olish zarur. Hozir dunyoda taraqqiy etgan 20 davlatning yarmiga yaqini Sharq mintaqasida joylashgan. Ular qatoridan Yaponiya, Janubiy Koreya, Xitoy, Hindiston, Indoneziya, Malayziya, Singapur, Turkiya, arab mintaqasi davlatlari o‘rin olgan. Qolaversa, O‘zbekistonning asosiy strategik hamkorlari ham ana shu davlatlardir.
Ayni kezda mamlakatimiz uchun har qachongidan ham ko‘proq koreysshunos, yaponshunos, xitoyshunos, arabshunos, hindshunos, afg‘onshunos, turkshunos, eronshunoslarga, umuman, mamlakatimiz manfaatlarini qat’iy himoya etuvchi sharqshunos-mutaxassislarga ehtiyoj keskin oshmoqda. Achchiq bo‘lsa ham tan olish kerak: ta’lim tizimimizda qo‘shni mamlakatlar bilan siyosiy, ijtimoiy-iqtisodiy, ta’limiy, madaniy aloqalarni yo‘lga qo‘yadigan kadrlarni tayyorlash deyarli o‘ylanmadi. Oqibatda Markaziy Osiyoda ta’lim sohasidagi yetakchilikni boy bera boshladik. Hozir ushbu yo‘nalishda qozoq, qirg‘iz, turkman, tojik, ozarboyjon tili va shu mamlakatlar tarixi, siyosati, iqtisodi, falsafasi bo‘yicha teran bilimlarga ega mutaxassislarga ehtiyoj yuqori. Shu bois Markaziy Osiyo davlatlari Sharq mintaqasining bir bo‘lagi ekani e’tiborga olinib, mazkur hudud bo‘yicha mutaxassislarni tayyorlash vazifasi Toshkent davlat sharqshunoslik instituti zimmasiga yuklansa ayni muddao bo‘lar edi.
O‘zbekiston keyingi o‘nyilliklarda mintaqada mehnat resurslari, ishchi kuchini eksport qiluvchi yetakchi davlatga aylanib ulgurdi. Ko‘plab fuqarolarimiz Janubiy Koreya, Turkiya, Yaponiya, Xitoy, Birlashgan arab amirliklari singari davlatlarda mehnat qilib, mamlakatimiz iqtisodiyoti rivojiga baholi qudrat hissa qo‘shmoqda. Sharq mamlakatlari, ayniqsa, Janubiy Koreya va Yaponiya singari ish beruvchi davlatlarni mehnat migrantlari sifatida ishga borayotgan yurtdoshlarimizning chet tilidan xabardorligi ko‘proq qiziqtirmoqda. Ular Sharq tili imtihonlaridan muvaffaqiyatli o‘tganlarnigina qabul qilayapti. Ushbu masalalar ham hozir mamlakatimizda Sharq tillari bo‘yicha maktablarga ehtiyoj mavjudligini ko‘rsatadi.
Kelgusida yetuk sharqshunos bo‘lishni istagan yoshlarning aynan maktabdan boshlab Sharq tillarini o‘rganishi mamlakatimiz ravnaqi uchun faqat naf keltiradi. Shuning uchun bu tillarning umumta’lim muassasalarida o‘qitilishiga bo‘lgan eskicha yondashuvlardan voz kechib, yoshlarning, ota-onalarning xohish-istaklarini hisobga olib, Sharq tillariga yo‘naltirilgan maktablarni har bir viloyatda namuna sifatida qayta tiklash maqsadga muvofiq. Umuman olganda, maktablarda bittadan G‘arb va Sharq tilini o‘qitish masalasini jiddiy o‘ylab ko‘rish kerak.
Abdurahim Mannonov,
filologiya fanlari doktori, professor