Press "Enter" to skip to content

O zbekistonning urf-odatlari va Аn analari

Buzilgan o‘yinchoqlar

2022 yilda dunyoda qochqinlar va uyidan ko‘chirilganlar soni 108 milliondan oshdi

Urushlar, zo‘ravonliklar va inson huquqlari buzilishi tufayli dunyo bo‘ylab o‘z uylarini tashlab ketgan qochqinlar va boshqa joyga ko‘chirilganlar soni 2022 yil oxiriga kelib 108,4 millionga yetdi. 12 oy ichida bu ko‘rsatkich 19,1 millionga o‘sdi. Bu haqda bugun, 14 iyun kuni Jenevada e’lon qilingan Birlashgan Millatlar Tashkilotining Qochqinlar bo‘yicha Oliy komissarligi boshqarmasi yillik hisobotida aytilgan.

Uning mualliflariga ko‘ra, 108,4 million kishi rekord darajadagi ko‘rsatkichdir. Bir yilda ularning soni 19,1 millionga ortgani esa qochqinlar va ko‘chirilganlar sonining yil davomidagi eng katta o‘sishi hisoblanadi. Ta’kidlanishicha, 108,4 million kishining 35,3 millioni o‘z mamlakatlari hududini tark etgan qochqinlar, 62,5 millioni ichki ko‘chirilganlar, qolganlari esa BMT Qochqinlar bo‘yicha Oliy komissarligi himoyasida bo‘lgan boshqa toifadagi shaxslardir.

“Ushbu o‘sish sur’atining sekinlashuvi alomatlari yo‘q, chunki Sudanda mojaro avj olgani odamlarning yangi ko‘chishiga sabab bo‘ldi”, dedi departament.

Mutaxassislarning ma’lumotlariga ko‘ra, 2023 yilning may oyiga kelib dunyoda o‘z uyini tark etishga majbur bo‘lganlar soni 110 millionga yetgan.

2022 yildagi eng katta ko‘chish Ukrainadagi urush bilan bog‘liq bo‘ldi: bu mamlakatdan qochqinlar soni 27,3 mingdan 5,7 millionga ko‘paydi. Aholining bunday tez chiqib ketishi Ikkinchi jahon urushidan beri dunyoning hech bir joyida kuzatilmagan.

Shuningdek, BMTning Qochqinlar bo‘yicha Oliy komissarligi “himoyaga muhtoj shaxslar” sifatida tasniflanuvchi Erondagi afg‘on hamda Kolumbiya va Perudagi venesuelalik qochqinlar sonini ham ko‘payganiga e’tibor qaratgan.

O‘tgan yili 339 mingdan ortiq qochqin o‘z vatanlariga, jumladan, Janubiy Sudan, Suriya va Kamerunga qaytgan. BMTning Qochqinlar bo‘yicha Oliy komissarligi boshqarmasi Efiopiya, Myanma, Suriya, Mozambik va Kongo Demokratik Respublikasida va boshqalarda 5,7 million ichki ko‘chirilganlarning uyiga qaytishini ro‘yxatga olgan.

O’zbekistonning urf-odatlari va Аn’analari

O’ZBEKISTONNING URF-ODATLARI
VA AN’ANALARI
Milliy marosimlar, o’yinlar, bayramlar
O‘zbek xalqining an’ana va urf-odatlari
asrlar davomida shakllangan. O‘zbek
etnik guruhi sayyoramizda mavjud
bo‘lgan eng qadimiy etnik guruhlardan
biridir. Bundan tashqari, bu Markaziy
Osiyodagi eng ko’p etnik guruhdir.
Oʻzbekiston xalqlarining oʻziga xos
madaniyati tsivilizatsiya boshlanishida,
miloddan avvalgi IV asrda shakllangan.
e. Udum va urf-odatlarga rioya qilish,
kelib chiqishi va ijtimoiy mavqeidan
qat’i nazar, azaldan har bir insonning
burchi bo‘lib kelgan. Buning sababi,
Markaziy Osiyo xalqlari orasida o‘zlikni
anglash, o‘zini hurmat qilish islom
dinidan singdirilgan.

3.

4.

MASHHUR O’ZBEK
MEHMONDO’STLIGI
Sharqona mehmondo‘stlik shunchaki
odat emas, bu bizga azaldan kelgan
axloqiy qonundir.
“Mehmondo‘stlik jasoratdan
ustundir” – deyishadi eski maqol.Va
bu bo’sh so’zlar emas. Mehmonni
qabul qilishdan bosh tortish, uni
dasturxonga qo‘ymaslik, muomala
qilmaslik yoki yomon qabul qilmaslik
– bunday mehmondo‘stlik nafaqat
oila, balki butun oila ahli uchun qattiq
uyat edi. Mehmondo’stlikni hatto
dushmanga ham inkor etib bo’lmasdi.

5.

NAVRO’Z BAYRAMI
“Navro‘z” so‘zi “yangi kun” deb tarjima qilingan. Bayram 21
mart kuni nishonlanadi. Yilning shu bahor faslida tabiat qish
uyqusidan keyin nihoyat uyg’onadi va yangi yil boshlanishini
ramziy qiladi. Navro‘z qadimiy bayram bo‘lib, tarixchilarning
fikricha, u bundan 3000 yil avval nishonlangan. Bugun Navro‘z
qanday nishonlanadi? Yevropa Yangi yilini nishonlash yarim tunda
boshlansa, Navro‘z tushdan keyin nishonlanadi. Yangi yil kabi
Navro‘z ham oilaviy bayram bo‘lib, uni qarindoshlar, do‘stlar
davrasida nishonlash odat tusiga kiradi. Navro’z bayramining
asosiy kuni – 21 martdan keyin yana 13 ta bayram keladi, ular
mehmonlarni taklif qilish, shuningdek, qarindoshlar, do’stlar va
shunchaki yaxshi tanishlarni ziyorat qilish odat tusiga kiradi.
An’anaga ko‘ra bayram kunlari bog‘ va istirohat bog‘lariga
ko‘plab mevali daraxt ko‘chatlari o‘tqaziladi.O‘zbekistonning
shahar va qishloqlari aholisi Navro‘z bayramiga oldindan
tayyorgarlik ko‘radi. Har bir mahallada (qo‘shni mahallada)
hasharlar o‘tkaziladi (qo‘shma ish shanbalikka o‘xshaydi).
Bayramga tayyorgarlik ko’rishning umumiy vazifasi bilan
birlashgan odamlar shahar yoki qishloqni bayramona ko’rinishga
olib kelishadi. Mana, uzoq kutilgan 21 mart kuni ham keldi.
Bayram quvnoqlik boshlanadi. Har bir mahallada bayram
dasturxoni yoziladi, ulkan qozonlarda qahrabo bayram palovi,
kuy-qo‘shiqlar, qo‘shiqlar, raqslar tayyorlanadi! Mana shunday
mashhur o’yin-kulgi!

6.

O‘zbeklar o‘rtasida to‘ylar an’anaga ko‘ra
o‘zgacha dabdaba bilan nishonlanar, ularda juda
ko‘p odamlar qatnashardi.
TO’Y MAROSIMI
O‘zbek to‘yi nafaqat kelin-kuyov, balki barcha
qarindosh-urug‘lar, do‘stlar, qishloq aholisi uchun
ham muhim voqeadir. Binobarin, to‘y nafaqat
shaxsiy, balki umumiy ish bo‘lgan.To‘yning oila
uchun ahamiyatini, xalq uchun ahamiyatini
anglagan holda, sekin-asta tayyorlanar edi. Ish
kelin izlashdan boshlandi – “kelin egalash”. Otaonalar yoki yaqin odamlar kuyovga munosib
“nomzod” topdilar. Bu haqda qizning ota-onasiga
xabar berilgan, shundan so‘ng qizning uyiga
sovchilar – “sovchi” yuborilgan. Qizning otaonasining turmush qurishga roziligi bilan “tort
sindirish” (non sindirish) marosimi bo‘lib o‘tdi,
shundan so‘ng ota-onaning kelishuvi
yakunlangan deb hisoblanadi. Bu yerda kelinning
narxini, to‘yga tayyorgarlik ko‘rishni ham kelishib
oldilar.Keyingi bosqich qizning uyiga unashtirish
(fotiha-tuy) bo‘lib, u kelinning narxini to‘lagandan
keyingina, ota-onaga sovg‘a-salomlar taqdim
etgandan keyingina amalga oshirilgan. va
kelinning qarindoshlari. To‘y oldidan kuyovning
uyiga oqsoqollar kengashi – “maslahat oshi”
yig‘ildi. Mo’l-ko’l taom tayyorlandi va tushlik
paytida to’yni tashkil qilish masalalari muhokama
qilindi va “romo” – asosiy boshqaruvchi ham
tanlandi.

7.

U hamma narsani eng mayda tafsilotlarigacha o’ylab ko’rishi va ko’plab ijrochilarga ko’rsatmalar
berishi kerak edi. Nikoh tui” – asosiy to’y kelinning uyida boshlanib, kuyovnikiga o’tgan. “Nikoh tui” kelinning uyidagi asosiy marosim. Kuyov bir guruh do’stlari va qarindoshlari bilan bu erga marosimga
kelgan. To’y. kelinning oldiga ishonchli kishilarni (vakl) jo‘natgan mulla tomonidan bajarilgan (u
nikohga rozi bo‘lgunga qadar alohida, bayramona bezatilgan xonada (ichkarida) bo‘lgan) Kelindan
ijobiy javob olgach, mulla kuyovning roziligi, so’ng u duo o’qidi – “nikoh” va nikoh tuzilgan deb
hisoblanadi.Kuyov sharafiga ko’ngilochar, musiqachilar va raqqosalar chiqish qilishdi.Bu kichik
tomoshada faqat erkaklar ishtirok etdi.Kelin. ) kelinni kuyovnikiga kuzatib qo‘ygan holda uyidan olib
chiqib ketishdi.Kelin bilan uchrashganda ayollar “Yor-yor” to‘y qo‘shiqlarini kuylashdi. kelin uyga
kirishi kerak bo’lgan oq yo’l. Eshik oldida to‘xtab “ostona salom” yasab, yangi uyga ta’zim qilardi. Bu
vaqtda kelinning hayoti go’zal va boy bo’lishini tilagandek, gullar, shirinliklar, pullar bilan (turli
joylarda turli yo’llar bilan) yog’dirildi. Bunday odat ham bor edi: kuyov kelinni qo’liga olib, uyga olib
kirdi. Kelinni o‘zi uchun katta pardalar o‘rnatilgan “chivillik” o‘rnatilgan xonaga olib kirishdi, u yerda
uning barcha mol-mulki va sepi keltirildi. Hovlida ayollar daf chalib, to‘y qo‘shiqlarini kuylab, raqsga
tushishdi. Kechqurun, bu Yangning xonasida kelin kuyovga va uning do’stlariga sovg’alar berdi. Bu
marosimdan keyin Yanga barcha do’stlarini jo’natib yubordi va faqat kuyovni qoldirdi. Endi kuyov
Yanga va boshqa ayollarga sovg’a yoki pul berib, chivillikka kiritdi va u erda kelin bilan yolg’iz
qoldirdi, u erda nikoh to’shagi tayyorlanadi. Eng qimmat sovg’a kelin uchun mo’ljallangan edi bilaguzuk, uzuk, sirg’a va marjon.

8.

umumiy to’y: kelin yoki kuyovning uyida, restoranda, kafeda va hokazo. Bunday to’ylar tez-tez
o’tkaziladi, lekin hali ham to’y ikki kun davom etishi odatiy hol emas. Birinchi kuni kelinning
uyida kichik to‘y bo‘lib, “kiz bazmi” deb ataladi. Ikkinchi kuni – kuyovning uyida katta to’y
oqshomi o’tkaziladi va turli nomlarga ega: “tui bazmi” (to’y ziyofati), “muxhabat kechasi” (ishq
oqshomi), “baht kechasi” (baxt kechasi). , Oʻzbek toʻylari koʻpincha anʼanaviy va zamonaviy
marosimlarni oʻz ichiga oladi. An’anaga hurmat sifatida palov (osh) beriladi, u ertalab (soat
18:00 dan 21:00 gacha) yoki tushdan keyin (13:00 dan 15:00 gacha) tashkil etiladi. Unga mahalla
aholisi, jumladan, qarindoshlar, do‘stlar va uzoq qarindoshlar taklif etiladi. To’y poyabzalida
musiqa yangraydi, qo’shiqlar kuylanadi, asosan tinch, klassik. Mehmonlar ko’p bo’lgani uchun
ular uzun stol va skameykalar yoki stullarni ketma-ket qo’yishadi. Mehmonlar an’anaviy
taomlarni tatib ko’rishadi, choy ichishadi va keyin palov berishadi. Oshda avvalgidek alkogolli
ichimliklar berilmaydi.O‘zbekistonda to‘y fasllari bahor va yoz oxiri, shuningdek, hosil yig‘imterimidan keyin kuzga to‘g‘ri keladi. Qishki to’ylar kamdan-kam uchraydi. To’y ziyofati uchun joy
oldindan obodonlashtirilgan va bezatilgan, stollar U shaklida joylashtirilgan. Gilam yoki so’zani
uch tomondan saytning chetiga osib qo’yib, asl bo’yalgan devorlarni hosil qiladi. Dasturxon
boshida eng sharafli joy kelin-kuyovga beriladi.To‘y dasturxoniga turli noz-ne’matlar
tayyorlanadiki, ulardan meva, qovun, tarvuz, uzum, quritilgan mevalar, sultonlar majburiy bo‘lib,
milliy taomlardan – ziyofat paytida samsa, tort, choy kabilar, kamida ikki-uchta taom beriladi.
Shurpaga ishonch hosil qiling, keyin siz manti, qovurdoq, barbekyu va hokazolarni berishingiz
mumkin. Hozirda to’yning bezaklari, musiqiy va ko’ngilochar qismiga ko’proq e’tibor
qaratilmoqda. To‘y “Tuylar muborak” tabrik qo‘shig‘i ijrosi bilan boshlanadi, uning davomida
yig‘ilganlarning olqishlari ostida kelin-kuyovlar tantanali ravishda o‘z sharafli joylariga yo‘l
olishadi. Ziyofatni to‘y raisi Rais ochadi. O’z navbatida, u so’zni nufuzli mehmonlar, qarindoshlar
va do’stlarga beradi. To‘y oqshomi hurmatli oqsoqollardan birining so‘nggi so‘zi bilan tugaydi.
Keyin barcha yig’ilganlar kelin va kuyovni haydab yuborishadi.

9.

O’ZBEKLARNING DINI
Diniga ko’ra, o’zbeklar g’ayratli
musulmonlar, ammo oriy qo’shnilari kabi
mutaassiblikdan yiroq. Ularning kulti
qadimgi Eron ta’sirining qoldiqlarini
saqlab qolgan. Jumladan, Xivada
Navro‘z bayrami, ya’ni bahorgi
tengkunlik bayrami xuddi Eron forslarida
bo‘lgani kabi qattiq kuzatilgan. Olov
atrofida sakrash, uni har tomonlama
hurmat qilish, unga botayotgan Quyosh
nurlari bilan munosabatda bo’lish va
nihoyat, qadimgi Eron quyosh afsonalari
– bularning barchasi hozirgi o’zbeklar
hududida turklarning asl mavjudligidan
dalolat beradi. va ularning eronlik
mahalliy aholi bilan muloqoti.

10.

An’anaviy oshxona
O’zbekistonda oshlar juda mashhur bo’lib, milliy
oshxonada muhim o’rin tutadi. O’zbek sho’rvalari juda
qalin va sabzi, lavlagi kabi sabzavotlarga, shuningdek
piyoz, o’tlar va barcha turdagi ziravorlarga boy. Eng
mashhur sho’rvalarga “shurpa” kiradi, ularning o’nlab
turlari mavjud: “Shurpa-chaban” – kartoshka, piyoz va
pomidordan tayyorlangan go’shtli sho’rva, “shurpamash” – qo’zichoq va maxsus turdagi loviyadan
tayyorlangan sho’rva ” mash”, “kaurma-shurpa” –
sholg‘om, kartoshka va sabzi bilan sho‘rva, “kiimashurpa” – go‘shtli sho‘rva, “sholg‘om-shurpa” –
sholg‘omli qo‘zichoq sho‘rva, “kifta-shurpa” – go‘shtli
kolbasa, no‘xatli sho‘rva. va boshqa sabzavotlar va
boshqalar .Yana bir mashhur taom – “mastava” – nordon
sut, qalampir va ko’katlar bilan xizmat qiladigan go’sht
va sabzavotlardan tayyorlangan sho’rva. “Mashxurda” nordon sut, ko’katlar va piyoz qo’shilgan loviya, guruch
va kartoshka qo’shilgan sho’rva va “cholop” – nordon
sutli bodring, turp va ko’katlardan iborat sovuq sho’rva
va boshqalar. Achitilgan sut mahsulotlarini osh
tayyorlashda qo‘llash hozirgi o‘zbeklarning ajdodlari
bo‘lmish turklar hali ko‘chmanchi qabilalar bo‘lgan
davrlarga borib taqaladi. Nordon sutli sho’rvalarning
umumiy nomi – katykli.

11.

Bayram palovi
Bayram palovi O’zbek oshxonasining
asosiy taomi bo’lib, barcha tantanalar
markazida turadi, albatta, palovdir. Bu
taom – guruch, sabzi, go’sht, sariyog’
o’zgarishsiz qoladigan asosiy ingredientlar
– turli usullar bilan tayyorlanadi. Har bir
yirik shahar, xoh Xiva, xoh Samarqand,
xoh Buxoro, uni tayyorlashning o’ziga xos
retsepti bor. Masalan, buxoroliklar palovni
mosh bilan pishirishadi. Samarqandda
go‘sht, sabzi, guruch qatlamlab qo‘yiladi va
bug‘lanadi. Toshkentda hamma
masalliqlarni ortiqcha pishirib berishadi.
O‘zbek oshxonasida palovning yuzdan
ortiq turlari mavjud.

12.

AN’ANAVIY O’ZBEK NONLARI
O‘zbek xalqi uchun non muqaddasdir. An’anaga ko’ra, kimdir
uydan uzoq vaqt chiqib ketsa, u odam qaytib kelguniga qadar
saqlanadigan kichik bir bo’lak kekni tishlashi kerak. O‘zbek nonini
“non” yoki yassi non deb atashadi. U tandirda – maxsus loydan
yasalgan pechda pishiriladi, natijada u qizg’ish va tiniq bo’lib
chiqadi.Kekning ikki turi mavjud – oddiy (obi-non) va bayramona
(patir). Va keklarning ko’p navlari bor. Yog ‘va puf, ular hatto
mintaqalar bo’yicha ham farqlanadi – Samarqand, Buxoro va
boshqalar. Shu bilan birga, O‘zbekistonning har bir hududi boshqa
hech bir joyda uchramaydigan o‘ziga xos xilma-xilligi bilan
maqtanishi mumkin. Va ularning har biri o’ziga xos xamirturush,
o’ziga xos pishirish texnologiyasi, o’ziga xos ta’mi bor. Farg‘ona
vodiysi o‘zining mazali Katlama pishiriqlari bilan mashhur bo‘lib,
pishirish paytida har bir qatlamiga sariyog‘ yoki smetana surtiladi.
Bundan tashqari, pirojnoe – jizzali-non, jo’xori unidan tort zogora-non, o’simlik infuziyasidagi tortlar – kuk patyr va boshqa
ko’plab navlarni tayyorlashadi. Ba’zi turdagi tortillalar piyoz yoki
xamirda pishirilgan go’sht bilan pishiriladi.An’anaga ko’ra tortillalar
pichoq bilan kesilmaydi, balki qo’l bilan sindiriladi. Bundan
tashqari, nonning singan bo’laklarini “yuzini pastga” qo’yish
dasturxon odobi bilan qat’iyan man etiladi: bu nonga nisbatan
hurmatsiz munosabat hisoblanadi.

13.

14.

Sharq shirinliklari o‘zbek oshxonasining faxridir.
Ulardan eng mashhurlari holva va navatdir. Butun
dunyoga mashhur an’anaviy sharqona taom bo‘lgan
holva bug‘doy unidan va yong‘oq qo‘shilgan
shakardan tayyorlanadi. Va navat bo’yoqlar va
ziravorlar qo’shilishi bilan kristalli uzum shakarini
qaynatadi. O‘zbek hunarmandlarining pishiriqlari
nihoyatda mazali. Cheesecakes og’zingizda eriydi zangza, sariyog’li jingalak pechene “kush-tili”,
“katlama” pirojnoe, sariyog ‘to’plari “bugirsak”,
cho’tka va shakardagi yong’oqlar – “chak-chak”. Behidulma yong’oqlari va “pashmak” – karameldan
tayyorlangan paxta konfeti bilan to’ldirilgan behi
o’ziga xos noziklikdir.
“Nisholda” va “sumalak” kabi shirinliklar haqida
alohida gapirish kerak. “Nisholda” qand va o‘tlar
qo‘shib qo‘yilgan oqsil, “sumalak” esa bug‘doy
urug‘ining shirin aralashmasidir. Bu noz-ne’matlar
o‘zbek milliy bayramlari ramzidir. Ular an’anaviy
tarzda Navro‘z (Yangi yil) va boshqa bayram
tadbirlari arafasida tayyorlanadi. “Sumalak”
tayyorlash esa, umuman olganda, butun bir
marosimdir. Ayollar tun bo’yi uxlamaydilar, balki
“sumalak”ning yaratilish sirini tomosha qilishadi,
zavqlanishadi, qo’shiq aytishadi, raqsga tushishadi,
bu esa ikkinchisiga o’ziga xos va mazali hid beradi.

15.

O’zbekiston bozori
Sharq bozori, ya’ni an’anaviy o‘zbek bozori, haqiqatdan
ham hayot bayrami! Bu milliy rang ekzotiklik va boylik,
yorqin ranglar, ranglar o’yinlari, bosh hidlari, sharqona
shirinliklarning cheksiz qatorlari, yeryong’oq, bodom,
pista, ko’p ziravorlar va quritilgan mevalar bilan hayratda
qoldiradi.

16.

Bir marta sharqona bozorga kirganingizda, o’zingizni Sherozadning
“1000 va 1 kecha” asarida tasvirlagan sharqona ertakda ko’rasiz.
Buyuk ipak yo’li o’tgan O’zbekistonning har bir shahrida ko’plab
mashhur bozorlar mavjud. Ularning eng kattasiga kirganda, xaridor
achchiq aromatlar bulutiga o’ralgan. Bu erda nima yo’q! Za’faron va
dolchin po’stlog’i, qizil va qora murch, zira va chinnigullar, muskat
yong’og’i va kardamon. Raflarda ziravorlar va ziravorlarning
oltmishga yaqin turi va navlarini sanash mumkin.

17.

Oʻzbek milliy erkak kiyimi
roʻmol yoki roʻmol bilan
bogʻlangan ustki va pastki
xalat, keng koʻylak — kuylak,
shim — ishton, yupqa
charmdan tikilgan etik va bosh
kiyim — doʻppidan iborat
boʻlgan.
Ayollarning ham, erkaklarning
ham ustki kiyimi chopon —
mursak boʻlgan.Xat toʻn kabi
uzun va tekin tikilgan. Yoz
uchun u engil edi, qishda esa
vatka bilan qoplangan. 19-asrga
kelib, ayollar garderobini
to’ldirish sodir bo’ldi – kamzur
deb nomlangan kamzuli, shu
bilan birga ayollar kamzuli nimcha ham foydalanishga

Yillar davomida uyda saqlanib keladigan eng keraksiz 11 ta narsa

Ko‘pincha inson uyda juda ko‘p keraksiz narsalar to‘planishini sezmaydi. Shuning uchun tartibsizlik nafaqat uyning yangi dizaynda ko‘rinishga, balki ruhan qayta yangilanishga ham to‘sqinlik qiladi. Marie Claire nashri uyidagi ortiqcha narsadan xalos bo‘lishga qaror qilganlarga ishni nimadan boshlash kerakligini ma’lum qildi.

Foto: Marie Claire

Eski kiyimlar

Yillar davomida eskirgan va kiyilmaydigan kiyimlar har qanday garderobdan yoki shkafning yuqori qismidan topiladi. Ularni, garchi kiyilmasa ham, tashlab yuborishga ko‘z qiymaydi. Shuning uchun ishni aynan eskirgan kiyimlarni uydan chiqarishdan boshlash kerak. Masalan, ularni kimlargadir berib yuborish ham mumkin.

Bo‘sh qutilar

Ba’zida odamlar negadir uzoq vaqt davomida jihoz yoki poyabzalning bo‘sh qutilarini saqlaydi. Ammo agar yaqin vaqtda qutilar kerak bo‘lmasa va ulardan foydalanilmasa, qutilardan ham qutulish vaqti keldi.

Keraksiz poyabzal

Shuningdek, har mavsumda yangilanadigan poyabzallar soni ham yillar mobaynida ko‘payib ketadi. Ularni hattoki qayeradir sig‘dirish ham muammo tug‘dirladi. Xo‘sh, ushbu poyabzallar endi to‘g‘ri kelmasligi uchun kiyilmaydimi yoki tagligi singanmi? Bularning barchasi poyabzaldan qutulish uchun asosli sabablardir. Agar ular yaxshi holatda bo‘lsa — sotish yoki xayriyaga berish mumkin. Yoki shunchaki ta’mirlatib, kiyish, bunig ham iloji bo‘lmasa, tashlab yuborish tavsiya etiladi.

Keraksiz bezaklar

Uzoq vaqt davomida taqilmasdan yotgan zargarlik buyumlari ham uydan ketish uchun nomzoddir. Yaxshisi, ularni kimgadir bergan yoki sotuvga qo‘ygan ma’qul.

Eski telefonlardan simlari va g‘iloflari

Yana bir foydasiz hamda tushunarsiz odat — buzilgan quvvatlagichlar va endi foydalanmaydigan telefon g‘iloflarini saqlash. Bularning barchasidan boshqa hech qachon foydalana olmaslikni tan olish va ularni chiqindiga tashlash lozim.

Qog‘oz chiqindilari

Eski eslatmalar, kafolat cheklari, endi kerak bo‘lmagan shartnomalar — bularning barchasi ba’zan odamlar tomonidan o‘nlab yillar davomida saqlanadi. Keraksiz qog‘ozlarni ham yuqoridagidek chiqindiga chiqarish uy tozaligi hamda salomatlik uchun ham muhim.

Muddati o‘tgan kosmetika va dori-darmonlar

Uyda vaqti-vaqti bilan kosmetika va dori-darmonlarni saralash va har bir mahsulotni yaroqlilik muddatini tekshirish lozim. Yaroqlilik muddati o‘tgan vositalar va tabletkalarni darhol chiqindi qutisiga tashlash kerak.

Buzilgan o‘yinchoqlar

Uyda bolalar o‘yinchoqlariga ham alohida ahamiyat berish kerak. Darhol singan va buzilganlaridan xalos bo‘lish lozim. Borid-yu, bolalar o‘yinchoq o‘ynash yoshidan o‘tgan bo‘lsa, ularni mehribonlik uylariga topshirish yanada yaxshi.

Eskirgan idishlar

Singan, darz ketgan idishlar xunuk ko‘rinishidan tashqari, sog‘liq uchun ham zararlidir. Ular bu bilan foydali jihoz emas, balki bakteriyalar o‘chog‘iga aylanadi.

Juftsiz juft narsalar

Ma’lum bir juft paypoq, qo‘lqop yoki ziraklarni qanchalik yaxshi ko‘rishingizdan qat’i nazar, agar ulardan biri yo‘qolgan bo‘lsa, ikkinchisini saqlashdan foyda yo‘q.