Press "Enter" to skip to content

Yozgi kiyimlar modasi

�� Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш мутлақо бепул!

Yapon kiyimlari – Japanese clothing

Odatda kiyinishning ikki turi mavjud Yaponiya: sifatida tanilgan an’anaviy kiyim Yapon kiyimlari ( 和服 , wafuku) , shu jumladan Yaponiyaning milliy kiyimi, kimono va G’arb kiyimlari ( 洋服 , yōfuku) milliy libos yoki boshqa mamlakatning kiyimi sifatida tan olinmagan barcha narsalarni qamrab oladi.

An’anaviy yapon modasi an’anaviy madaniyatning qadimgi tarixini aks ettiradi Heian davri, siluetlar qabul qilingan dan Tang sulolasi kiyim-kechak va madaniy an’analar, olingan naqshlar Yapon madaniyati, tabiat va an’anaviy adabiyot va kiyinish uslublari asosan oxirigacha to’liq rivojlangan Edo davri. An’anaviy yapon modasining eng taniqli shakli bu kimono bo’lib, so’zma-so’z tarjima qilishda “kiyinadigan narsa” yoki “elkada kiyiladigan narsa” deb tarjima qilinadi. [1] An’anaviy modaning boshqa turlariga liboslar kiradi Aynu xalqi (. nomi bilan tanilgan attus) [2] va kiyimlari Ryukyuan xalqi (nomi bilan tanilgan ryusou), [3] [4] ayniqsa, an’anaviy matolarni o’z ichiga oladi bingata va bashōfu [2] da ishlab chiqarilgan Ryukyu orollari.

Zamonaviy yapon modasi asosan o’z ichiga oladi yōfuku (G’arb kiyimlari), garchi ko’plab taniqli yapon moda dizaynerlari – masalan Issey Miyake, Yohji Yamamoto va Rei Kavakubo – an’anaviy moda ta’sirini olgan kiyimlardan ilhom olgan va ba’zida ular dizaynlashtirilgan. Ularning asarlari dunyodagi moda ko’rgazmalarida namoyish etilgan ko’plab buyumlar bilan jahon moda sanoatiga birgalikda ta’sir ko’rsatadi. [5] Yaponiyaning moda sanoatida ham o’z ta’sirini o’tkazgan, ko’plab dizaynerlar o’zlarining hissalarini qo’shgan yoki jalb qilishgan Yaponiya ko’cha modasi.

Oxirigacha, avvalgi avlodlar an’anaviy kiyim kiyishlariga qaramay Ikkinchi jahon urushi, G’arb kiyimlari va modasi tobora ommalashib borayotgan tabiati va vaqt o’tishi bilan ularning arzon narxlari tufayli tobora ommalashib ketdi. [6] Hozirgi kunda kimdir an’anaviy kiyimni kundalik kiyim sifatida kiyishi tobora kamdan-kam uchraydi va vaqt o’tishi bilan Yaponiyada an’anaviy kiyimlar kiyinishi qiyin va qimmatligi bilan assotsiatsiyaga aylandi. Shunday qilib, hozirgi kunda an’anaviy kiyimlar asosan marosimlar va maxsus tadbirlar uchun kiyinishmoqda, odatdagidek kiyinish uchun yozgi festivallarda kimdir an’anaviy kiyim kiyadi. yukata eng mos keladi; bundan tashqari, an’anaviy kiyim kiyadigan odamlarning asosiy guruhlari geysha, maiko va sumo kurashchilar, ularning barchasi o’z kasblari bo’yicha an’anaviy kiyim kiyishlari shart.

An’anaviy yapon kiyimlari vaqt o’tishi bilan G’arb dunyosida hayratga tushdi vakillik boshqa madaniyat; birinchi bo’lib 1860-yillarda mashhurlikka erishdi, Yaponiya an’anaviy kiyim-kechaklarni ko’rdi – ba’zilari faqat eksport uchun ishlab chiqarilgan va yaponlarning har kuni kiyadigan kiyimlaridan qurilishi bilan farq qiladigan – G’arbga eksport qilingan va u erda tez orada mashhur kiyim-kechak buyumiga aylangan. rassomlar va moda dizaynerlari. Yaponlarning kiyim-kechaklariga bo’lgan qiziqish WW2-da davom etdi, bu erda yapon madaniyatining ba’zi stereotiplari “geysha qizlari” keng tarqaldi. Vaqt o’tishi bilan tasvirlar va an’anaviy va zamonaviy yapon kiyimlariga bo’lgan qiziqish atrofdagi munozaralarni keltirib chiqardi madaniy ajratish va madaniyatni stereotiplash uchun kiyimlardan foydalanish usullari; 2016 yilda Boston San’at muzeyida bo’lib o’tgan “Kimono chorshanba kuni” tadbiri bunga asosiy misol bo’ldi. [7]

Mundarija

  • 1 Tarix
    • 1.1 Nara davri (710-794)
    • 1.2 Xey davri (794-1185)
    • 1.3 1185 yil – hozirgi
    • 1.4 G’arbning ta’siri
    • 2.1 Kimono
      • 2.1.1 Ayollar kimono
      • 2.1.2 Kimono kiyinish
      • 2.1.3 Fasllar
      • 2.1.4 Materiallar
      • 3.1 Dizaynerlar
      • 3.2 Estetika
      • 4.1 Tokio ko’cha modasi

      Tarix

      Nara davri (710-794)

      Kiyimlarning ijtimoiy ajratilishi birinchi navbatda Nara davri (710-794), yuqori va quyi sinflarning bo’linishi orqali. Ijtimoiy holati yuqori bo’lgan ayollar tanasining ko’p qismini qoplagan kiyimda edilar yoki Svitlana Ribalkoning ta’kidlashicha “maqom qanchalik baland bo’lsa, boshqalarning ko’ziga shunchalik ochiq bo’lmasdi”. Masalan, to’liq uzunlikdagi ko’ylaklar bo’yinbog’dan oyoqgacha eng ko’p yopilishi kerak edi, yenglari barmoq uchlarini yashiradigan darajada uzun bo’lishi kerak edi va ularni spekulyativ ko’rinishdan himoya qilish uchun muxlislar olib yurilgan. [6]

      Xey davri (794-1185)

      Heian davri boshlanganda (794-1185), yashirin tan tushunchasi saqlanib qoldi, mafkuralar kiyimlar “yovuz ruhlardan himoya qilish va ijtimoiy darajaning tashqi ko’rinishi” sifatida xizmat qilgan deb taxmin qilishdi. Bu qo’lda ishlashni tasodifiy bajarishi tufayli kam kiyimli deb hisoblangan quyi martabali kishilar yuqori sinf o’sha davrdagi kabi himoyalanmagan degan keng tarqalgan e’tiqodni taklif qildi. Bu Yaponiyaning an’anaviy kiyimlari G’arb dunyosiga kirib kelgan davr edi. [6]

      1185 yil – hozirgi

      Vaqt o’tishi bilan kostyumga yangi yondashuvlar paydo bo’ldi, ammo yopiq tananing asl fikri saqlanib qoldi. Tatuirovkaning yangi tendentsiyasi yashirin terining ijtimoiy kontseptsiyasi bilan raqobatlashdi va yapon hamjamiyati va ularning ijtimoiy qadriyatlari o’rtasida fikrlarning farqlanishiga olib keldi. Bir paytlar har kuni kuzatilgan kiyinish kodlari bayramona va vaqti-vaqti bilan o’zgarib turadigan tarzda qayta tiklandi. [6]

      G’arbning ta’siri

      Kimono kiygan yosh ayol

      Yilda Yaponiya, zamonaviy yapon moda tarixi asta-sekin o’ylab topilgan bo’lishi mumkin g’arbiylashtirish yapon kiyimlari; Yaponiyada ham yungli, ham yomon sanoat tarmoqlari Yaponiyaning G’arb bilan Meiji davrining boshlarida (1850-1860 yillar) qayta tiklangan aloqasi samarasi sifatida paydo bo’ldi. 1860-yillarga qadar yapon kiyimlari butunlay iborat edi kimono bir qator navlarning. Ular birinchi bo’lib paydo bo’lgan Jōmon davri (Miloddan avvalgi 14500 yil – miloddan avvalgi 300 yil), o’rtasida hech qanday farq yo’q erkak va ayol. [ iqtibos kerak ]

      1860-yillarda Yaponiyaning xalqaro savdo uchun portlari ochilishi bilan bir qatorda turli madaniyatlardan kiyimlar eksport sifatida kelgan; Yaponiyaning ushbu vaqtgacha gollandlar bilan tarixiy aloqasini o’zining janubiy portlari orqali amalga oshirganiga qaramay, G’arb kiyimlari, Gollandiyalik texnologiyalar va yozuvlarni o’rganishga va hayratga solishga qaramay.

      G’arb kiyimlarini birinchi bo’lib qabul qilgan yaponlar shygun armiyasi va dengiz flotining ba’zi qismlarining ofitserlari va odamlari edi; 1850-yillarda, bu odamlar Yokohamada joylashgan ingliz dengiz piyodalari kiyib olgan jun kiyimlarini qabul qilishdi. Junni mamlakatimizda ishlab chiqarish qiyin edi, chunki matoni chetdan olib kelish kerak edi. Harbiylardan tashqari, G’arb liboslarini boshqa erta qabul qilishlar asosan davlat sektorida bo’lib, odatda erkaklar, ayollar kimononi uyda ham, tashqarida ham kiyishni davom ettirmoqdalar, erkaklar esa qulaylik uchun odatda uy ichida kimono kiyib yurishgan. [8]

      Shu paytdan boshlab G’arb kiyim uslublari harbiy va yuqori davlat sektorlaridan tashqariga tarqaldi, saroy ahli va mutasaddilar G’arb kiyimlarini zamonaviy va amaliy deb targ’ib qilinishga undashdi. The Ta’lim vazirligi G’arb uslubidagi talabalar formasini davlat kollejlari va universitetlarida kiyishni buyurdi. Ishbilarmonlar, o’qituvchilar, shifokorlar, bankirlar va yangi jamiyatning boshqa rahbarlari ishlash uchun va katta ijtimoiy vazifalarda kostyum kiyishgan. G’arbiy kiyimlar ish joylarida, maktablarda va ko’chalarda ommalashganiga qaramay, uni hamma kiymas edi va ba’zilar faol va noqulay deb hisoblar edilar; bitta akkauntda G’arb kiyimini kiyganligi va go’sht iste’mol qilgani uchun mukofot sifatida qizlariga yangi kimono sotib olishga va’da bergan ota haqida hikoya qilinadi. [9] G’arbdan bir nechta turli xil modalar keldi va ular odamlarning kimono kiyish uslubiga kiritilgan; Keyingi Meiji davridagi ko’plab yog’ochdan yasalgan nashrlarda kimono kiyib yurganlarida gumbazli shlyapa kiygan va g’arbiy uslubdagi soyabon ko’tarib yurgan erkaklar va Gibson qizlarining soch turmagi – odatda yaponlarga o’xshash nisbatan keng soch turmagi ustiga katta bulochka. nihongami – Yaponiya ayollari orasida kundalik hayot uchun juda kam sarflanadigan soch turmagi sifatida mashhur bo’ldi.

      20-asrning boshlarida G’arb kiyimi ijtimoiy qadr-qimmat va taraqqiyparvarlikning ramziga aylandi; ammo, kimono hali ham moda deb hisoblanar edi, kiyinishning ikki uslubi vaqt o’tishi bilan bir-biriga parallel ravishda o’sib borardi. G’arbiy ko’ylak ko’cha kiyimi va zamonaviy kiyimlarning rasmiy namoyishi deb hisoblansa, aksariyat yapon odamlar qulay kimononi uyda va jamoat e’tiboridan chetda holda kiyib yurishgan. [8]

      1930-yillarga qadar yaponlarning aksariyati kimononi kiyib yurishgan va G’arb kiyimlari hali ham ma’lum sinflar tomonidan uydan tashqarida foydalanish bilan cheklangan. Yaponlar g’arbiy Amerika Qo’shma Shtatlari va Evropaning kiyim uslublarini talqin qilib, uni o’zlariga xos qilishdi. Umuman olganda, Yaponiya madaniyati va kiyim-kechaklariga G’arbning ta’siri ko’proq bo’lganligi tarix davomida aniq ko’rinib turibdi. Biroq, an’anaviy kimono yapon turmush tarzining asosiy qismi bo’lib qoladi va uzoq vaqt davomida saqlanib qoladi. [8]

      An’anaviy kiyim turlari

      Kimono

      Asosiy maqola: Kimono
      Gion geysha Sayaka kiygan kurotomesode

      Kimono (着 物) , “Yaponiyaning milliy kiyimi” deb nomlangan, [1] an’anaviy yapon kiyimlarining eng taniqli shakli. Kimono tanaga o’ralgan holda, chap tomoni o’ngga, ba’zida esa qatlam bo’lib kiyiladi. Har doim an bilan kiyiladi obi, va bir qator an’anaviy aksessuarlar va poyabzal turlari bilan taqib yurilishi mumkin. [10] Kimono erkaklar va ayollar o’rtasida qurilish va kiyinish jihatidan farq qiladi.

      To’rt sinfli tizim tugagandan so’ng Tokugava davri (1603-1867), kimononing ramziy ma’nosi ijtimoiy tabaqaning aks etishidan o’zini o’zi aks ettirishga o’tib, odamlarga o’z didini o’zida mujassam etishiga va kiyimlarini individualizatsiya qilishga imkon berdi. [ noaniq ] Kimono kiyish jarayoni, jinsi va holatiga qarab, ba’zan bog’lashning turli xil bosqichlari va usullari haqida batafsil ma’lumotga ega bo’lishni talab qiladi. obi, ayollar uchun rasmiy kimono bilan, ba’zida birovning yordamini talab qiladi. WW2-dan so’ng, kimono maktablari kimonoga qiziquvchilarga uni qanday kiyishni va turli xil tugunlarni bog’lashni o’rgatish uchun qurilgan. [1]

      An’anaviy libosdagi yapon ayol ochiq havoda suratga tushmoqda tomonidan Suzuki Shin’ichi , taxminan 1870-yillar

      Bir qator turli xil turlari zamonaviy kunlarda kiyinadigan kimono mavjud bo’lib, ayollar erkaklarnikiga qaraganda ko’proq navlarga ega. Erkaklar kimonosi odatda mato tanlash orqali rasmiyatchilik bilan farq qiladi, ularning soni tepaliklar kiyimda (nomi bilan tanilgan dushanba yoki kamon) va u bilan birga ishlatiladigan aksessuarlar, ayollar kimonosi mato tanlash, bezatish uslubi, qurilishi va tepaliklari bilan rasmiyatchilik bilan ajralib turadi.

      Ayollar kimono

      • The furisode (lit., “swinging sleeve”) – bu odatda yosh ayollar kiyadigan rasmiy kimononing bir turi, ko’pincha Yoshlar kuni yoki kelin kiyimi sifatida va yosh ayollar uchun eng rasmiy kimono hisoblanadi.
      • The uchikake shuningdek, belbog’siz tashqi qatlam kabi kelin kiyimi kabi kiyiladi.
      • The kurotomesode va irotomesode faqat etagiga bo’yalgan rasmiy kimono bo’lib, tashqaridan ayollar uchun eng rasmiy kimono hisoblanadi furisode.
      • The houmongi va tsukesage yenglari va etaklarida naqsh tushirilgan yarim rasmiy ayollar kimonosi.
      • The iromuji choy marosimi va boshqa rasmiy marosimlar uchun kiyiladigan past rasmiyatchilikdagi tekis rangli kimono.
      • The komon va edo komon norasmiy kimono bo’lib, kimono bo’ylab takrorlanadigan naqshga ega.

      Kimononing boshqa turlari, masalan yukata va mofuku (motam) kimononi erkaklar ham, ayollar ham kiyishadi, faqat qurilishida va ba’zan bezaklarida farqlar mavjud. O’tgan o’n yilliklarda ayollar faqat kiyishni to’xtatdilar furisode ular turmush qurganlarida, odatda yigirmanchi yoshning o’rtalarida – o’rtalarida; ammo, zamonaviy kunda, ayol odatda kiyishni to’xtatadi furisode bu vaqtda u turmush qurganmi yoki yo’qmi. [10]

      Kimono kiyinish

      Kimono so’zi tom ma’noda “kiyinadigan narsa” deb tarjima qilingan va 19-asrga qadar Yaponiyada erkaklar va ayollar kiyadigan asosiy kiyim shakli bo’lgan. [11]

      An’anaga ko’ra, kimono kiyish san’ati (nomi ma’lum kitsuke) oddiygina kiyinishni o’rganish sifatida onadan qizga o’tdi va zamonaviy kunda bu maxsus kimono maktablarida ham o’qitilmoqda. [10] Birinchidan, biri kiyadi tabiat, oq paxta paypoqlari. [11] Keyin ichki kiyim ustiga ustki qismi va o’ralgan yubka qo’yiladi. [11] Keyingi, nagajuban (kimono ostida) kiyiladi, uni keyin bog’laydi koshihimo. [11] Nihoyat, kimono kiyiladi, chap tomoni o’ng tomoniga yopiladi, bir yoki ikkitasi bilan joyiga bog’lanadi koshihimo va a bilan tekislangan xurmo kamar. The obi keyin joyiga bog’lab qo’yilgan. Kimono har doim o’lik kiymasa, chapdan o’ngga kiyiladi, bu holda ular o’ngdan chapga kiyiladi. [11] Kimono tashqarida kiyilganda ham zōri yoki Geta an’anaviy ravishda poyabzal kiyiladi. [11]

      Nikoh kuni kimono kiygan er-xotin

      Odatda ayollar an’anaviy marosimlarda, masalan, choy marosimlarida kimono kiyishadi ikebana sinflar. [8] To’y marosimlari paytida kelin va kuyov ko’pincha ko’plab kostyumlarni o’zgartiradilar; garchi kelin rang-barang libosga o’tishdan oldin butunlay oq kiyimda boshlasa ham, [10] kuyovlar habuta ipakdan tayyorlangan qora kimononi kiyadilar.

      Janoza kimono (mofuku) erkaklar va ayollar uchun ochiq qora, beshta tepalik, garchi G’arb kiyimlari dafn marosimida ham kiyiladi. Beshdan kam bo’lmagan har qanday oddiy qora kimono motam kiyimi deb hisoblanmaydi.

      “Voyaga etish” marosimi, Seijin yo’q salom, kimono kiyiladigan yana bir imkoniyat. [12] Ushbu yillik bayramlarda ayollar yorqin rangli liboslar kiyishadi furisode, ko’pincha bo’yin atrofidagi mo’ynali kiyimlar bilan. An’anaviy ravishda zamonaviy kunlarda kimono kiyiladigan boshqa holatlarga Yangi yil atrofidagi davr, bitiruv marosimlari va Shichi-go-san, bu 3, 5 va 7 yoshli bolalar uchun bayramdir.

      Fasllar

      Kimono fasllarga mos keladi. Uyg’otish (astarli) kimono, ipak, jun yoki sintetik matolardan yasalgan, salqin oylarda kiyiladi. [8] Ushbu oylarda ko’proq rustik ranglar va naqshlarga ega kimono (rus barglari kabi) va quyuqroq ranglarga va ko’p qatlamli kimonoga ustunlik beriladi. [8] Engil paxta yukata bahor va yoz oylarida erkaklar va ayollar kiyishadi. Iliq ob-havo oylarida jonli ranglar va gullar naqshlari (gilos gullari kabi) keng tarqalgan. [8]

      Materiallar

      Rasmiy tateya musubi obi tugun

      O’n beshinchi asrga qadar ko’pchilik odamlar kiyadigan kimononing aksariyat qismi tikilgan edi kenevir yoki zig’ir matolari va ular bir necha qatlamli materiallar bilan tayyorlangan. [13] Bugungi kunda kimono ipak, ipak brokad, ipak kreplardan tayyorlanishi mumkin (masalan chirimen) va atlas to’qish (masalan rinzu ). [13] Zamonaviy kimono arzon, oson parvarishlanadigan mato, masalan, rayon, paxta saten, paxta, poliester va boshqa sintetik tolalar bilan Yaponiyada keng tarqalgan. [13] Biroq, ipak hali ham ko’proq rasmiy kimono uchun ideal mato hisoblanadi. [8]

      Kimono odatda 39-43 dyuym uzunlikda, 14-15 dyuymli sakkizta qismdan iborat. [14] Ushbu qismlar asosiy T shaklini yaratish uchun bir-biriga tikiladi. Kimono an’anaviy ravishda qo’lda tikiladi, bu usul ma’lum Vasay. [14] Biroq, hatto mashinada ishlab chiqarilgan kimono ham qo’lda tikishni sezilarli darajada talab qiladi.

      Kimono an’anaviy ravishda a deb nomlangan matoning bitta boltidan tayyorlanadi tanmono. [8] Tanmono standart o’lchamlarga ega va butun murvat bitta kimono tayyorlash uchun ishlatiladi. [8] Tayyorlangan kimono to’rtta asosiy chiziqdan iborat – tanani qoplaydigan ikkita panel va yenglarni tashkil etuvchi ikkita panel – tor old panellar va yoqani tashkil etuvchi qo’shimcha kichikroq chiziqlar bilan. [14] Kimono matolari tez-tez qo’lda tayyorlangan va bezatilgan.

      Kimono belbog ‘deb nomlangan obi, ulardan bir nechta navlari bor. Oldingi asrlarda, obi nisbatan yumshoq va yumshoq edi, shuning uchun kimononi yopiq ushlab turardi; zamonaviy obi umuman qattiqroq, ya’ni kimiho tanani kumihimo kabi bir qator tekis lentalarni bog’lash orqali yopiq holda saqlanadi. Ikkita eng keng tarqalgan navlari obi ayollar uchun fukuro obi, uni hamma narsada kiyish mumkin, ammo kimononing eng oddiy turlari va nagoya obi, kiyinishni osonlashtirish uchun bir uchi torroq.

      Yukata

      Asosiy maqola: Kimono § yukata

      The yukata (浴衣) – bahorda va yozda maxsus kiyiladigan norasmiy kimono va odatda an’anaviy kimonodan arzonroq. Bu iliq ob-havo uchun qilinganligi sababli, yukata deyarli barcha kimono matolarga qaraganda tez-tez engilroq va yorqinroq rangdagi paxtadan tayyorlanadi. U festivallar va gilos gullarini ko’rish marosimlari uchun kiyiladi. [15]

      Hakama, obi, zōri

      The hakamauzun, keng katlamali yubkaga o’xshaydi, odatda kimono ustiga kiyiladi va rasmiy kiyim deb hisoblanadi. Garchi u an’anaviy ravishda barcha kasb egalari (hunarmandlar, dehqonlar, samuraylar va boshqalar) tomonidan kiyinish uchun yaratilgan bo’lsa-da, endi ijtimoiy jihatdan ayollar ham uni kiyishni qabul qilishdi.

      The obi kamarga o’xshaydi, tashqi kimononi o’rab oladi va barcha qatlamlarni bir-biriga bog’lab turishiga yordam beradi, garchi u ularni aslida bog’lab qo’ymasa. Obi odatda turli uzunliklarda bezatilishi va ranglanishi mumkin bo’lgan, shuningdek, turli xil matolardan yasalgan to’rtburchaklar uzun kamarlardir. Zamonaviy obi odatda tiniq, qattiq bo’lmasa, to’qilgan matodan tayyorlanadi va nisbatan qalin va yumshoq bo’lishi mumkin.

      Zōri bu kimono bilan kiyiladigan sandalning bir turi bo’lib, ular tuzilishi bo’yicha flip-floplarga o’xshaydi, bundan tashqari, poydevor yanada mustahkam va ba’zan yumshoq qiyalikdagi poshnani hosil qiladi. Zōri yog’ochdan, charmdan va vinildan tayyorlanishi mumkin, bunda bezatilgan kamarlarga ega rasmiy shakllar mavjud hanao) naqshinkor va oltin va kumush ip bilan to’qilgan bo’lishi mumkin. Ushbu poyafzal, odatda, asosan kimononing etagi bilan qoplangan oq paypoq bilan kiyiladi. Geta o’xshash sandallardir zōri qor yoki axloqsizlik bilan kiyinish uchun qilingan, poyabzal ostidagi yog’och ustunlar bilan jihozlangan. [15]

      Dizayn

      Dizaynerlar

      Bir nechta dizaynerlar kimononi o’zining zamonaviy dizaynlari uchun asos bo’lib, uning madaniy va estetik jihatlari ta’sirida va ularni o’zlarining kiyimlariga qo’shib olishadi.

      Issey Miyake moda chegaralarini kesib o’tishi va kiyim shakllarini ixtiro qilishi bilan bir vaqtning o’zida madaniyatning an’anaviy fazilatlarini o’z ishiga etkazish bilan mashhur. U dizayndagi turli xil texnikalarni o’rganib chiqdi va “kiyim” nimani anglatishini muhokama qildi. An’anaviy qadriyatlar qarama-qarshiligi tufayli unga “Moda Pikassosi” yorlig’i ham kiritilgan. Miyake raqqoslar bilan o’zlariga va ularning aerobik harakatlariga eng mos keladigan kiyimlarni yaratishda qiziqishni topdi, natijada dastlab raqqoslar uchun ishlagan modellarini almashtirdi va barcha tasnifdagi odamlarga foyda keltiradigan kiyimlar ishlab chiqarish umidida. [5] U plash va polyester formadan foydalanishda amaliy qulaylik va elastiklik tufayli zamonaviy modani aks ettirdi. Miyakening 10 yillik ishi 1998 yilda Parijda “Issey Miyake: Making Things” ko’rgazmasida namoyish etilgan. Uning eng mashhur ikkita seriyasi “Pleats, iltimos” va “A-POC (mato bo’lagi)” deb nomlangan.

      Yohji Yamamoto va Rei Kavakubo dizayn va uslubda o’xshash ta’mga ega bo’lgan yapon moda dizaynerlari bo’lib, ularning ishlarini jamoatchilik ko’pincha farqlash qiyin deb hisoblaydi. Ularga ijtimoiy mojarolar ta’sir ko’rsatdi, chunki ularning taniqli ishlari gullab-yashnagan va Yaponiyaning urushdan keyingi davri ta’sir ko’rsatgan. Ular Miyake va boshqa bir nechta moda dizaynerlaridan to’q ranglardan, ayniqsa qora ranglardan ustun foydalanishlari bilan ajralib turadilar. An’anaviy kiyim ko’pincha o’z vaqtida turli xil ranglarni o’z ichiga olgan va “rang yo’qligi” dan foydalanish ko’plab tanqidchilarni o’z fikrlarini bildirishlariga va ularning ishlarining haqiqiyligini tanqid qilishga undagan. 1983 yil aprel oyidagi American Vogue nashri ikkita “avangard dizaynerlar” ni belgilab, natijada ularni muvaffaqiyat va mashhurlikka olib bordi. [5]

      Estetika

      Yaponlar ko’pincha an’anaviy san’ati va soddaligini ijodiy dizaynga aylantirish qobiliyati bilan tan olinadi. Valeri Fuli ta’kidlaganidek, “Fan shakllari to’lqin bo’lib chiqadi, toqqa metamorfoz to’lqinlari; oddiy tugunlar qush qanotlari; tebranuvchi yarim doira doiralari yarim suv ostida qolgan Heian davri g’ildiraklaridir”. [16] Ushbu san’at turlari matoga ko’chirilib, keyinchalik kiyimga aylanadi. An’anaviy kiyimlarda metalldan yasalgan aplike, ipak kashtado’zlik va xamirga chidamlilik kabi o’ziga xos usullardan foydalaniladi va amal qilinadi. Kiyim-kechak ishlab chiqarish uchun ishlatiladigan mato turi ko’pincha odamning ijtimoiy qatlamini ko’rsatardi, chunki boylar yuqori sifatli mato bilan tikilgan kiyim-kechak sotib olishga qodir edilar. Tikish texnikasi va ranglarning birlashishi ham boylarni oddiylardan ajratib turar edi, chunki yuqori kuchga ega bo’lganlar bezakli, yorqinroq kiyim kiyishga moyil edilar. [17]

      Zamonaviy modaga ta’siri

      Tokio ko’cha modasi

      Kogal qisqartirilgan tomonidan aniqlangan qizlar Yapon maktab formasi yubkalar
      Asosiy maqola: Yaponiya ko’cha modasi

      Yapon ko’cha modasi 1990-yillarda paydo bo’lgan va an’anaviy modadan moda dizaynerlari tomonidan emas, balki keng jamoatchilik, aniqrog’i o’spirinlar tashabbusi va ommalashtirganligi bilan ajralib turardi. [18] Kabi Tokioning turli joylarida ko’cha modasining turli shakllari paydo bo’ldi lolita yilda Xarajuku yoshi Shibuya.

      Lolita modasi 2000-yillarning o’rtalarida mashhur bo’ldi. Bu “bluzka, tizzadan baland paypoq yoki paypoq va bosh kiyimi bilan kiyinadigan, ko’ylagi ko’ylagi yordami bilan qo’ng’iroq shaklida tizzadan uzun yubka yoki kiyim” bilan tavsiflanadi. [18] Lolitaning turli xil pastki uslublari tasodifiy, gothic va hime. Ageha ( 揚 羽 , qaldirg’och kapalak) Shibuya club-styuardessa qiyofasiga asoslanib, qorong’u, og’ir kipriklar, soxta kirpiklar va ko’zni kattaroq qilib ko’rsatadigan kontakt linzalari mavjud. Uslub shuningdek, engil sochlar va uchqun aksessuarlar bilan ajralib turadi. The kogal trend Shibuyada ham, Harajukuda ham uchraydi va unga “maktab o’quvchisi” qiyofasi ta’sir qiladi, ishtirokchilar ko’pincha kalta yubka, katta tizzadan baland paypoq kiyishadi. Shuningdek, unga sun’iy ravishda bronzalangan teri yoki quyuq bo’yanish, rangpar lab bo’yog’i va engil sochlar xosdir. [19]

      Shuningdek qarang

      • Yaponiya madaniyati
      • Hanfu – an’anaviy xitoy kiyimlari
      • Xanbok – an’anaviy koreys kiyimlari

      Adabiyotlar

      1. ^ abv Assmann, Stefani. “An’ana va innovatsiyalar o’rtasida: yapon iste’molchilar madaniyatida kimononing qayta kashf etilishi”. Moda nazariyasi: Liboslar, tana va madaniyat jurnali 12, yo’q. 3 (2008 yil sentyabr): 359-376. San’at va me’morchilik manbai, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 1-noyabr)
      2. ^ ab“Ryukyu va Ainu to’qimachilik mahsulotlari”. kyohaku.go.jp. Kioto milliy muzeyi. Arxivlandi asl nusxasidan 2020 yil 10 iyuldagi . Olingan 10 iyul 2020 .
      3. ^ Boyvin, May. “Okinava an’anaviy kostyumi – Ryuso”. insideokinawa.wordpress.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 18 oktyabrda . Olingan 10 iyul 2020 .
      4. ^“Okinavaning madaniyati va milliy xususiyatlarini aks ettiruvchi an’anaviy kostyum” Ryussu ” “. okinawatravelinfo.com. Arxivlandi asl nusxasidan 2016 yil 14 iyulda.
      5. ^ abv Ingliz tili, Bonni. Yaponiyalik moda dizaynerlari: Issey Miyake, Yohji Yamamoto va Rei Kavakuboning faoliyati va ta’siri. n.p .: Oksford; Nyu-York: Berg, 2011., 2011. Ignacio: USF kutubxonalari katalogi, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 2-noyabr).
      6. ^ abvd Ribalko, Svitlana. “FAVQULODDA MADANIY PARADIGMLAR ZAMONIDA YAPONIYaLARNING AN’ANATLI RAIMENTI.” Cogito (2066-7094) 4, yo’q. 2 (2012 yil iyun): 112-123. Gumanitar fanlarning manbasi, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 29 oktyabr)
      7. ^ Valk, Juli. “Kimono chorshanba kuni” norozilik namoyishlari: shaxsni aniqlash siyosati va kimono yaponlardan ko’ra ko’proq bo’lib qoldi. ” Osiyo etnologiyasiyo’q. 2 (2015): 379. Adabiyot manbalari markazi, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 31 oktyabr).
      8. ^ abvdefghmenj Jekson, Anna. “Kimono: Liza Dalbi tomonidan moda madaniyati”. Revon of Kimono: Moda madaniyati. London universiteti Sharq va Afrika tadqiqotlari maktabi 58 (1995): 419-20. JSTOR. Internet. 2015 yil 6-aprel.
      9. ^ Dalbi, Liza. (1995 yil mart) “Kimono: moda madaniyati”.
      10. ^ abvd Goldstein-Gidoni, O. (1999). Kimono va jins va madaniy o’ziga xosliklarni yaratish. Etnologiya, 38 (4), 351-370.
      11. ^ abvdef Grant, P. (2005). Kimonos: Yaponiyaning liboslari. Fib Grantning Jahon madaniyati va urf-odatlari haqidagi ajoyib voqealari, 42.
      12. ^ Ashikari, M. (2003). Ayollarning oq yuzlari xotirasi: yaponcha va ayollarning ideal qiyofasi. Yaponiya forumi, 15 (1), 55.
      13. ^ abv Yamaka, Norio. (2012 yil 9-noyabr) Kimono kitobi.
      14. ^ abv Nakagava, K. Rosovskiy, H. (1963). O’layotgan kimononing ishi: o’zgaruvchan modalarning yapon jun sanoatining rivojlanishiga ta’siri. Biznes tarixi sharhi, 37 (1/2), 59-68
      15. ^ ab Speysi, Jon (2015 yil 11-iyul). “16 an’anaviy yapon modasi”. Yaponiya munozarasi . Olingan 15-noyabr, 2016 .
      16. ^ Fuli, Valeriya. “G’arb modasi, sharqona ko’rinish: kimono va qipau ta’siri.” Yuzaki dizayn jurnali 24, yo’q. 1 (1999 yil 1 sentyabr): 23-29. Osiyo tadqiqotlari bibliografiyasi, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 3-noyabr).
      17. ^ Carpenter, John T. “Kimononi Yaponiya san’at tarixining matolariga qaytarib to’qish”. Yo’nalishlar (2014 yil oktyabr): 1-5. San’at va me’morchilik manbai, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 9-noyabr).
      18. ^ ab Aliyaapon, Jiratanatiteenun va boshqalar. “2006 yildan 2011 yilgacha Yaponiya ko’cha modasining o’zgarishi.” Amaliy sotsiologiyaning yutuqlari yo’q. 4 (2012): 292. Airiti Library elektron kitoblari va jurnallari – 華藝 線上 圖書館, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 29 oktyabr).
      19. ^ Qora, Doniyor. “Irqiy nutqni kiyish: Tokio ko’chasidagi moda va poyga uslubi.” Ommaviy madaniyat jurnali 42, yo’q. 2 (2009 yil aprel): 239-256. Gumanitar fanlarning manbasi, EBSCOmezbon (kirish 2016 yil 16-noyabr).

      Tashqi havolalar

      Yozgi kiyimlar modasi

      Ойнага қараб хар куни бу башара билан тоғ ўтиб кетсам керакдеб тушкунликка тушиб юрган хамюртларимиз учун оддий ечим топдик. ��

      GREEN MASK:��

      —Юзингиздаги доғлар ва бошқа теридаги нотекисликларни тозаловчи доривор крем келди.
      —Юздаги угрилани тез фурсат ичида йўқотади.
      —Юздаги ажинларни, доғларни йўқотади.
      —Пешонади чизикларни, хуснбузарларни йўқотишга ёрдам беради.

      ��Нархи: 129.000 сўм

      �� Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш мутлақо бепул!

      Forwarded from ��Turkcha Arabcha Ruscha Musiqalar�� ( MUSULMAN ) via @PostBot
      This media is not supported in your browser
      VIEW IN TELEGRAM

      Qo’pol bo’lsa ham aytamiz: tuklarni tozalash poklik belgisidir!

      — Kindik osti va qo’ltiq tuklarini tozalash sunnatdir!
      — Qo‘ltiq ko‘p terlaydigan o‘rin. U yerlardagi tuklarda kir yig‘ilib qolishidan badbo‘y hid paydo bo‘ladi

      Depilyatsiya uchun eng zo’r vosita bu — KINGYES SPRAY.

      Depelyatsiyadan so’ng yopishib ketgan tuklar va qizarib ketgan terilarni unuting! Uning tarkibida tuk follikulasini yo’q qiladigan faol moddalar mavjud. Tuklar ingichka bo’lib, ildizlar zaiflashadi va istalmagan joylardagi tuk o’sishi sezilarli darajada uzoq muddatga sekinlashadi.

      To’lovni maxsulotni qolingizga olgandan keyin qilasiz!

      Eski narxi 250.000
      Aksiya Narxi : 99.000

      Forwarded from ��Turkcha Arabcha Ruscha Musiqalar�� ( MUSULMAN ) via @PostBot
      This media is not supported in your browser
      VIEW IN TELEGRAM

      Ойнага қараб хар куни бу башара билан тоғ ўтиб кетсам керакдеб тушкунликка тушиб юрган хамюртларимиз учун оддий ечим топдик. ��

      GREEN MASK:��

      —Юзингиздаги доғлар ва бошқа теридаги нотекисликларни тозаловчи доривор крем келди.
      —Юздаги угрилани тез фурсат ичида йўқотади.
      —Юздаги ажинларни, доғларни йўқотади.
      —Пешонади чизикларни, хуснбузарларни йўқотишга ёрдам беради.

      ��Нархи: 129.000 сўм

      �� Ўзбекистон бўйлаб етказиб бериш мутлақо бепул!

      Forwarded from ��Turkcha Arabcha Ruscha Musiqalar�� ( MUSULMAN )
      This media is not supported in your browser
      VIEW IN TELEGRAM

      ��‍♀ WELLNESS PACK AYOLLAR UCHUN VITAMIN VA MINERALLI KOMPLEKS
      sog’liq ,
      go’zallik
      yoshlikni saqlash, yuqori hayotiylik va faollikni saqlash uchun ayol tanasining ehtiyojlarini hisobga olgan holda ishlab chiqilgan.

      Wellness Pack for Women – bu muvozanatli birikma bo’lib, 12 ta vitamin va 10 ta mineral, omega-3 yog ‘kislotalari (eikosapentaenoic (EPA) va docosahexaenoic (DHA)) dan yuqori sifatli baliq yog’idan olinadi.

      Immunitet tizimining normal ishlashiga hissa qo’shadigan A, B6, C va D vitaminlari mavjud. Har kuni bitta paketcha ichidegi vutaminlar qabul qilinadi

      1 paket ichida:
      “Omega-3” majmuasining 2 ta kapsulasi
      Astaxanthin va Blueberry ekstrakti kompleksining 1 kapsulasi
      “Multivitaminlar va minerallar” majmuasining 1 tabletkasi